讀書會共讀，遠遠超越自己一個人的閱讀，如果說個人知識的累積是一個大水庫，那個人閱讀也只是一瓢一瓢的舀水，但讀書會的眾人之智卻是大江大海的灌注。

前陣子讀書會共讀張明志醫師所著「隨時放得下的功課」，從儒道佛解析人生的困頓和安頓，非常棒的一本書，其中提到的「阿賴耶識」，所謂一生作為的雲端紀錄，細胞記憶，引起書友們的一番討論。

剛好前陣子看了一部「花神咖啡館」，從西方人角度詮釋所謂的前世今生。事實上，要探討這些神秘現象，必然直接會想到心理學大師榮格，他對於靈魂、前世（重生）、集體潛意識，探索可多了！

就是因為科學的難以驗證和分析，神秘學的領域，很容易被誤解和濫用，有心人的操控更是可怕；相對地，幾千年來的原始部落，敬畏鬼神是普世的，安撫人心的功能也從沒少過。

所以值得注意的是，像榮格這樣帶著研究精神去探索靈魂、轉世等都是很研究精神的，幾乎不影響正常生活軌道，也不會去魅惑他人，最多就是把研究成果寫出來，目的是想幫助人們理解和運用這些新發現。

但有些人並不是如此，以神秘學的東西去迷惑或恐嚇他人並獲得好處，什麼神蹟、末世、轉世都有，古今中外案例不勝枚舉；其中有一個很大的關鍵：為什麼會有那麼多人被迷惑和恐嚇呢？

我在輔導室曾經處理一個有妄想症的個案，一般精神醫療的介入是可以有效控制症狀的，可是，案主的父母，卻非常相信所謂的法師、仙姑、靈媒.......，花在這方面的心思、金錢數倍於醫療。

我清楚記得在某次晤談，該媽媽拿著「靈界的譯者」和施寄青的某本靈魂轉世書，跟我進行很深刻的對談，還好，這兩本書我都讀過，我也很喜歡這種「有所本」的對話，至少不帶任何恐嚇和魅惑。

我們對談的結論就是：我們可以尊重鬼神的一切，但我們也要相信精神醫療，因為：人家西方精神醫療發展上百年了，累積的專業知識和模式，一定可以對症下藥。

還好，這對父母還算理智，最後並沒有在民俗療法執迷不悟，也沒排擠到正統醫療的照護。

心理學和精神醫學當然是科學，當然也有它的極限，不一定能解決所有心理的疑難雜症，更無法滿足所有不同文化背景的人的需求；尤其是篤信民俗信仰背景的家長，很能在宮廟、民俗療法中得到安撫，是真真實實的安慰。

我自己也見識過許多的民俗療法，就像大家喜歡的算命或塔羅牌，當然也具有「療效」。這種未知的神秘方法，一直都有著超強的吸引力，尤其對那些一時處於無解、痛苦、徬徨的人來說又特別有效。

累積了多年輔導經驗後，我對於適度的民俗療法是肯定的，說它是安慰劑也無妨；但有幾個原則我會提供給這樣需求的家長參考：

1.不要接受沒有透明、公開的民俗療法，越是隱密、遮掩越需要避免，以免騙財騙色。

2.收費標準雖說是個人主觀認定，但過於偏高的收費絕對要避免，以免越陷越深。

3.不要排斥正統的醫療，一定要相信醫療的經驗值，就算不得已想換醫院或醫師也行，不要脫離醫療體系的照護。

4.吸收知識很重要，相關知識可以靠專業書籍閱讀來吸收，不要太依賴AI的對談，唯有深度閱讀的知識累積可以內化經驗值，而運用於生活中。

5.多些他人的參考意見和諮詢，類似第三方的監督和建議，double check，以避免惡意的欺騙或欺負。

6.最重要的是～不要執迷不悟，不要固執己見，回歸解決問題的核心，沒把握就多聽取和採納別人意見，保持處理的彈性。

註：圖片依據本文以ChatGPT文字生圖。

#阿得的讀書會