活了將近一個世紀，曾經遊歷過三分之一個地球的首善都會，因為這回接受手術才發現，美國醫院照拂住院病人的悉心程度和護理人員的親切勁兒，比六星級的觀光旅館更勝一籌。

從十三歲開始，因為憧憬「民主」而顛沛南北，流離四方；為了捍衛「民主」而屢屢赴湯蹈火地出生入死，卻一直被直接民主制、雅典式民主、審議民主制、代議民主制、自由民主制、民主集中制、社會民主主義、基督教民主主義、極權民主攪得昏頭脹腦，始終捉摸不清楚誰是孰非的咱，經歷這回領受美國的社會福利才頓悟出「民主」的真面貌竟是如此簡單易瞭。

話說三個多月前，由於後背突然劇烈疼痛而就醫，經過反復的屎、尿、血液檢驗，及X光透視和核磁掃瞄，隨即遵醫囑躺進了醫院。

經過兩天的更進一步檢驗，判定是後背肋骨裡的「異物」作的祟。於是全身麻醉，經過五小時的割、挖、鋸，順利取出民國三十八年十月二十五日在古寧頭戰役中崁進背肋骨裡的半個小指甲蓋大小的「古董」彈片，並剮掉周圍一甲子以來終於導致肌骨病變的組織，然後縫合，全身插上注入或導出的管線，配掛上各式檢測與觀察儀器，開始住院療養。

當年在野戰醫院接受救治時，醫師幫忙清掉目視所及的穢物，淋上碘酒，裹上紗布之後，就只能咬緊牙關忍痛苦候傷口自然復原。這回可就「享受」極了，除了三不五時就會來個人親切地爺爺長，爺爺短的噓寒問暖，只要表示有那兒有些微不舒適，不只立刻輕手輕腳地又揉又搥，還扯天說地的拉話題逗人樂活；此外，定時協助左右翻身，每天更衣換褥，而且把頭臉與身軀清洗得乾乾淨淨。

養尊處優了五十天，主治醫師診斷術後復原良好，告知再過三日，復檢結果出來後即可出院，同時交代出院後必須使用醫院級的電動坐臥升降床、可躺平的特殊輪椅、日常飲食之外另需補充特定的多元營養食品。

「天啦！家裡除了你的兩打陳高酒，銀行摺子裡只有一千多積蓄，買不起這些東西呀。」散婆當下急得幾乎哭了。

「散爺爺擁有享受社會福利的權力呀。」主治醫師提示。

「可是，怎麼申請啊？尤其他現在只能躺著，怎麼可能去申請啊？」散婆又打躬又作揖的請求主治醫師延長住院時間。

「放心！放心！維護病人的社福權利是醫院行政部門的職責。」主治醫師拍著散婆的肩頭說。

次日午後。

「玄了！真是玄了！咱們什麼動作都沒做，服務居然就到家了！」散婆喜孜孜的走進病房。

原來是社福人員一大早運了座醫院級的電動坐臥升降床到家裡。

兩日後，術後復檢報告準時出爐，咱像新嫁娘坐大轎似的被侍候上救護車，平平穩穩地回了家。

十分鐘左右，居家護士、營養師連袂駕臨，徹徹底底地說明相關飲食、藥物的知識，並且再三叮囑，遇有疑問可以隨時聯繫，她們的單位必會即速派員援助；約略三十分鐘之後，昂貴的特殊輪椅也適時送到。

「民主！哈～～原來分辨民主的真假方法這麼簡單啊。」咱豁然開了竅，失聲大笑起來。

「剪報。看剪報。」散婆抱來她的剪報簿。

「王老太太符合長照資格，可是她沒有提出申請啊。」面對衛生署護理及健康照護處處長鄧素文針對聯網網友王敬熙不忍愛妻飽受失智折磨而殺妻案件的談話剪報，皮埃爾-約瑟夫·普魯東（Pierre-Joseph Proudhon）“只制訂“仁政”而不落實“人道”的『民主』，是所有暴政裡面最可惡的暴政“的名言轟然衝出記憶庫。

「悟了！只有真正重視“人道”，能主動施予仁政的才是真民主；凡是口口聲聲標榜民主形式，實質被動執行仁政的，就是只著重於騙取政權，旨在追求“王道”的假民主。」咱頓悟了。

「陳高！給咱斟杯陳高來。」咱大叫。

「身子骨還沒完全恢復硬朗就想喝啦？」散婆遲疑。

「咱懂了！要慶祝。」

「懂啥了？」

「在馬英九的心目中，人民仍只是“可使由之，而不可使知之”的傻子。」

「“可使由之，不可使知之”是主張『君爲邦本』的專制話語，有什麼值得慶祝？」

「快去斟！妳給陳高，咱就解釋。」

「又欺負我只讀了三天私塾沒知識卻偏又好學。罷！這就去給你斟。」

「真是蠢啦！折騰了大半輩子才搞清楚『爲民做主』和『以民爲主』的不同。」咱扶額自嘲。