在宋楚瑜先生演講會上的歡迎辭╱清華大學校長  顧秉林

尊敬的親民黨主席宋楚瑜先生和夫人陳萬水女士，
尊敬的親民黨大陸訪問團各位成員，
各位來賓，老師們，同學們：

　　今天，我們在這?熱烈歡迎親民黨宋楚瑜主席訪問清華大學並發表演講。不久前中國國民黨連戰主席訪問了北京大學，連戰先生和北大有一個“交集”，這就是他的母親是北大校友。宋楚瑜先生和清華也有一個交集，這就是邀請宋楚瑜主席來大陸訪問的胡錦濤總書記是清華校友。胡總書記從兩岸人民最大的“交集”即中華民族的最高利益出發，邀請宋楚瑜、連戰兩位主席來訪，推動了兩岸關係發展的新的歷史進程，清華大學為能參與其中而感到自豪。宋先生是湖南的兒子，陝西的女婿，臺灣的精英，集中國中部和西北、東南之靈氣於一身，我相信他今天的演講必將在兩岸關係發展史上留下濃墨重彩的一筆。

　　我們清華大學和臺灣新竹清華大學同根同源，我們的校訓都是“自強不息，厚德載物”，我們的傳統都是“行勝於言”，我們都在孜孜踐行“明德”、“親民（新民）”、求“至善”的“大學之道”。近百年來，清華大學一直以優秀的人才和創新的科技貢獻於民族和人類的進步。近年來與臺灣科教界及其它各界之間的交流合作卓有成效，許多臺灣朋友對清華大學的發展給予了慷慨幫助，對此我們深懷感激。實踐證明，兩岸人民，兩岸青年，兩岸文教界、學術界、經貿界之間的交流，並無不可逾越的鴻溝。我們高度讚賞宋先生明確表示的親民黨“堅持一個中國，堅決反對台獨”的立場。我們相信，只要所有炎黃子孫團結起來、奮發圖強，那麼海峽兩岸攜手共榮之日，就是中華民族振興之時。
　　女士們，先生們，今日演講的會場雖小，但在座師生乃大陸廣大師生之代表，並為全中國和全世界人民所矚目；今日演講的時間雖短，卻意義深長，定將成為開創兩岸關係新格局的歷史篇章。
　　下面，讓我們熱烈歡迎宋楚瑜主席發表演講!

親民黨主席宋楚瑜在清華大學的演講（全文）

尊敬的顧校長、尊敬的王前校長，中央國台辦陳主任，各位老師、各位同學，大家早安、大家好！

　　聽到顧校長剛才的一番讚美之詞，套句北京人所說的話：聽到之後，忒可心了。
　　昨天天氣預報說可能今天有雷陣雨，但今天到清華大學看到不僅是風和日麗，而且是撥雲見日，這不就是大家所期望的兩岸雨過天晴、撥雲見日，這種期待是大家所共同的。

　　在今天楚瑜和我們親民黨的大陸訪問團特別到清華大學來，是因為明兒個要跟清華大學出身的胡錦濤總書記見面。在明兒個和他見面之前，親自來目睹執中國科技牛耳的清華大學，看看所謂“半國英才”的搖籃，我們親民黨所有的成員要向在這邊的老師和同學致上無限的感佩之意。

　　剛剛顧校長特別提到，在臺灣有兩位政黨的主席，就是中國國民黨的連戰主席和楚瑜分別在“五四”的前後來到了大陸，又分別在北大和清華來演講，這是一項別具深厚意義的安排。因為“五四運動”的德先生、賽先生（按：Democracy民主、Science科學）是中國人自省自強的開始，我們兩個人分別到德先生和賽先生的大本營來演講，正代表兩岸人民的共同期待，炎黃子孫出人頭地的共同願望。

　　走進清華大學的校園，楚瑜內心有無限的感佩，清華大學在民族的衰敗當中立校，在戰亂的廢墟中重新再生，以科學跟學術來強國雪恥，造就了像胡錦濤先生和許許多多（將近）三百位以上的副部長的這些黨政要員，和眾多文、法、商、科技精英，持續推動整個中國的改革開放。清華確實是我們中國人共同的驕傲！

