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2007/09/27 03:06:43瀏覽1389|回應1|推薦16 | |
【台灣野史】 (本文著作,純是事實,如有雷同,足資證明。) 第一部 一個偉人的誕生 民國四十七年八月七日夜,台灣遭到颱風侵襲,史稱【八七水災】。 在這個悽風苦雨的夜晚,位於大肚溪畔的彰化縣和美鎮鎮郊一間土角房內,崑答啦降臨了人間。 (土角者,用土塊堆成的房子,上面用稻草當屋頂,以前大家住的房子就多是土角厝。) 在崑答啦出生的時候,溪水已上了大肚溪橋,水已經快淹到了接生婆的膝蓋位置,可能崑答啦也給大風大雨嚇壞了,硬是拖拖拉拉,不甘願生出來,急得接生婆一點辦法都沒,就著煤油燈,看著直往上漲的混水,只能用手一直提起捲到膝蓋頭又直往下落的褲腳想點子。 突然,昏天暗地的颱風夜給閃電劃破了一道大口子,緊接著霹靂般的雷聲響起! 『一雷破九颱!沒事了,沒事了,阿彌陀佛,免驚,免驚,快點生出來,拜託,拜託。』 在雷聲過後,在一旁幫忙的隔壁阿嬸,用身子跪壓住已漂浮起的床外,手也沒閒著,一手握著崑答啦他媽的手,一手抓著漂在水上盛滿熱水的大木盆,開口安慰大家。 許是崑答啦是給雷聲震出來的,隨著雷聲,他也擠出了巧門,終於面世而呱呱落地,哦,是落水了,溪水已淹上了床。 這一切都是崑答啦從小就聽熟了的故事,當崑答啦出名之後,為他寫傳記的記者特別在書腰上用了這句話當介紹詞: 『自古偉人的出生或是幼年時,都有一段不平凡的經歷,像小時候會用筷子試試喉嚨的深度,也會站在溪邊看魚兒逆游而上,崑答啦的出生絕不是編出來的故事!』 以上註記是崑答啦在看完原稿後要作者加上去的,和作者無關。 還有,當時在彰化基督教醫院中的一位美國醫師日後回國,將這種大水沖挎大肚溪橋的事跟人談起,也談到許多人流離失所; 有兩位作曲家聽了後就寫出了名歌,一首歌名叫【惡水上大橋】,另一首則是【離家五百里】。 至於【到舊金山別忘了插朵花】這首,是不是聽這位神父醫師說,當時到八卦山慰勞國軍搶修大肚溪橋的婦女團體,竟然是獻花,讓快餓死累死的國軍罵翻天這事,寫出的反諷歌,就無從考證了,反正那時這三首歌很流行。 而接生婆邊拉掉下膝蓋的褲頭邊想點子的事,日後就給說成【用膝蓋骨想也知道】。 |
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( 創作|浪漫言情 ) |