字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2008/11/17 00:39:59瀏覽840｜回應4｜推薦26 | |
| 最近讀了一位佛教徒格友宣揚佛陀思想的文章，他強調佛陀鼓勵弟子向其他宗教學習，並因此判斷比起許多其他宗教，佛陀對其他宗教較為寬容。我同意此說法若針對印度教與回教國家不容許宗教自由而言（佛教是泰國的國教，其政府容許宗教信仰自由，成年男子若不信佛教，可以不用服和尚役嗎？若必須信佛教 則佛教是否比較寬容，就值得進一步探討了），頗有道理，但若牽涉信仰內涵本身來說，則容易引起誤解，因為多神或無神的宗教與一神的信仰在人及宇宙萬物從何而來，歸往何處等基本問題上，看法截然不同。 部分宗教徒主張各種宗教本為一家，乃一廂情願的夢想，目前只能含糊其詞，說不出令人信服的理由。下面我用詞有點強烈，例如： 〔自欺欺人〕，但這只是要點出這些想把各種宗教鎔於一爐的〔野心家〕，其熱忱固然令人驚奇，但任何從佛教徒改信基督耶穌，或者從基督徒改信佛陀者，都可現身說法，這兩種信仰在信念體系與屬靈操練上，走完全不同的道路！！ [寬容]之真實體會 2008/11/14 00:47 許多基督徒也認為, 不論接受何種信仰, [三人行皆為我師], 人人皆可從別人的生活歷練學到功課基督徒因為真神的愛, 能真心接納任何宗教的信徒, 所以對世人[寬]廣[容]納 然而, 靈性與知性清明的人, 而且誠實面對其信仰核心的人, 不會藉自己信仰來解讀別的信仰. 如果所謂接納別的信仰, 是接受[以自己(例如 佛教徒) 觀點所認知其他信仰持守者(例如 基督徒) 的信念], 那是[差不多先生]的迷糊策略. 比如說 有些佛教宗派把基督徒所相信宇宙萬物的創始者 - 獨一真神, 看成 六道輪迴的天人道所謂的天人, 天人不只一位, 而且自身難保 ,還陷在輪迴的命運裡, 這簡直是[一廂情願]的[寬容式曲解] (削足適履), 把基督徒信仰的腳削掉核心部份,來穿進佛教信仰的鞋子. 即使我深信這些佛教徒用意良善, 但那並非真正在信仰層次上的[寬容], 其實基督徒與佛教徒信仰的預設與宇宙觀大大不同, 甚至在靈界的代表或者源頭也不同 (你今天請靈媒背後的靈或鬼, 承認耶穌基督是獨一真神的獨生子, 那靈或鬼若非出於真神, 絕對會被聖靈趕跑) 所以真誠 (不是八面玲瓏, 虛偽地到處拜票, 見公說公有理, 見婆說婆有理 ) 的基督徒, 對於佛教徒闡述生活感想 (非宣揚不同信仰)的文章, 樂意推薦; 但對於信仰其實不同的文宣, 則無法推薦, 並非不推舉佛教徒, 只是針對信仰本身, 既然各有所深信的核心價值, 明明不能同時成立的觀念體系, 卻都說同意, 那是自欺欺人, 所以雙方互相尊重彼此有各自追求與宣導其信仰的自由, 此乃 [寬容]在信仰實踐上的真義 . [做人]上的寬容不應該跟[信其信仰]上的寬容混為一談!! 2008/11/14 09:07 都是好神／好教 byHeart ★ Llight 慕光臨@prairie moon來我的訪客簿留樓下的回應，及水羚的文章網址，但是因為她的訪客簿不開放留言，我在水羚這裡回覆她樓下的留言。 佛教與基督教，我不以信仰的神作分別，我只以神的話語為主修行目標，無論是那一位神（佛），只要祂的話語傾向專注在善及愛，是正面正確的，都是好教。 若以神的身分作區別，信徒很容易因為神的不同起了分別心，計較比較心，把信仰焦點模糊在不同的神如何上，這樣便有些違背神的旨意了。神最大的盼望是要信徒將祂的話語持之以恆實踐在日常生活上，而非將祂是誰，分別在宗教的信仰上。 所謂「定睛於神」，是以神的言行作為信徒的言行，而非崇拜神為偶像，感覺那一位神好就敬拜那一位神，感覺那一位神不好就對神不敬，要「丟棄感覺」。 因此，無論是佛教或基督教或其他教派，只要祂的神的言行在人類之上，都有讓人類值得崇聖修心修行，追隨的地方及價值。小小拙見，僅供參考。 很訝異Heart ★ Llight之見解出自哪一教派2008/11/14 11:47 就筆者淺見, 基督教所謂Unitarian 教派, 跟Heart ★ Lligh與水羚所宣揚佛教對其他宗教 [寬容]的立場類似, 信仰純正的基督徒與教會都視此種多神大熔爐的立場與主張為一種異端 因為此說法間接 [否定基督徒信仰核心: 獨一真神派愛子道成肉身, 來到世上, 钉十字架為世人代罪, 三天後死而復活]。 所謂[只要是好神, 就接受各教各派]的立場與主張, 屬於多神的信仰, 也是一種宗教信仰。 明明與[只信獨一的真神]之一神宇宙觀大相逕庭, 若還是四處跟人說自己是基督徒, 若頭腦不會區分兩者本質上的差異或清楚自己只是不願分類也罷, 但若以[沒有分別心]的佛道思想來解讀基督徒的思想, 就是[基督皮佛道骨], 比自稱佛教徒或者道教徒者 更加混淆視聽. 好比 [只要是好人(醫德好), 即使開錯藥, 但存心良善, 我們都應該接受好人的處方, 即使這位好人的醫術無法救人] . 先不需要探討有關神靈的信仰, 看看待人處世, 此種把善高舉到[真]之上, 就無法自圓其說 . 再說, 靠人自己修行, 以超越輪迴的思想, 跟基督徒的信仰之根基完全不同, 基督徒相信 人的本性雖然有善, 但因始祖墮落, 已經參雜有容易犯罪的惡性或者罪性, 所以無法靠自修自救, 只能接受真神完全真善美的新生命, 逐漸脫去舊衣服 (老我 或者人天然的生命), 才可逐漸分別成聖. 原理與實際上根本無法兼容的信仰, 只以[善]來做互通而可以都相信接受的理由, 就是自欺欺人 人的目光有限, 聖經上都明說, 魔鬼能化成光明的天使, 如果有人說: [ 不管主張太陽從東 從西 從南 從北 升起 只要用心良善 都是真理 說得都對; 分東南西北就是分別心, 是受制於語言上的障礙.] 東南西北雖然是人類給的名稱, 把東改稱為北也可以, 但太陽不會同時從四個方向升起, 今天有人宣稱只要用意良善, 他接受相信各種宗教教派, 就好比有人宣佈他相信 [太陽可以同時從四個方向升起]一樣, 這是自欺欺人! http://blog.udn.com/1576860912/2357416#reply_list |
|
| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
