白話文：

色無常

無常故苦，（苦字想成是無法控制）

苦即非我。（ 因為無法控制、作主怎麼會是由蘊、界、處合成的短暫我呢？）

非我非我所（沒有五蘊和合的我，怎麼會有相對的一切？)

是名真實正觀。 

請問生，老，病，死那一樣我們可以控制、作主？ 

幾時生、生在什麼樣的背景、父母的學經歷、教養方式可以由我們選嗎？如果可以選，就沒有苦了！

 大家為了區區的色（外表），整型、美容、化妝、清潔、服飾花了多少時間可是有用嗎？總有一天會「老」！ 

生病更不是我們可控制或作主的，不然誰都選我只要小感冒，不要癌症、中風、腦死、、、、、等。

 從生到死，我們唯一確認的是，我們一定會死。可是可以決定或控制死的時間、地點、型態、方式嗎？

 因為我們無法控制、作主五蘊和合的短暫存在的我，所以就不是「我」，因為我們定義的我：是可以作主、可以決定、可以控制的。

 連生，老，病，死都無法決定、控制不了的我，是一個靠得住的嗎？ 

因為靠不住，所以佛陀開示：沒有恆常、住、不變異、妙樂自在的自性是無我，也是這裡的非我之義。

如果你再多讀一些阿含經，可能就不會再問：否則雖然不能永恆的靠這個無能的短暫的「我」，但卻是非靠不可呢！

 非我就是無我之義，也就是緣起的緣生、緣滅。

因為因緣生，怎麼會靠得住？我怎麼會是靠得住？是剎那生、剎那滅的色、受、想、行、識蘊的組合；有情是四大皆空、有識在中的組合，緣滅了、無常來了   請問怎麼靠得住？ 

只有佛陀的無我論：沒有恆常、住、不變異、妙樂自在的自性是無我，也是這裡的非我之義。連宇宙、星球、世界、萬物皆如此。也是您唯一可以依靠的真理，並無其他可靠！！