據玄奘弟子慧立撰「大唐大慈恩寺三藏法師傳」記載，西元636年玄奘與八十人同乘一船順恆河東下，欲往阿耶穆怯國，途中遇賊匪，見玄奘「儀容偉麗，體骨當之」，欲拿來獻祭。
當玄奘求免死而不可得時，只好提出最後要求：「願賜少時，莫相逼惱，使我安心，歡喜取滅。」
玄奘乃專心默念彌勒菩薩，至心祈禱，願往生兜率天聽聞妙法，再回世界解救眾生。玄奘法師於此危急時刻，竟然默念入定，混然忘我…此時黑風四起，折樹飛砂，河流湧浪，群賊大駭。
這時的玄奘還在進入忘我境界，對外界變化混然不覺！當賊用手觸玄奘時，玄奘才醒覺開口問道：「是不是時間到了？」準備就死！
群賊經此奇蹟，歸還所奪財物，並皆受五戒，成為佛教信徒。

玄奘所著「大唐大慈恩寺大唐西域記」大抵皆述西域諸國風土人情，少言及自己；但弟子慧立所撰「三藏法師傳」則勇於描述玄奘法師之神異，玄奘法師至此成為大唐傳奇人物！

吳承恩所寫的西遊記裏，唐僧歷經八十一難，多是猴子來救的；然而實際的玄奘法師，竟有令自己入定，飛砂走石，感動盜匪，改寫劇本的能力。
小弟常思此段記載，不禁嘆息，人人若都有將惡夢轉成美夢的能力，豈不天下早太平矣！

誠願大眾都能避免在惡夢中繼續昏沉，而都能在美夢之中覺醒！

後記：
據玄奘弟子慧立「三藏法師傳」記載，玄奘法師往生前十多天，預知時至，與大眾歡喜辭別，並誦念此偈：「色蘊不可得，受想行識亦不可得；眼界不可得，乃至意界亦不可得；眼識界不可得，乃至意識界亦不可得，無明不可得，乃至老死亦不可得；乃至菩提不可得，不可得亦不可得。」
小弟從玄奘法師所譯「心經」中已略解「五蘊皆空」的觀念，但還在努力「度一切苦厄」。今見法師臨終前仍如是確認，至為敬佩。