寫了部落格好一陣子，部落格文章可以說是一個公開平台，接近思考、接近情感、也貼近價值，但選擇站在營幕後的我們，也許可藉由這篇能更貼近真實的我們 的想法、甚至描繪形影。

如果你是第一次來我們家、對這個部落格陌生的格友，有段影片也許你也許看過：「 小兄弟用台語吵架（請按此） 」 。

是，影片中的兩個說台語的小朋友，是我們的小孩，這個部落格除了分享心情、旅遊還有生活觀察外，很重要的一部份也是記錄佑佑、彥彥的成長。

記得曾看到相關報紙上的研究，寫部落格的人某種程度是一種表達自我滿足的管道，也是一種缺陷的病態，能否定這個結論嗎？

幾年了，我看了許多部落格主的文章，正因為部落格的虛虛實實，因此有許多誇張性的裝飾言語會掩蓋現實，但仔細端倪或許也可讀到假面背後的故事。因此 也曾有人問我：

我家格子中的家庭關係和親子互動，是不是真實這樣幸福？親子間沒有衝突？

我的答案很肯定。

我沒有特意掩飾，因我們家庭的情感連結大概是如此，格子中的親子文非特別寫出虛假矯揉的幸福空茫。

但我也想澄清，對於家庭、親子間的互動，很多時候我是「盛怒」後，在深夜時自省的心靈分享，這時候我的情緒已經放下。

因此不是我們的育兒態度總是如此「溫柔」，暴雨後總有天晴，烏雲後總有見日，育兒也有情緒起伏，也會在沈澱情緒後反省。也許我們很容易滿足，特別是感謝老天爺給了我們一雙佑佑、彥彥。

再者，非常想回覆兩個外人容易誤解的問題：

我們假日都不待在家裡嗎？

我簡單的紀錄生活瑣事，除了自己文字功力無法撐起言之有物的育兒文章外，我偏愛把佑佑、彥彥的生活現況雜寫，因為這是真實發生過的事情，而文字上的任何修飾，都不能使生命多一分或少一分，因此除了部分外出玩樂文外，我重視部分「雜寫文」的發文節奏，這會讓佑佑皮皮的密度與質感不致淪為「旅遊格子」。

與其說是旅遊，很多時候我們花的錢純粹是「油錢」，因為我們真的是隨性走走的居多（含一些古蹟廟宇造訪），假日比較悠閒的晚上有時會看個租來的 DVD 影片（含卡通）。

而且近一兩年來我們出遊的型態都只是假日的「早上」，因為假日我們（尤其是我）需要午休，我覺得全家人假日一起享受一個「睡到爽」的午覺，才是真正的放鬆與享受。

因此不出去的假日當然可以悠閒的睡午覺，就算出去走走如果比較晚回家，就算是下午也會「全家進入冬眠」狀態。

能全家一起睡到飽，挺過癮。

為什麼感覺你們台灣走透透？

這也是誤解。佑佑皮皮的格子中看起來旅遊文很多，是因為我討厭塞車，出遊都盡量早出門避開塞車潮（連上班我也習慣提早一個半小時就到辦公室），回家也盡量在車流量回籠的時候返家。早點出門除了避免塞車的好處外，如果順路也可多去某個景點看看，這樣白天又不止走訪一個景點，當然也有人說「出遊就是要悠閒，一個景點就可以耗上一天」。這種說法也對，因 每家子玩法不同，我想各有趣味。 只要心情好、出遊的人也對，那一個或多個景點都好玩。

當然我們去的自然景點多數不用門票，否則就是低負擔門票的旅遊點，太昂貴的民間遊樂場門票我們完全不考慮，就像京華城的某兒童職業選擇遊樂點，除非贈票，否則完全沒動機考慮去。

我們家格子的旅遊點都是「拆」開來寫，也許當天去了 A+B+C ，除非連結性比較高的景點，否則我大概會分二至三次 PO 文，穿插在其他時間才 PO 上格子，因此會有我們去很多地方的認知，其實這絕對是「假象」啦。

