張洹　問孔子－第六號作品

藝術家幾番努力，沒得到應有的回答，不想死心。

因此，又造了一個比先前更好、更先進的、還更活靈活現的裝置呦。

　　　　　　　　原先不知其名，夜班守衛戲稱為第六號孔子。　　經紀人說：漂亮，精彩！　　　　　

　這項作品的外圍，卻是有著鐵絲網的圍籬，無法進出的封閉空間。這樣的苦心，參觀者是能夠體會的。但不解的是：為何，沒安上主角，他可以行走的雙腿？

　大家正議論紛紛的當下兒，館長這才出面代創作者回答說：你們的意見很好，但絕不是祖國科學不先進，技術不靠譜，也並非咱們沒經費。講白了，全是創造者故意為之。你們還說關猴子不人道，剛剛與張洹通過話機，也就讓我們給放了唄！至於不懂這作品幹什麼來的？就看看錄像機，猴子耍把戲好咧！

　話說這件作品 ，是作者要'強力表示出 ：未經教化與不可能有教化的一群猴子， 在一起 ，到底會碰觸出什麼火花。乃是所有參觀者，都能不言而喻，最佳的示範。

　全程的錄製與轉播於現場 ，我們有時會看出， 小猴子滿臉驚恐面貌， 有時幾隻猴子會圍觀人形之身旁， 好奇的觀望 ，攀爬蹦跳， 或是會攻擊........。

幾個參與製作的創造者們心想：一切可能 ，均不得而知。

 

哈！人俑，會動耶；那該是個機器人。　張洹，你行，佩服！

二、

　所有這些作品之中，馨歌我認為應屬這件作品衝擊力道最大了 ，不只是因為生動與極強的互動性， 它還暗示蘊涵著， 當今中國極速發展的社會， 由於文化大革命之後， 當局唾棄孔門吃人禮教以來， 及社會的冷漠 例如佛山十多位路人對小女童兩次被車所撞致死不救 的事件.....等等 ，許多人心敗壞的道德問題 。

　創作者認為：必須重新的及另類的拿到台面上， 再次接受全國人民的檢視與被關注，才好。

　這項展覽，肯定是正確。因為國家近幾十年來，完全接受西方物質享樂與資本經濟發展道路，路線踏實多。雖然與原先所堅持的共產主義思想，之社會主義國家 政策，有些走了小樣，使人民走資，赤裸裸反應社會人文多變，但也換來人民小康，功過相抵嘛！

　　　　　創作者們擔心第六號孤單，發了奇想，抓來幾隻猴子，好與共處。　　　　　　

三：

張洹先生始終保持一貫不語。但花了１５元買票進來的觀眾們，誰會是傻瓜會不曉得，這裡將屬於大自然的猴子們，與同機械人的孔夫子 關處一室，是個什麼道理：我猴兒們好端端的幹嘛要禮教。（猴子是張洹作品中，一項 代表自然界的元素， 曾在其它作品出現過。）

所以張洹，他雖強烈的質疑， 但能以和諧又溫和的構思，創造出-問孔子的第六號作品 ，提出了無比撼動人心的對比寫照 ，若孔子地下有知 ，亦將惶恐不安，因為時代不同， 人心難馴呀！ 然而東西方舉世皆然。

 非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言。哇！我傻眼了，我.......怎麼辦！哭...哭哭。

四、　結論

　難解呀！（張洹老兄，自言自語的說）　　　　　　　　　　　　　　　　　他媽的包子，好！我不信我那麼的專情與慎重，他居然全都不鳥我，不好好回答，我的請問。我再造一個孔子。

　馨歌我，真想敲他仁兄腦袋瓜子：你他媽的，真笨！你忘了替它裝上發聲器。張洹才如夢中人驚醒起來。是喔！

　但為時已晚，製作團隊又不惜人力、物力、財力。造好了，另一件........。　　　　這次，可要保握機會，好好的問孔子！　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第七號孔子!?

張洹，會有個什麼驚喜！將呈現給我們。

各位看倌！請拭目，嚴加以待。

請參閱拙著張洹-問孔子系列作品總覽http://blog.udn.com/ysp16632/5796569

以上圖片來自於網站及張洹官方網站 www.zhanghuan.com