　　不只是在北京，同樣的清華1955年在臺灣復校，50多年來，臺灣的清華也培養了超過35000位這些精英，他們不但在臺灣的經濟發展和科技發展上扮演一些積極的角色，占有舉足輕重的地位，更是（亞洲）在臺灣稱之為矽谷、在大陸稱之為硅谷的新竹科技園區占有不可或缺的重要地位。

　　兩岸的清華近年來的交流更使“厚德載物、自強不息”的清華校訓成為兩岸推動改革發展的人民共同信仰的核心價值。所以不論是在大陸或者是在臺灣，清華的校史正是中華民族百年以來由剝而復、否極泰來的民族成長史，也是一部和解再生迎頭趕上的奮鬥史。所以，清華這個學校，我們用16個字來形容，叫做“一塊招牌，兩間店面，殊途同歸，自強不息”，這不正是兩岸當前兩岸關係的一個縮影嗎？

　　清華大學的經驗就是中西和解的再生的經驗，西方科學實務的態度，跟中華文明的人本精神在清華巧妙結合，在這邊既有王國維先生、朱自清先生等這樣一流的文學大師，也有李政道、楊振寧兩位先生一樣一流諾貝爾獎的科學家。

　　基於20世紀初的慘痛教訓，我們徹底地認識了現實，徹底地瞭解到世界的趨勢，徹底地自我檢討，徹底地在失敗當中我們能夠學習，然後兼容並蓄地開始成長，迎頭趕上，開始超越，這是和解和平到和諧合作的一個成長過程。

　　我們成長的方法是從消除誤解到瞭解，從瞭解產生諒解，然後從諒解找出方法來化解，從化解再產生可長可久的和解。在這個過程當中，我們不但沒有吃虧，反而因此成長，而從中找到我們的自我定位，重新取得民族的自尊。所以，清華的經驗就是全中國人最好的經驗。

　　從這段歷史我們瞭解得到真正的和解不是原則立場的妥協，而是民族再生的一個開始，楚瑜抵達北京的時候講了一段話，就是歷史應該是一面鏡子，而不是一條繩子。鏡子讓我們看到自己的作為，看到前人的教訓，而能夠提醒自己不要犯同樣的錯誤；繩子則是一種糾纏，讓過去的冤孽影響到現代人理性的思考，兩岸的歷史和未來千絲萬縷、千頭萬緒，正考驗著包括我們今天在座的所有臺灣和大陸我們的同胞們跟相關的政治人物，能夠有更大的智慧，讓中國人共同處理我們自己中國人的問題。

　　我們要讀通歷史，就應該看清世界的大勢，全球化是人類社會一系列改變的開端，經濟全球化、區域整合化和和平基礎化，隨之而來的全世界無可抵擋的是要走向一個相互依存的“地球村”，對立和戰爭逐漸地喪失了它絕對性的地位，和平是唯一合理的選擇，也是一切成長和繁榮的基礎。世界大同已經不隻是夢想，而是必然的一個趨勢，沒有任何人能夠抵擋我們中國人用和平的方法來解決我們兩岸自己的問題。

　　另外，一個全球必須面對的必然趨勢，那就是中國的崛起。就在兩天之前－－5月9日，這一期美國新聞週刊News Week以“中國的世紀”（China's Century）來做封面的報導，這個報導報導了中國近年來的突飛猛進的成就。報導中說改革開放的25年以來，中國成功的讓超過3億以上的中國人民脫離了貧窮。

　　而去年美國最大的超市就是沃爾瑪，它是對美國貢獻有2％GDP的首富公司，在它的6000多個供應商?面，有5000個是來自於中國，占所有供應商的80％。現在美國人學中文的急切的程度超過去學法文，以往我們講電影，是做美國文化的代表。但現在，中國的電影明星卻向美國輸出，在大陸有張藝謀，在臺灣有李安，章子怡更是大家都認識。

