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2010/08/10 23:59:13瀏覽1135|回應6|推薦70 | |
很多人大概都聽過,有三種事不要當聊天的題材,一是政治、二是種族、三是宗教。 政治立場不同的,爭辯起來面紅耳赤,美國更有因立場不同,槍殺至親案件;種族歧視也是很多人不自覺會流露出肢體及言語暴力;宗教更不用說了,歷史上多少戰爭都因宗教而起,即便最近911事件的雙子星大廈附近要蓋清真寺,都能引起抗議及討論。 台灣自從民進黨成立後,開始了兩黨政治,也將老百姓畫分藍綠,好吧,就當這是民主政治不可避免的產物,還勉強可以接受。 但是李登輝主政開始,推行本土,原本台灣最不可能產生的「種族」問題,竟然可以演變成「省籍」問題。記得十幾年前跟父親聊天過,當時還認為台灣真的是寶島,不會像德國一樣出現個希特勒屠殺猶太人,大家都是炎黃子孫,沒啥好鬧的,父親就曾說,這些政客為了自己的利益,最好的方式就是用種族來製造仇恨,真的沒想到,如今的台灣,就在民進黨的妖言惑眾下,單純的本省百姓,被洗腦到仇恨起外省籍同胞,連土生土長的「外省」台灣人,都可以被扣上帽子,斷定必出賣台灣。而如今,只要是不支持民進黨的人,就是中國走狗、親中賣台。 為了權勢利益,不惜出賣靈魂給魔鬼,在政治及種族(省籍)上長期操弄分裂台灣百姓的感情,掩飾貪腐無能的事實,如今貪腐的事實已經無法再被掩飾,當面具瓦解、事實慢慢呈現後,台灣社會開始出現唾棄及自省的聲音,這些權謀政客現在竟然開始將宗教帶進仇恨對立之中,操弄是非,意圖製造原民與義工間的衝突,點燃宗教對立之火,藉由宗教信仰的不同,讓基督教派與佛教派產生裂痕,從而去指責政府的行為不當,意圖推翻執政者,取而代之,搶回政權。 台灣有著最融和的宗教信仰,在台灣,宗教是非常普遍的,或許每個人並未受洗或皈依,但是卻可以兼容並蓄接納不同宗教的洗禮,五步一神壇、十步一廟宇,參觀天后宮就拿香拜拜,參觀佛光寺就說阿彌陀佛,帶到教堂就喊阿門,進了清真寺就說真主阿拉,誰也不得罪,誰也不排斥,在台灣,宗教是和諧不衝突的。 更讓人感動地,當八八風災造成滿目瘡痍時,一同進入林邊災區,深入災區挖爛泥的,有穿著慈濟制服的,有穿著基督教教會背心的,當一批批志工從林邊國中分發到各災區時,沒有人要求宗教要隔開,大家都是一樣救人的心,團結傳遞淤泥從災民家裡到馬路上,誰在乎宗教的差異過?都是同胞手足哪。 慈濟發揮宗教家的慈悲心,努力興建永久屋給不同信仰的災民,體諒災民的苦楚,日曬雨淋下,不計辛勞趕建完成,更教導災民技能,幫助他們重建生活,因為「善」,沒有了宗教的界限,因為「行善」,唾棄了魔鬼「爭鬥」的武器。 如今魔鬼的信徒,卻拿「宗教」的大旗在那開始搧風點火,慢慢地灌輸不同宗教間的對立,試圖再次製造仇恨及不滿,以「善」的假面具,來行「惡」的作為,高喊為原民抱不平,卻塑造社會對原民「要求太多、毫不滿足」的輕蔑,可恨的不是被利用的少數原住民,而是在那背後操弄議題的無恥政黨及信徒。 當一個政黨為了搶奪權力,將全台灣老百姓置於仇恨對立之上,不惜利用政治、族群、宗教的手段,玩弄心機、造謠分化,使盡各種無恥手段,這種朝拜魔鬼的政黨,就該被唾棄殲滅,善的力量不能再被魔鬼虛偽的面具所利用,該是團結起來,將正向能量發揮的時候了。 ps.打個廣告:財產來源不明罪6-1條修正提案 ,用律法整頓魔鬼的武器,該要改良修正,免得出現破洞。 |
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( 時事評論|社會萬象 ) |