「大足石刻」位於重慶市的大足區，是到重慶旅遊的重點行程，一般稱中國的四大石窟為聯合國教科文組織所列名的【世界文化遺產】，計有甘肅敦煌的「莫高窟（或稱敦煌石窟，1987年登錄）」，重慶大足的「大足石刻（1999年登錄）」，河南洛陽的「龍門石窟（2000年登錄）」及 山西大同的「雲岡石窟（2001年登錄）」，但也有以莫高窟、龍門石窟、雲岡石窟加上未被世界文化遺產列名的甘肅天水的「麥積山石窟」稱為中國四大石窟。

   大足石刻群多達七十餘處，石刻的散佈範圍很廣，而以寶頂山、北山、南山、石門山等幾處最為集中，我們因時間所限，只能參觀【寶頂山】的摩崖造像，所謂「摩崖造像」或稱「摩崖石刻」係利用天然的山崖岩石雕刻而成，石刻雕像的上方都有岩石頂蓋之意；「寶頂山」位於重慶市大足區的東北方，它是佛教的聖地之一，而有「上朝峨嵋、下朝寶頂」之說，區內除了幾處室內的洞窟石刻外，絕大多數均為露天可以清楚看見的巨型石刻作品，石刻的主題非常多元，包括書法、人物及動物，而人物石刻則以佛教為主，但也包含儒教、道教以及民間信仰典故的人物，大足石刻最早始自唐朝(西元892年)，但「寶頂山」這一區則始自南宋(西元1189年)，創始人為名僧 趙智鳳，區內以大佛灣的石刻造型最多及規模最大，但觀看這些石刻最好有專業導遊解說，才能看懂它的意涵，例如第三號石刻「大轉輪王」嘴裡咬著一個大輪盤，那個輪盤到底是甚麼？結果導遊告知那就是「佛教的六道輪迴」盤，代表著 天道、阿修羅道、人道、餓鬼道、地獄道、畜生道之六道輪迴，另外如最有名的大件石刻「佛陀涅槃與弟子們」前面有條曲線，那條曲線代表的是天與人的界線等等，寶頂山石刻很多聚集在同一個空間上，尢其後段的石刻非常密集，採大、小石雕併呈佈局顯得有點雜亂無章，莫高窟（敦煌石窟）的雕塑都在密閉空間內，入內參觀者不可使用閃光燈拍照，洞窟內人多光線不足，而寶頂山除了極少部分石刻在洞窟內，絕大部分的石刻都是在戶外自然採光，遊客愛怎麼拍照就可以怎麼拍，但寶頂山的石刻在自然環境下保護不易而顯得色彩斑駁。

（寶頂山的創始者～名僧 趙智鳳雕像）

（大足石刻西元1999年列為「世界文化遺產」）

（大足石刻寶頂山的入口處）

（寶頂山入口碩大的凹凸繁體字）

（寶頂山入口處附近的室內雕像，色彩尚存）

（九位護法神像，石刻上方有岩石頂蓋）

（大轉輪王嘴咬著六道輪迴盤」）

（三個仙人的造像，石刻上方有岩石頂蓋）

（佛陀涅槃造像，一般稱「臥佛」，佛前有18弟子只呈半身，造像前有一條曲線代表著天與人的界線）

（中間石雕為「九龍浴太子」造像）

（求子嗣捐建的佛雕）

（民間傳說故事的石雕）

（不同主題的雕像加上 大、小不一顯得有點紊亂無章）

（地獄的景像石雕）

（道家的修練方法與神像）

（「與佛有緣」 的石雕）

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