　　所有的數據和事實都說明中國正在快速地崛起。15年以前，美國認為浦東的開發是不可能的事，但現在卻是亞洲金融的中心。歐美的經濟學者都認為，以這種幹勁跟快速發展的程度，中國經濟的實力在2015年將超過日本，而且在2039年會超越美國，這是了不起的願景跟共同的成就。

　　外國人對中國的崛起，是既羡慕又害怕的。其實，外國人所不瞭解的，中國人一向講求王道，富國的目的是為了利民，中華民族百年來深受帝國主義之害，所以強盛以後，不但不會霸道，只會更加的謙恭，而柔以克剛、王道服眾，這才是富強以後我們要多向外國人去展現中國人東方文化的特質。全世界都在等待東方這條巨龍能夠騰雲而起，但是兩岸的中國人我們準備好了嗎？（Are we Chinese  ready?）這就是我們要談話的一個主題。

　　現在是中華民族有史以來最繁榮、富足的時候，也是中國人擺脫百年屈辱最關鍵的時刻，因此，兩岸真正的敵人不是兄弟彼此，而是束縛了中國數百年的落後跟貧窮，讓中國人掙脫落後和貧窮成為一個均富的社會，這才是海峽兩岸共同追求的目標。事實上，五十年以前，臺灣就認清了貧窮才是發展最根本的障礙，分配不均才是讓國民黨政府撤退到臺灣的主要原因，因此開始勵精圖治發展經濟，創造了臺灣經濟的奇跡。

　　創造臺灣經濟奇跡的經驗系於同時維持“一高兩低”，就是“一高”，持續的高經濟成長；“兩低”，就是低通貨膨脹、低失業率。同時，要維持穩定的物價水準和充分的就業，最後政府通過稅制和教育讓窮人有翻身的機會，力求維持較均衡的所得分配，整個的社會和經濟不但要使一部分人能夠富起來，更要讓所有的家庭都能夠富起來，這就是均富。

　　依照臺灣的經驗，達成均富最重要的手段就是偏向於社會性和教育性的。一方面讓每一個人都有公平的機會來攀爬社會的階梯，而另外一方面知識就是權力。

　　培根所說的Knowledge is power（知識就是力量），知識不會被壟斷的時候，權力就不會被壟斷，只要維持公平的教育機會，貧窮就不會世襲，就不會一代一代、世世代代的窮。

　　舉例來說，蔣經國先生讓臺灣在他執政的16年當中，就是1972—1988年，臺灣每一個國民的所得從482元美金成長到5829元美金，成長了11倍。但是最高的所得的家庭1/5和最低的1/5，一直（使）當中的差距維持在4—5倍以下的水準。

　　現在臺灣有21項IT產品居於全球龍頭的地位，去年臺灣這個彈丸之地，生產了4500萬台的筆記型的電腦，占全世界的71％。即使我們現在的經濟狀況有所起伏，但是臺灣每一個人的國民所得一直能夠保持在12000元—14000元的這個水準。臺灣經濟奇跡真正的意義不是在於富，而是在於均富。

　　臺灣經濟的成長的主要原因不是因為我們物大、博，或者資源豐富，而是在於全球佈局營運管理的能力和提高全球的競爭力，因此近五十年的臺灣和1978年改革開放以後的大陸能夠成功地從貧窮翻身的原因，可以歸納為三個，那就是尊重市場、尊重專業、尊重制度。在這三個因素當中，資本市場和專業人才只能夠提供一時的突破，但是制度的改革才能創造一個長遠和全面的成長。

　　前任的WTO也就是國際（世界）貿易組織的秘書長、做過泰國副總理兼財政部長的素帕猜先生曾經說過，中國大陸加入WTO之後，對亞洲各國最大的挑戰，不在於貿易而在於制度的競爭，誰能夠在制度的改革上做到愈快愈好，才是真正的贏家。

