§ 平面嵌鑲

瘟疫只侷限在雅典，戰爭也沒有外溢到希俄斯島，

希波克拉底沒有直接受到因戰爭而起的勞役與徵稅之苦。

只是因為戰爭 物價上升 人心浮動。

「貧窮」是希波克拉底的印記，「活下去」是曾經唯一的信念，但是現在生命燃起了希望。

從數學開始人生的夢想，當然 還有「修練」，這一切要感謝畢達哥拉斯。

身、心、靈有不同層次的修煉，幾何證明是心智的修煉。

據說 魔法師依個人體質的不同分成：地(earth)、水(water)、火(fire)、風(wind) ，還有一個不知名的第五元素，對應五個正多面體。

(後來柏拉圖與五大行星對應，一直延續到克普勒(1571~1630)

希波克拉底將會是風系魔法師，這是聖教主的應許與承諾。

「畢達哥拉斯傳奇 幾何篇」

定理五：用同樣的正多邊形磚塊舖地面，恰好可舖成三種圖案。

定理六：正多面體恰好有五種。

[證明]

關於正多邊形、正多面體的命題證明不難，希波克拉底很快就想清楚了。

但是如果把正多邊形「鋪」在球面上會如何？

所謂「正多邊形磚塊舖地面」是假設地面是無限延伸，而「正多面體」是侷限在一個小區域。

是兩種不同的思維，但是證明過程關係密切。

(註 左下禿頭者是拉菲爾想像的畢達哥拉斯)

泰勒斯曾遊學埃及，他是第一位將埃及的幾何知識引進希臘的人。

古埃及、巴比倫人面對的是個別的、具體的幾何圖形。

泰勒斯開始加以抽象化與概念化，研究圖形本身並且給出普遍敘述的幾何命題。

這是幾何要成為演繹系統的必要準備工作。

對於泰勒斯而言，他的主要問題並不在於「我們知道什麼」，而是在於「我們是怎麼知道的」。

畢達哥拉斯曾經是泰勒斯的學生。

泰勒斯把數學回歸理性脫離了宗教、神秘。

畢達哥拉斯卻把數學的神秘性推上新高點，提升到屬靈或屬神的境界。

這個世界到底是屬於米利都學派還是畢氏學派還真難說。

希波克拉底努力充實數學知識，並且修煉魔法。

那麼他是屬於人還是屬於神？

女人充滿了無限的神祕。

德謨克利特、恩諾皮德斯、狄奧多魯斯，然後希波克拉底接著淪陷了。

女人是城堡也是避風港，需要守護同時得到溫暖。

思念是一種無止境的夢 有時候在晚上 有時候在白天。

不知道莫妮卡這幾天 過得如何。

希波克拉底甩甩頭，希望能甩掉思念，拿起木棍打一趟煙雨江湖。

崩、劈、挑、砸、撥、掃、抄、掛、撩、刷、纏、粘、點、絞、捋、挎、掄、晃、雲、蓋、封、閉、撐、架。

橫掃千軍、秋風落葉、當頭棒喝…

棍法講究：剛柔相濟，沾連纏繞，化發相隨，變幻莫測，正是運勁如抽絲，發勁如放箭。

一趟棍法打得淋漓盡致。

最後 借木棍為梯 登上樹頂 睥睨大地。

後記

1. 畢達哥拉斯的思想雖然沒有以宗教的形式傳遞下來，但是他就像釋迦牟尼和孔子一樣，實際上開創了一種文化。

當一個人以虔敬之心對數學懷有信念，相信它可以解釋甚至預測自然界與人世間的種種關係與色相，就算不是畢氏教派的信徒，也肯定是一名慕道者了。…單維彰 [上][下]

2. 有一位朋友說，你的小說中可不可以不要有數學。

希波克拉底是數學家，沒有配劍如何行走江湖，以後數學的證明會另外連接，不想看 略過即可。