這可順便說到我家旅遊文 PO 文並無「時效性」，很多都是去玩過後隔了許久才整理、 PO 上。

佑佑皮皮 格子中比較有「時效性」的文章多數是「育兒雜寫」、「生活心情」和「特定節日」等。因生日文、親子互動文隔許久 PO ，整個 fu 就不對，因此我常當天或隔天就把相關生活文一次寫完。

格子中為什麼有很多廟宇的文章？

第一次來格子者，當看到許多廟宇的遊記時不要誤會這個格子是「宗教信仰類」的格子，我們沒把自己定位「育兒親子類」的格子（因為也有很多非親子的雜寫文），更不會是「宗教信仰」的格子。

走進廟宇可仔細端詳高度寂寞的神像，看著周遭的古文、古物、古蹟等，暗暗反芻這裡曾有的歷史記憶。當事後查閱該廟宇的歷史時，我會這樣想：這裡肯定埋藏著連網路資訊都沒寫過的故事吧。

尤其當知道這是一間非常有歷史的古蹟廟宇時，能創造一種歷史回溯的「想像性」，但另一方面能親手觸摸石柱等古蹟，那又是一種如同研究的「實證感」，一種已逝去，一種正在發生。

佑佑從小就很喜歡拜拜，很虔誠的那種。

我們也是因為孩子喜歡去廟裡拜拜，才會利用假日出遊時，除了主要景點外也會找附近的在地廟宇走走。孩子愛去廟裡走動，有時候我自己也覺得走訪廟宇是挺有意思的體驗。因 當下能同時感受到歷史和現實感和諧的交融，這反而是膜拜神明外更值得感受的觀感。

佑佑皮皮的格子中用什麼相機？這是已經回答過N次的問題。

用個時序事件來說：

相機：

佑佑出生後到近四歲： Canon 350D

佑佑近四歲至目前： Canon 40D

鏡頭：

拍照 90 % 用： sigma 17 -70m m f 2.8-4.5 Macro （有近拍功能，廣角也適合風景照）

拍照 8 % 用： canon 50m m f1.8 定焦鏡

拍照 2 % 用： canon 70 -300m m f4-5.6 （只去動物園才會特別帶）

我只是純粹照相，稱不上「玩相機」，因為本錢不足。所謂的本錢包括兩方面：

一者是實質定義的「本錢」：沒多餘預算購買高等級的相機與皇鏡

玩相機的攝影達人常說，玩攝影是個無底洞的錢坑，這對我而言沒有困擾，因為成家立業後知道養小孩才是真的燒錢（有人精算過，栽培一個小孩可以是上千萬的啦），因此我的自知之名告訴我：我沒有能力常換鏡頭，因此這些鏡頭不僅是「一鏡到底」，還打算「從一而終」。

二者是延伸定義的「本錢」：沒專業攝影技術支撐

攝影是需要鑽研與練習的，從快門、光圈的調配、曝光的掌握等都是門學問。有時候等漂亮的光影需要耐心，相機重要，掌鏡的人更重要。雖然用單眼照相機照相，但小孩愛亂動加上自己能力問題，我始終以 P 照相。

當然有些人會開A光圈先決，但我的主觀經驗而言，光圈先決有時會色澤怪怪的，而且用光圈先決照理而言應該成相更清晰，但我的經驗反而比P的清晰度更遜色些，因此我多數以P功能照相 。

照相時我只調整iso感光度、曝光，快門和光圈我都交由相機P功能自行運算，稱的上是一個懶人照相法。

最後，有個主觀經驗可分享，如果是夜晚在室外，我不會用「夜攝」的功能拍照，我九成會調整P功能至「禁止閃光之室內攝影」這個功能，成相反而會很清楚（不會模糊）。

（還是得澄清，以上非專業技巧，而是這幾年照相「主觀經驗」分享）

至於有格友曾私下詢問我的工作，可不可以知道我的職業？

網路上只有少數格友瞭解、也和我們見過面，只是公開場域我沒有意願特別公開。但我可以模糊的說，我的工作很大部分和少年犯罪有關係，至於少年這個領域很大，舉凡軟性輔導或硬性告誡在我的職場是稀鬆平常、每每發生的事情，少年參加八家將、少女從事檳榔西施、少年參加正式幫派的這些類群我都因工作有直（間）接接觸，這是工作，但工作之外，這也是我正在上的社會大學，也是學校沒教過的事情。