　　因此，台灣的經驗正是一系列政策跟制度演進的經驗。而在可見的未來，兩岸在制度的調整上還有許許多多可以互通、互補的空間。例如中鋼－－台灣的國營事業和公營的銀行民營化的經驗，可以作為大陸國有國企改革的參考，股市房市的過熱所形成的泡沫經濟，要如何地化解降溫，而不使它瞬間破滅；再如兩岸如何共同地維護在台灣稱之為智慧財產權，大陸稱之為知識財產權來保障社會創新的動能，一起融入到國際，都是兩岸可以多加交流、相互學習的科目。

　　我特別在這邊要提到一位先生，就是溫世仁先生，這位在臺灣土生土長的企業家，他不但文章寫得好，而且是一位慈善家，前兩年才過世的英業達公司的副總，曾經說過一句話：消滅貧窮才是最大的商機。他描寫到他第一次到祁連山山下的黃羊川，那是一個拍古裝片都不需要搭佈景的地方，但是他帶領工程師一起努力，現在已經把黃羊川發展成為一個國際知名的會議中心。他過世一周年的時候，有上萬人排隊去弔祭。溫世仁先生的事例說明兩岸的合作就是要能夠截長補短，分享經驗，改善制度，相互幫忙。

　　解決我們對方的內在問題，面對國際的挑戰，我們不只是要有醫院和學校，更要把醫院和學校帶到農村去，帶到內地去。就像楚瑜追隨蔣經國先生在臺灣所做的一切努力，讓每一個人都能夠享受現代化的設備，享有最基本的人權和照顧，這才是真正最惠的待遇。

　　所以我們要的是基本教育、基本建設和最重要的在臺灣稱之為“基本班底”，在大陸稱之為“骨幹力量”，就像清華所培養出的學生一樣。

　　前幾天，楚瑜到南京，在夫子廟前面有一位老先生穿過重重的這些警戒跑到我們團員面前，說了一句（南京）話，他說“宋先生我們不需要打仗”。這說明了和平正是兩岸人民共同的心聲。我們應該一起共同地努力使兩岸成為世界的工廠和世界繁榮的市場，而不是要變成一個戰場。不論是基於人本的精神、商業的需求，還是民族的發展，一個均富的中國大陸，一個穩定、開放、進步、和平的中國，是符合世界全球大家共同利益的事情。

　　趨勢大家都知道，但是有一條政治的“黑水溝”橫在我們海峽兩岸之間，使得雙方的交流不能這麼樣地順暢，我們必須從歷史來瞭解這條“黑水溝”的形成，才能搭起和解和合作的橋樑。在歷史上，臺灣常常被視為“化外之地”，許多的福建、廣東的人民為了生存冒險來到了臺灣，那種艱難的過程一般人很難想像。

　　在臺灣史?面，民間流傳著一條在清朝叫作渡台悲歌，一開始的時候就說：“勸君莫要過臺灣，臺灣恰似鬼門關，千萬人去無人轉，知生知死誰都難”，而台灣的客家人每一個人都會唱的“客家本色”這條歌更是入木三分，“唐山過臺灣，無半點錢，唐山的人過臺灣，身上沒有半點錢。”山盟打拼，耕山耕田，非常認真地在打拼，而在那邊耕山耕田，吾邊吃醋幾十年，他們每天過的日子就是拿著生薑蘸著醋這樣地吃醋，在那邊吃苦耐勞，但是幾十年他們都不曉得去埋怨。這些先民們能夠歷經風霜在臺灣落地生根，從此就跟家鄉斷絕而形成了臺灣特有的那個“臺灣意識”，這種臺灣意識又經過政治因素的強化，不只在明清兩代三令五申地，叫做寸板不許下海，寸帆不許入口，臺灣的船還不許去大陸。清朝更嚴苛地規定不可以攜眷，就是不可以帶太太，臺灣有一句俗話叫做羅漢咖，羅漢腳就是這樣來的。這些政策說得好聽一點就是臺灣的鄉親自求多福，說得難聽點就是聽任他們自生自滅。

