作家
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| 2008/07/31 11:01:28瀏覽431｜回應0｜推薦0 | |
| 東歐，一如中國，家庭是社會的核心價值。
斯拉夫社會離婚率低，不婚率卻持續增長，原因在於天主信仰反對離婚。同時，家庭男女角色的扮演，也嚴守傳統。宗教影響下，女性一旦決定建立家庭，便義無反顧的扮演好家庭「女性」的角色。「相夫教子」、「從父從夫」，是斯拉夫女性的主流價值。歲寒隆冬，冰雪籠罩長達五個月，艱困的環境，更加深斯拉夫女性的堅忍特質。在波蘭，常見先生失業在家或淪為酒鬼，妻子卻毅然挑起養家的重任，汲汲營營帶大小孩，不輕易離婚。 傳統文化中所受到的委屈，讓更多的女性選擇不婚，轉而追求「個人」生涯。波蘭也有「祝英台」，十五世紀初，一位叫Nawojka的女孩，揮別長髮，逃家扮成男裝，進入Jagiellonian大學，為當今教宗的學姐。在燒女巫，禁止女性追求知識的年代，此舉將判死刑。Nawojka學業未成即被識破，在民眾的寬容下逃過一死。招收女生後，校方承認其學籍，並將第一座女生宿舍（現男女混住）命名為Nawojka。 1830年十一月抗俄起義，來自立陶宛地區的Plater上校在一場戰役中受創，在農舍中，士兵守護著瀕危的上校，驟然驚覺，「他」是女的。廿五歲捐軀的「她」，讓波蘭「杜甫」Adam Mickiewicz寫了「上校之死」。後代研究證實，1830年波蘭起義軍中有數以百計的「花木蘭」。 作為「女人」，斯拉夫女性是好媽媽、好妻子；作為「人」，她們能為其信仰奮鬥。深宮內的蔣方良女士，內心掙扎外人難以得知，但是她的一生，確實是斯拉夫女人的典型。 (原文刊於中晚2004.12） |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