剛開始格子名稱有點類似「網址」，即「佑佑皮皮.home.tw」，但後來覺得有點長，因此把「.tw」刪除。為何還要保留「.home」？因為我覺得小時候到現在，「家庭」給我的感覺是溫暖也是絕對必須，而家庭夠不夠幸福、親情支持系統夠不夠綿密，絕不只含括我們與小孩的親子互動，也包括婚姻相處和我們和上一代父母的關係，因此仍保留「.home」。

以下這個和育兒格子完全沒關係的事情：

政治上，我非中間選民，我也不清楚為何會有中間選民？人一生下來就有意識與價值認同，這是正常不過的事情。中間選民被塑造成理性的判斷者，但就某些人的觀點，中間選民是沒有立場、沒有主見的西瓜派。

人本來就有意識，這些意識會影響政治上的抉擇和國家認同。「意識型態」被某些人污名化，只要是有思考的人，都有意識型態。我在嘉義成長，在台北耕耘、播種，咀嚼台灣的文化後，會讓人更想去進一步瞭解台灣與中國的起承轉合。

當然，政治立場的選擇不致影響我交朋友的條件，如同在我的工作場域中，藍綠的立場可是九成比一成，但也絲毫不損我們同事間的情誼。如果你願意，我非常樂意和不同立場的人作朋友，彼此尊重立場，就如同有人喜歡吃義大利麵、有人喜歡吃陽春麵一樣，真的沒什麼大不了。

換句話說，我更喜歡立場不同但也能彼此尊重的朋友，如果你也是這樣的人，那我們的交友頻率就更接近了。

為什麼叫「佑佑皮皮」？

第一次來格子的格友會誤會，我們有兩個孩子，格子稱「佑佑皮皮」應該一個孩子叫佑佑，一個孩子叫皮皮。 這推論僅對了前半，因 「佑佑皮皮」都是指佑佑一個人。

「佑佑」是如同一般人常叫小孩名字某字的疊字，「皮皮」是佑佑剛生下來我們私下取的小暱稱。

想格子名稱時，自己覺得取這樣的名字有針對性，又有點可愛，因此詢問佑彥媽的意見後一拍即合，就選定我們格子的名子。

彥彥出生後曾有一度有改格子名稱的念頭，但考量「佑佑皮皮.home」已經用了一陣子，且原來的名字也代表格子的某種歷史記錄與記憶，改成「佑佑彥彥.home」聽起來就是少了一點感覺，因此還是沿用「佑佑皮皮.home」。

（「佑佑也稱皮皮」可看 佑彥媽拍的影片 ）

為什麼會特別寫我的父親？

靜蔽的電腦桌前、黑夜中的燈光，電腦中小孩的微笑，往往協助我度過整理部落格文章的時間。寫某些文章會有想像，也會有意像，尤其寫比較私密的父親想念時，我不至於邊寫邊流淚，但總是有許多畫面浮現眼前，影像的呼喚和情緒的撩撥，可以讓寫文章成為一種人神通的平台，親情的想念成為慰藉。

因此 如果你問我，為什麼格子會寫不少對我父親的文章？也許你可以停頓幾秒想想，當一個親朋摯愛遠離而去，你除了用影音、照片留下外，用文字的力量，是不是能讓想念直達天聽，因為文字並非靜態，它會帶來畫面和影音，只要你細細品味。因為讓思念停滯下來的，不是時間，不是數字，而是文字。

以上一些概述，應該讓原本不太熟的彼此更接近一步吧。佑佑皮皮不虛擬，我們只是平凡的上班族和小家庭，用部落格的方式，藉由育兒反省、遊記分享、生活雜寫、心情故事的紀錄，換取了任何價值都不能折算的文字青春。

P.S.

當然常來的格友可以繼續用你們的方式來拜訪格子，不常來的格友、或陌生的格友，也歡迎訂閱日誌，也就是至左側欄位「歡迎發生關係」的空白下輸入自己的伊妹兒。

以後格子若有PO文，會自動用e-mail通知，歡迎訂閱。

◎ 有興趣也可看這篇，近三年前寫的：

【認識我們】我們的格子‧就是「擇惡固執」