　　甲午戰敗，宰相有權可割地，孤臣無力可回天，臺灣就像一個家道中落一個被賣出去的養女，一個不爭氣的朝廷把臺灣割讓給日本，日本人則把臺灣當作殖民地經營了50年。1949年，國民黨的部隊和家屬幾百萬人撤退到臺灣，楚瑜跟隨父親就在這個時候登上了這塊土地，接下來一甲子的時間，我們在這塊土地上落地生根，努力地打拼，自己才真正地體會出來“千萬人去無人轉，自生自死誰知難”的那個含義跟悲情。

　　白居易有首詩說到，”弔影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬。 共看明月應垂淚， 一夜鄉心五處同。”頗能夠來描寫我們這些失根的蓬草，因為戰亂而散在各地重新再落地生根的人，那種既懷念原鄉，又紮根於現在家庭的一種心境。兩邊都是我們的家，一邊有我們的祖先，一邊有我們的子孫，沒有人會要去爭取一邊的認同而去放棄另外一邊，這就是各位大陸的鄉親，您慢慢去體會。就連蔣經國先生也說”我既是中國人，也是台灣人”的道理。

　　其實，大多數的臺灣人既不否認自己是炎黃子孫，也信仰著大陸上面來的媽祖和關公，還有更多的神明來自於中國大陸。但是400年的疏離，100年的隔絕，50年的對抗，尤其是兩岸發展出不同的制度讓臺灣和大陸的隔閡越來越深。台灣人很恐懼他們幾十年來的打拼，會不會因為現況的改變而化為烏有，因而形成了那個高度自我保護的所謂台灣意識。

　　請各位同學、大陸的鄉親不要把臺灣意識跟“台獨”劃上等號。臺灣意識是在長期的歷史脈絡中自然形成的一種認同臺灣人跟地的一種情感，“台獨”（則）是要把（臺灣）從中國徹底割裂的一種企圖。不可否認的，臺灣意識曾經被“台獨”所操縱，但是這種政治掛帥的手法反而混淆了臺灣同胞真正的心聲。

　　例如為了“台獨”而去認同日本人，不僅扭曲了歷史，也自我否定了臺灣人，這是一小部分人狹隘的個人經驗，既丟了根，也拋了本，所以是根本不對。

　　拿我們親民黨來說，我們是一個在臺灣土生土長的政黨，但是卻有著非常強烈的愛鄉愛土的臺灣意識，是臺灣意識，而不是“台獨”選項。我們也有著濃厚的華夏情懷，我們從頭到尾堅決反對“台獨”，我們一貫所強調的是：“台獨”是一條走不通的死路，而“台獨”也從來不是我們親民黨和我們臺灣應該有的選項。

　　兩岸的未來必須奠基這種深入的相互瞭解，臺灣人要多瞭解大陸的改變，而在同時我們也期盼大陸的同胞多瞭解臺灣同胞的想法。兩岸應該要異中求同，從瞭解、諒解，然後去化解，最後和解來產生我們一個民族－－中華民族華夏子孫共生共榮的一個新的契機。

　　所有的中國人都記得我們在夏朝之初那個治水的故事，您還記得鯀用圍堵治水無功，而大禹用疏導使得水患不再。而存在我們之間的一個事實，就是我相信會在圍堵與疏導當中做出明智的抉擇，孔老夫子說過一句話，遠人不服則修文德以來之。

　　所以宋楚瑜要在這?誠懇的呼籲，兩岸沒有必要再糾纏在歷史的恩怨當中，兩岸已經疏離了幾百年而開始密集的交往也不過是最近十幾年來的事。我們用一句臺灣閩南話講”甲緊弄破碗”，”甲緊”就是吃飯吃得太快，”弄破碗”就是會把碗給咬破了。所以，我們吃得太快反而把碗弄破了，而是應該用耐心、用瞭解、用諒解誠實來面對歷史，務實地來策應未來，才能夠讓我們兩岸共享一個共生共榮的美好願景，關鍵的時刻就看我們在這一個月以來所做的天翻地覆的兩岸重大變化，讓我們有所期待。

