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修證心辨026--五善之至---無為也
2010/09/30 23:35:25瀏覽540|回應0|推薦69

修證心辨026--五善之至---無為也

恭錄---道德經之襲明章 :

善行無轍跡     善言無瑕謫    善計不用籌策 

善閉無關鍵而不可開    善結無繩約而不可解

是以聖人常善救人   故無棄人    常善就物   故無棄物  是謂襲明

故善人者  不善之師   不善人者  善人之資   

不貴其師  不愛其資   雖智大迷   是謂要妙  

各位同修   今天我們同參的是   道德經之襲明章    願 觀者 思者  聞者皆能同沾法義   去惡從善   身心靈清淨光明    離苦得樂    皆有成佛證道之因緣

    浩天之內   為善是萬法的根基    是為人之靈魂     祂----是無形無影   無界限   無國界   真善如空氣無所不在   山河不能阻   與萬物混化而相忘    不分人我    不見其始不見其終  

是行為    是言語      言之及時  言之有本    惟聖人非道不言   非理不說     言不輕發   言必恰當    可立天下之明法    可為國家之楷模    語簡而物曉    辭約而理盡    雖言滿天下   而無怨無悔   

聖人之心   無為之心   用之於天下   則萬物之數不計而知    萬事之理不較而得     大機大用    有自然之理   有無為之玅    雖是不可窮之數   不能逆之事    始終畢見     何須籌策    

天地之間   惟眾妙之門    閉之而人不知    開之而人不可見     閉之以道   不閉之以門   所以無隙無間    無內無外    不得其門而入     所以善閉無關鍵    修行人果能心不動搖   意不散亂    任憑七情鬼王終日撩亂   六欲魔王時時覬覦     終不能窺其隙    所以開天地真理    真行純靈    如如佛性之門又何須關鍵呢 ..

包括我們   一切眾生凡人    空愁妄想   勞役身心   就如同以繩繫物般   枉費精神    這不是善結      故聖人者之善結    能結理數之造化    可知吉凶    能結王道之紀綱    可明興廢存亡    能結聖賢之志業    可治國齊家平天下  

以上常善在人   為固有之德     聖人以固有之德   救之於人   以當然之理救之於物     以常善救人     故無棄人    燮理陰陽   調和氣數   使萬物各遂其性    各安其生     使人人相繼    物物相承    有無窮盡之善救者也

故善人者是不善者之師   不善者釋現惡習   警惕鑒戒   亦成就為善者       對境知惕     滌勵身心    但不貴其師    刻意簇擁     不溺愛其資   顛倒是非     

故無為而為    心若虛空       雖具五善    不特意施善    本自清靜    大道填膺    身心靈與大道同體    本俱佛性    如如不動     無往無來     本自如來    雖修而無不修    返本歸原而已     真性佛種    自萌己心也

願以上經文   細細品嚐   慢慢咀嚼    猶如倒吃甘蔗    漸入佳境     道自存心

今天修證心辨  引經據典    承先聖先賢指引     祈望作為凡人的我們    早日覺醒

( 心情隨筆心靈 )
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