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《禮記》:莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。小人獨處時最易嫖盜淫騙,忘形逾矩,醜態畢露。
2020/04/02 10:44:01瀏覽397|回應0|推薦22
君子慎其獨 (國誠)

 

儒家講修身,首先要求一個人要“誠其意”,也就是使他的心意真誠。這不僅指不欺騙別人,更要能做到不欺騙自己。
   
對待違背禮儀的行為,就好像厭惡污穢的氣味一樣躲避它;對待符合道德禮儀的行為,則設法去親近它。只有這樣,一個人才算是心意真誠。
   
一個人內心的想法,如果不說出來,別人自然無從知曉,只有自己明白。所以追求道德修養的君子,哪怕在獨自一人時,也要謹言慎行,不要使自己的行為有違背禮儀之處。
   
而小人就不會慎獨,以為自己一人獨處時,別人看不到自己的行為,聽不到自己的言語,就可以無惡不做,毫不顧忌是否違背了禮儀。一旦見到心意真誠的君子,又立刻裝模作樣,掩飾自己的醜態,裝作善良本分的樣子。其實,他哪裏知道,自己在別人眼中,就像被透視一樣看的清清楚楚,哪裏能掩飾住自己的醜態呢?
   
心意真誠,本就是蘊藏在內心深處,在行動上一定會表現出來。所以,君子不可不慎獨啊!
   
曾子曾說過:“大家的眼睛都看著我,大家的手指都指點著我,這真是嚴格而可怕的監督啊!”
   
古人在室內的西北角設置小帳,放置神主。《詩經‧大雅》篇中說:“尚不愧於屋漏”,也就是無愧於祖先的意思。屋漏地方偏僻,是不容易被人看到的地方。屋漏工夫,說的是君子在不被人看到的地方,做事仍當謹慎,不能因為別人看不到就為所欲為。
   
孔子說:“君子慎其獨”。獨處時最能考驗人的道德修養,而且修身者在獨處之時,也最容易鬆懈。所以做好了屋漏工夫,說明一個人的修養已經到了相當高的境界。
   
《禮記》裏也說:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”獨處時沒有旁人的監督,最容易疏忽,所以要格外注意,不可忘形逾矩。
   
道教的《覺世經》勸諭世人道:“故君子三畏四知、以慎其獨、勿謂暗室可欺、屋漏(室內西北角,避人之所)可愧、一動一靜、神明鑒察、十目十手,理所必至。”說的也是同樣的道理。
   
財富可以裝飾房屋,道德可以修身養性。人心寬廣平和,身體就能舒泰安康。所以君子一定要使自己的心意真誠。
 
 
   
(出自《大學》)

 

 

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