　　簡單的講，兩岸的問題的根本解決之道既不是喊話，也不是武器，而是雙方的政治精英不願意見到人民生靈塗炭，不願意讓我們過去兩岸分別在幾十年當中努力的成果毀於一旦，那一顆仁民愛物之心以及對中華民族未來共同的期盼，兩岸只有把人民的幸福放在第一位，才能傾全力地找出可以接受的可行方案。用一句我們清華這些學科學的人數學的術語來說，就是找出雙方的最大公約數，我相信我們有智慧找出兩岸的最大公約數。

　　從和解到再生的過程，絕對不會是短暫的，也不會是一帆風順的。李白有一首詩叫做《行路難》。這首詩說：行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛雲帆渡海滄。我想兩岸的和平進程會起起伏伏，但是我們方向正確，只我們抓緊腳步，我們有信念和信心，我們也有這個堅持，一定會像我剛剛到清華校園來的時候所講的，我們兩岸一定會撥雲見日。

　　大家都會懷疑道路為什麼如此的坎坷、艱難、多變，楚瑜跟好多關心兩岸包括親民黨在內要提著腦袋要去做，就是許多像宋楚瑜這樣的人，曾經不是親身的經歷過戰爭的戰火洗禮，也是體會了那些骨肉離別、離散的那些痛苦，或者是聽到父母在告訴他們子女這些過程的一些艱苦，我們不願意我們的下一代，讓我們的下一代再告訴他們的下一代去講述這些血淋淋的經驗。這就是我們為什麼義無反顧地要致力於兩岸和平的原因。

　　最後，楚瑜願用八個字來形容楚瑜今天的心情，那就是：豐碑無語，行勝於言。那個豐碩很大的碑上面不一定要刻任何的字，而在清華的校園?面，大家都看到的，就是在各位的日晷上面刻的四個字，行勝於言。這不但是清華人的信念，也是所有中國人應該奉行的一個價值，它更是兩岸雙方在未來檢視對方誠意和善意的基礎。

　　事實是檢證真理的唯一標準，所以宋楚瑜要套用美國過去一位總統甘迺迪先生所說的一句話，那就是我套了來說他的話，不要光看我在大陸說了什麼，要看我們在臺灣做了什麼。Ask me not what I'm saying here in Bejing, ask only what we're donig back in Taiwan.

　　今天在座的每一位都是在為中華民族寫歷史，楚瑜深信，讓我們一起站在歷史的制高點宏觀地看我們兩岸合作未來的願景。楚瑜把今天所講話的題目就定在“世界有多大，中國的機會就有多大”，讓我們一起掌握這個機會，攜手同心，腳踏實地，迎接一個為我們兩岸中國人的未來21世紀的世紀。也就是我們剛剛所看到的，那就是China's Century，中國人未來共同的願景，讓我們攜手同心，一起來努力。我們不會讓歷史說我們錯過了這個機會，(We will not let them down.)我們不會讓他們失望，我們會加倍努力。非常謝謝大家。

　　以下為清華大學師生的提問：

　　學生提問：很榮幸我是您的湖南同鄉。我提的問題可能有點尖銳，但這是我身邊的很多同學以及湖南的父老鄉親都希望得到答案的一個問題。您希望兩岸的關係，只要兩岸合作就一定能夠撥雲見日，向著好的方向發展。但是風雲總有變換的時候，但是“台獨”勢力不顧兩岸最大福祉，悍然去實施“台獨”，那您及您所領導的親民黨有何舉措？最後祝福您，希望您能成為無語豐碑上永垂青史的偉人。

　　宋楚瑜回答說：謝謝您，從你的口音我也瞭解到我們湖南人也會講北京話。親民黨正在推動兩岸和平，我們希望把“四不一沒有”、“九二共識”等這些基本的原則和精神要成為我們臺灣的一個法制的基礎。親民黨會跟中國國民黨結成戰略夥伴，那就是我們要共同的對“台獨”和可能讓臺灣引起任何戰爭和災難的任何事情，我們要有效的來處理這個事情。這是法制的層面。

