一切唯心造

　好久以前，有兩個朋友一起結伴遊玩，當他們經過一個廟宇時，聽到這個印度廟中有人正在唸「博伽梵歌」；「博伽梵歌」是印度很出名的一部經典。然後其中一位朋友就跟另外一位說：「來！來！我們進去聽經好了。」然後兩個就一起進去了，一個有留在那邊聽，另外一個則看一眼，然後跑去青樓找女孩子。

　這位進去青樓的朋友過一會就覺得無聊了，然後他感到很後悔又很慚愧，他心裡想：「唉呀！我真的很無聊、真的很慚愧，真理不聽，卻跑到這種地方來！我的朋友現在在那邊聽經，功德無量，而我卻墮落在這種妓女的地方，好可惡啊！」他自覺很可惡、很慚愧，於是就跑回去聽經那個地方，想繼續聽經。不過，他到時，人家已經結束了，所以他心中很懺悔，回去又慚愧了好幾天。

　當他在青樓妓女那邊感到慚愧的時候，另外這位在廟裡聽經的朋友，在他聽經時，心卻沒辦法靜（師父笑），他的心一直在想青樓那個地方。他想：「唉呀！我這麼無聊，在這邊聽人唸什麼經，現在我的朋友正在那邊享受吃喝玩樂，度過美好的時光，而我卻在這邊聽人唸經，好無聊！」（師父笑）他的心情因為這樣想而很不好。

　隔好久以後，這兩位朋友都死了。黑白無常馬上到那位聽經朋友的家，把他拉到地獄去，而另外一位去青樓找妓女的那位朋友則被拖上天堂去（師父笑）。你們知道為什麼嗎？不知道啊！「一切唯心造」嘛！上帝不是看我們的行為而已，衪是看我們的心。有時候，我們看一個人的行為，並不會曉得他是不是真的如此，應該看他裡面的心才準，因為人的內邊很難量；有時候外面看起來很好，可是心裡面卻不好；有的時候心裡面很好，可是從外表上看卻不好。

　同樣，我們同修中有一些人，你們也知道他過去不怎麼很好。有一些還是大哥大，有一些是小姐小（師父與大眾笑）；也有殺人，或是做一些比較不被社會諒解的事情。不過，後來他們後悔以後，就想辦法淨化自己、誠心修行，以後他們的業障還是都消除了。有一些人雖然整個輩子沒做什麼壞事，不過逛來逛去，教打坐不打坐，看到師父也不覺怎麼樣，看半眼然後就走了。出去又去找別的師父，去Shopping－－「逛街」，我們可以說他們「逛山」啦！因為多數明師都住在山中（師父笑）；他從一座山跳到另外一座山，看另外一座山比較綠、比較漂亮。因為修行上不怎麼誠心，所以做什麼事都沒有什麼成就。

　所以不是我們外表看起來乖乖、好好的，就可能騙得了上帝。我們不能騙上帝，因為騙上帝就等於騙自己，我們自己明白知道我們要什麼，而我們做什麼、心裡有沒有很誠心，自己也很明白。

　你們也看過一些古代明師的故事，他們有一些也是怪怪的，像濟公，聽說吃肉、喝酒什麼的，一天到晚醉來醉去、倒來倒去，看起來沒有什麼風度；然後另外一位金山活佛，他也是一個怪怪的和尚（師父笑），一天到晚很邋遢、沒有風度等等。不過他們修行，自己知道他們等級怎麼樣；不僅他們曉得，佛菩薩也知道。所以，我們修行的人不容易就外表上來判斷，不過我們心裡明白自己有沒有誠心。如果我們自己不知道的話，那麼上帝也會知道；不是靠外面表演，人家就會相信，不一定！上帝衪會判斷。

　我們修行，最重要是有誠心。有一些人去共修時，雖然坐在那邊很安靜，不過心卻不在。所以，師父才常常告訴你們：去共修的地方身、口、意要保持乾淨一點（師父笑），不然的話，坐在那邊沒有功德；不如有一些人，他在家打坐時很誠心，每天打坐時心都很誠懇、很謙卑，這樣功德還比較多（師父笑）。不過，當然去共修功德會很多，因為別人很誠心，有時候也會影響到我們。比方說，來這裡看到有幾百人、幾千人一起打坐很辛苦，看大家坐得那麼認真，自己感到很慚愧也會坐一下（師父笑）、坐乖乖一點，這樣因為專心及意念乾淨的緣故，自然也有很多功德。