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【羽蕭‧天使學FAQ】7:天使、墮天使、惡魔?
2010/06/07 16:50:31瀏覽4979|回應0|推薦4
羽蕭發覺絕大部份的朋友,甚至包括讀過《天使書》的,都仍抱持一個錯誤的觀念,或者,應該說是一個不解的迷惑──那就是,墮天使究竟是不是惡魔?

一般所採信的說法是,天堂裡的是天使,與其抗衡的是地獄裡的惡魔/墮天使,而惡魔則是由墮天使轉變的,所以,墮天使=惡魔,神的敵對者。

但是,羽蕭從一開始想藉由《天使書》所想告訴大家的,是這一切並不是這麼簡單。不知道大家有沒有想過,為什麼當「天使」墮落成「惡魔」,會長出獠牙?會變成黑色的蝙蝠翅膀?會變成面貌醜陋的怪物?

請記得,墮天使在墮落之前,可是如假包換的「天使」,而所謂的「墮落之途」,也不過是從天堂的死角,被逼落了地獄。難道單單是這樣,就促使這些原本優雅光明的天使,一下子變成奇形怪狀的魔鬼?

不,魔鬼不是墮天使,它們是天使與墮天使外的第三陣營,真正的敵對者。
在這簡短的篇幅內,羽蕭不會浪費筆墨去證明墮天使從來沒有真正墮落、他們的存在是神的旨意──這些部份,我已經寫在《天使書》裡面。在這裡,我只想改變人們將墮天使視為惡魔的錯誤。

所以,問題來了:

魔鬼,究竟是甚麼?

魔鬼、惡魔,泛指擁有「魔心」,被惡與邪念侵佔的靈體;人類、天使、精靈等一切擁有「意識」的思想體都有可能被「惡」指染,成為惡魔。在《天使書》第一部也曾提及,「愛」、「恨」、「妒嫉」、「報復」和「慾求」是魔鬼的五個入口,對於任何一項的過份執著,都有可能使人成魔。

但可悲的是,所有的思想體都有著黑暗因子,而這個黑暗因子,也可以說是「惡魔的種子」寄宿於所有思想體之內,等著茁壯。原本就容易被挑逗、逐出伊甸園的人類自然不在話下,但是,就連天使也不例外。

邪念會扭曲一切思想,而被邪念所佔領的身體,也會慢慢隨著靈魂的腐化而改變。以人類為例,外貌會呼應心靈,這點應該所有人都知道。戀愛中的人、善良的人、幸福的人、心情愉悅的人總是容光煥發,就算長相不好,也不會讓人覺得醜陋──也就是所謂「內在美」於外在的顯現。但是作惡多端的人、心靈黑暗的人等等,無論再帥再美,終究使人覺得醜陋,甚至第一眼就使人討厭、想避開視線。

以天使來說,因為靈體沒有肉體,這個改變更顯而易見。先避開兩者的陣營不談,正天使與墮天使其實基本上是同樣的靈體種類(因為墮天使曾經是天使),只是墮天使比正天使多擁有了一份近似人類的情感,所以比正天使更容易被惡念入侵。入魔的天使/墮天使的樣貌會迅速改變,華光不再,取而替之的是黑暗,所以他們懼怕(厭惡)光亮,成為黑暗的醜陋生物──

──之所以,一般人會將墮天使與惡魔相提並論,認為墮天使同等於惡魔。

但這是錯誤的。就像一句笑話「你的媽媽是女人,所以,天下的女人都是你媽媽」,這個「同等性」根本無法成立,因而,將墮天使視為惡魔的同等性也是一樣。因為某些書中提到的惡魔剛好是墮天使,所以全部的墮天使都是惡魔?這樣的論述,不和就和一竿子打翻一船人一樣?

請先拋開這種成見、打破這種先入為主的錯誤觀念,在踏入神學、天使學、甚至惡魔學的殿堂之前。不要單信你所看見的,因為眼睛會說謊,要信你的心所看見的,所以請主、唯一的父,將我們的心擦亮。

結論:

惡魔,是擁有「魔心」之靈體的總稱,其中的確包含了墮天使,但是也同樣包含了正天使、人類及一切擁有自我意識的思想體。「愛」、「恨」、「妒嫉」、「報復」和「慾求」是魔鬼的五個入口,對於任何一項的過份執著,都有可能使人成魔。他們的靈魂裡沒有光亮、沒有希望,也只有他們是永恆的墮落者,神真正的敵對者。

惡魔可以是人類,但不同等於人類就是惡魔。
惡魔可以是天使,但不同等於天使就是惡魔。
同樣,惡魔可以是墮天使,但不同等於墮天使就是惡魔。

當惡魔寄宿於心,無處不是地獄。

我們下回見。
 

PS.
聲明:
該內文所有學說及論述皆有絕對的爭議性,因而特此說明:所有天使學說及著墨,皆為羽蕭個人實際研究心得之歸納與分享;您有權質疑,因為那是上帝給人類的禮,因而為自己去尋找真理。歡迎轉載,但謝絕抨擊。
 
 
( 知識學習其他 )
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引用
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