廣欽老和尚在建承天寺的時候，就常以建寺院來教育弟子。他的一位弟子，是承擔翻譯的。有一天，客人來拜訪老和尚。

老和尚都以一句話來回答：「有個人發癲癇了，還以為承天寺是他建的。」每次都是如此。

後來這位弟子才知道，原來老和尚這句話是對他講的，不是對來訪的人說的。老和尚這樣教育弟子，是要防止弟子生起傲慢心。

學佛久了，最怕的就是起傲慢心。

看到別人喝酒吃肉，自己喝茶吃素，就覺得別人業障重。看到別人破戒，就覺得自己戒律清淨。

看到別人在聽歌看戲，自己在念經，就覺得自己精進，別人墮落。總覺得自己很有修行人的樣子。要是有這個想法，是很痛苦的，越學佛就越痛苦。

只看到別人的過失，這就是吸收負能量。這樣子越學佛，越往惡道跑。比如做善事，不要覺得，我在做善事，別人沒有做善事，我的善根深厚，懂得積功累德，別人沒有善根。千萬不要有這個想法。

也不要覺得，我帶領大家做善事，我出的功德款最多，我的功德最大。如果有這個心態，會很苦，越做善事，越苦。從前有一位老法師，建了一座寺院，在往生前做了一個夢，夢見有人抬著他去做官。老法師知道，這個做官，就是當土地神去了。

因為他執著自己做的善事，沒有辦法得到究竟的解脫。做善事的人，要學習虛雲老和尚，建好一座寺院，就走了，就放下了，交給別人管理，清清白白，坦坦蕩盪。自己又去其他地方弘法建寺院去了。這樣才會心無掛礙，無有掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。否則，越做善事，越有障礙。那就真是太苦了。

還有「功德」的說法。「功德」只能用來讚歎別人，而不要拿來讚歎自己的。

佛陀開示各種善事和產生的「功德」，都是為了讚歎別人，讓別人對做善事產生信心，而不是用來讚美自己的。

達摩祖師來到東土，梁武帝問他祖師，我是否有功德，梁武帝修了很多寺院，做了很多善事，他非常執著自己的善事。達摩祖師就跟他說，沒有功德。所以我們做善事，不能做自己有功德想，只能做消業障想。

學佛久了，一定要破除這個學佛相。我們講眾生惡業越來越重，這個眾生，不是別人，而是自己。如果自己不學佛，自己的惡業會越來越重。

所以說，要記得，做善事，就當做理所當然的，本來如此的。生而為人，本來就應該存好心說好話做好事善事，要當做本分事想。這樣修行才能進步。

做善事要有本分的心，做壞事會導致痛苦。執著自己做善事，執著自己功德大，也一樣會很痛苦。有的人不知道功德這個詞，做好事善事，覺得就是理所當然，這樣的人，就最快樂最灑脫。

所以，千萬不要在「功德」上下功夫，互相對比，這樣最障礙修行。