　　但是更大的層面，我們要到各地方去宣揚，那就是熱愛臺灣這塊土地是理所當然的，愛鄉愛土是對的，但是“台獨”是一條走不通的路，我們要用更誠懇、更大的誠意向全臺灣的鄉親們去說明，那就是我們要務實的來面對未來，兩岸必須結合起來，不要再把這麼好的機會錯失了，那就是兩岸互補互助，是互利的一個行為，是大家都有好處。

　　最重要的是第三點，那就是讓我們下一代的子孫在很多的這些教材和教育體系中能夠深切的瞭解到，不但我們是系出同源，事實上兄弟可以吵架，但是不可以改姓，不可以忘掉那個老祖宗。就像臺灣的閩南四合院一樣，有東廂房、西廂房，平常妯娌會吵架，但是在三節時都會到中間的祖宗牌位上拜拜，要反省反省，讓我們家和萬事興，我們會去做這三件事。

　　學生提問：請問宋先生此次大陸之行結束之後，您回到臺灣的土地上將帶給臺灣民眾最大的訊息或者你最想跟他們說的一句話是什麼？

　　宋楚瑜回答說：我回到臺灣第一句話想說的，”我回來了，我帶了大陸鄉親的友情跟和平的這些願景”，希望他們能夠瞭解得到大陸的鄉親跟我們一樣，都希望和平，而不希望戰爭，他們都不希望用非和平的手段來處裡這些問題，只要我們能夠好好的嚴守住那個根本的立場，就是我們都是炎黃子孫，我們兩岸都是一家人。臺灣只要做到這一點，大陸的鄉親願意跟我們一起共生共榮，一起創造共同繁榮的未來，我會把這個話告訴我們在臺灣的鄉親。

　　學生提問：剛才您談到以後是中國世紀，您的願景很讓人鼓舞，談到兩岸共同目標就是發展經濟、共同繁榮。但是陳水扁在日前接受媒體採訪時提到他拒絕大陸方面提出的減免部分水果關稅的善意的禮物。請問目前來講，阻礙兩岸經濟交流最大的障礙是什麼？是什麼阻礙我們成為共同的繁榮的世界的市場？

　　宋楚瑜回答說：謝謝你剛才提出來這樣一個非常具體的問題。其實這個最具體的問題用一個最概念性的答案就可以說明一切。我曾經說過”想通了就一通百通”，沒有想通才會把對人民有利的事情不去做，這才是非常奇怪的事情。所以基本上是因為心有掛礙，只有恐怖，所以才會有顛倒夢想，這是《心經》上所說的話。因為心?面在胡思亂想，心?面沒有想通，心靈不通，才會這麼對臺灣人民有利益的事情不去做。

　　何止農產品，兩岸三通對很多台商來講是非常重要的誘因和減低成本雙方互利的好事情，能夠把這些事情好好去做，絕對是有利的。所以你剛才所說的不就是我們現在親民黨和國民黨很多立法委員，只要大陸宣佈之後，我們透過我們的政黨在“立法院”，我們會要求政府要照顧人民，政府是為人民的利益而存在，人民不是為哪一個政黨在選舉做啦啦隊的。這是我的看法。

　　學生提問：很多文章或報導中說您青少年您是喜歡安靜，不喜歡社交的人，為什麼您在成年之後在臺灣很複雜的政治環境中做政治家這樣一個職業？您在臺灣從政幾十年，可以說歷經風雨，在做政治家這些年當中感觸最深的是什麼？

