觀看三立電視台製作的2月28日-三立新聞-二二八走過ㄧ甲子 還原"歷史的悲劇" ，以及福爾摩沙事件簿-1980年2月28日林宅血案，我只能用四個字來形容：「淚流滿面」。

以下是2月28日，我為友人捉刀寫的一篇「228獻詞」公開演講稿。其中有一段因自己擔心會引起「對立情緒」，在最後一刻把它拿掉了。想想自己的「害怕」心態，不正也是今日雖然228話題已非禁忌，但因為這段歷史而被禁錮的許多台灣人民依舊活在陰影中的心靈嗎？

如果我們不能讓所有歷史真相「安心」地攤在太陽底下，要如何得到公義，又如何要求被寬恕與寬恕呢？

謹以此留下獻詞全文：

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60年了，台灣二二八這段歷史從暗夜哭聲，不能講、不敢說，到如今海內外的台灣人民可以公開舉辦追思紀念，整個奮鬥演變過程正好見證了台灣人民追求民主、自由、和平的心路歷程。

二二八事件是近代台灣人民不可抹滅的記憶。因為二二八，台灣的文化長期斷層；因為二二八，台灣人民對自己的主體失去信心；因為二二八，台灣人民對公共事務過度冷漠，延誤了建立公民社會的契機；因為二二八，整個台灣生命共同體的認同混亂分歧。

存留在台灣人民之間的那道長長的傷痕等待著復原，台灣人民受創的心靈必須重建。今日，雖然二二八事件這段歷史已非禁忌，但是現在只是還原了部分歷史真相，許多歷史檔案還在繼續揭露、探討中，人們依舊在盼望公義早日完整實現，讓全體台灣人民的心靈得到真正的和平和歇息，繼而攜手往前走，共創美好的台灣新國度。

在我們面對這段傷痛的台灣歷史時，我們希望看到什麼？得到什麼？二二八受難家屬、我們敬愛的林宗義教授曾經說過：「我們嘗試往前走，嘗試將悲劇轉化成夢想，以救贖代替復仇，我們試著這樣做。」

是的，當我們終於可以面對1947年開始，在台灣發生的二二八大屠殺以及之後長達38年的戒嚴白色恐怖，不分族群的政治大迫害，許多人的心是憤怒的，是有復仇之火的。復仇是人的天性，那才是自然而然的，然而悲憫和寬恕卻是光明人性的最高自我選擇。選擇救贖、悲憫、寬恕是一種決定，是一種請求，是一種關係，更是一種奮鬥，這條救贖的路需要長期的煎熬和奮鬥，歷經幾個階段方得以達成。在劊子手和被害者之間，有筆帳要算，有歷史真相要澄清，也有賠償道歉的道義要還。走這樣的路是一種創造的過程，是一個準備讓雙方相會，學習信任，最後達到真正的和解，重新開始。

這樣以救贖代替復仇，學習悲憫和寬恕的過程，就像矗立在全台灣的21座紀念碑一樣，要提醒台灣子子孫孫莫忘歷史。唯有歷史不被扭曲，歷史不被改寫，歷史不被遺忘，我們才有機會學習悲憫和寬恕，也可以提醒被賦予權力的政治人物，必須時時刻刻記得這項記憶，謹慎行使政治權力，避免戰爭或暴力的發生，這是有權位者對國家人民最高的責任和承諾。

全台灣每一座二二八紀念碑，都如同種了一棵樹在台灣的土地上，樹會長大，樹會發薪芽，樹會釘根在我們的土地，樹會伸上我們的天，這就是生命的象徵！

每一年的今日，我們團聚在一起想念失去的親人，讓我們都在此時此刻化身成一座座紀念碑，面對傷痛，追思先人，回顧歷史，將悲劇化做愛與盼望。

天佑台灣！

附記：此文的精神啟示來自李敏勇詩人的「愛與希望」：

種一叢樹仔在咱的土地，不是為著恨，是為著愛；

種一叢樹仔在咱的土地，不是為著死，是為著希望。

二二八這一日，你我做伙來思念失去的親人。

從每一片葉子，愛與希望在成長。

樹仔會釘根在咱的土地，樹仔會伸上咱的天，

黑暗的時陣，看著天星，在樹頂在閃熾。