　　宋楚瑜回答說：我的很多同學都很奇怪，我從小不喜歡說話，老師給我的評語四個字叫沉默寡言，後來做發炎人（新聞發言人）還要吃消炎片。嚴格講起來是後天的訓練，事實上我在政大唸書的時候，我就去參加很多學校的校園活動，包括演講、辯論的這些場合訓練自己。我跟各位同學說，我在開始第一次上了這樣的講臺時好緊張好緊張，老師告訴我一個辦法，就是你緊張的時候，你把腳想辦法抓地，去舒解你很多的緊張情緒。這就是有時我難免看到了大家，你看我的腳在那裡腳踏實地，在抓地。

　　另外您提到，我在臺灣的從政過程當中難免也有一些挫折，但是宋楚瑜是一個喜歡歷史的人，我常常說政治人物最重要不但要有人文的背景，更重要的是要有歷史觀。一個人活在天地間不是您認為您是誰，而是將來的歷史怎麼把你怎麼樣地定位。所以，當我們的李登輝先生要去廢省、精省的時候，我在省議會最後一次的公開演講，我說我要對歷史來做見證，我絕對不會讓歷史記載宋楚瑜是中華民族所選出來的唯一一個民選的省長而在他的任內把台灣省給廢掉，因此我曾私下說過一句話，向我們李先生說，我不願意做臺灣省治喪委員會的主任委員，這就是那個時候最大的一個動力，就是要對歷史負責、頂天立地。像那位湖南老鄉說的要做頂天立地的湖南漢子，更要做一個堂堂正正的中國人。

　　學生提問：我們都知道青年是國家的未來，我想問您，您認為我們兩岸的學子、青年人應該在未來對兩岸的和平統一和交流合作方面發揮怎樣的作用？應該承擔怎樣的歷史責任？

　　宋楚瑜回答說：其實我們中華民族在過去100多年以來，所謂錯過了產業革命的列車，讓我們中國會這樣一個衰敗，那是民族的恥辱。但是現在，在這麼一個好的時候，我們又有資金，又有技術，又有很好的勞動力，更重要的，我們又有那種團結的心的話，那才是真正開創新的21世紀中國人未來時代的一個非常好的基礎。

　　因此，未來的希望在青年人，而青年人最重要的，那就是腳踏實地的把我們的各行各業，中國人說的一句話叫行行出狀元，每一各行業對中國和兩岸的發展是有幫助的。那就是中國的富強不是像19世紀所說的船堅炮利而已，其實人文的、科學的各方面。

　　我們要成為世界一流的大國，它所要具備的不是單方面的科技發展而已，或者是單方面的哪一個方面只有經濟，而沒有人文，因此，年輕人相互彼此之間相互學習，相互提供經驗，甚至於相互辯論，這才是我們兩岸共同的一個願景。

　　所以我可以預告跟各位同學來說，我非常高興明天跟出身清華的中共領導人胡錦濤先生談的時候，我就會談到，如何讓兩岸的這些學子能夠有公平的教育機會，讓臺灣的學生也能夠享受同樣的學費，也讓臺灣有更多機會讓大陸的學生彼此學習。因此，這方面的學術交流和相互之間的切磋琢磨是一件好事，我們會把這個東西作為親民黨明天談論兩岸問題當中相當重要的一個要點，因為我們的未來在學生，我們的未來在青年，青年才是未來兩岸共同的希望。

　　臺灣學生提問：宋先生，您好。在您為之振奮的演講之後，臺灣學生希望向您談幾點。第一，學歷認證的問題。第二，我們臺灣學生在這邊努力學習多年之後還是沒有辦法參加這年的資格認證考試，導致我們的所學沒有進一步為我們“國家”，為我們整體中國人做出貢獻。

　　宋楚瑜回答說：非常謝謝。陳主任，您聽到了。為什麼楚瑜對於臺灣學生問題這麼重視。三個重點，第一，學歷認證，我們希望雙方兩岸大家都能夠共同的解決。第二，也希望我們臺灣的學生在大陸受到教育之後，也有公平的就業機會。第三，是不是也給我們臺灣的學生提供一些獎學金，我們會提出來。謝謝各位同學。

（編輯 魏磊）

宋楚瑜在清華大學中央主樓報告廳發表演講　攝影：郭海軍