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| 2026/01/03 08:59:08瀏覽347｜回應0｜推薦12 | |
| 棒球經典賽即將開打，日本隊監督井端弘和表示，如果要用一個漢字表達2026年，他選擇了：「就是『新』，意味以煥然一新的精神再次奪得世界冠軍。」
井端監督的「新」，應該意涵著「新民」──他想以新的精神，塑造新的球隊，達成雪恥復仇的目標。而做到這一點，必須要改變組織成員的精神樣貌──因為倘若沒有同儕同工同隊隊友由下而上的自覺與配合，再怎樣偉大的擘劃都只能是鏡花水月。 但欲「新民」，其實頗有講究。在實行層次上，有些古訓可以師法。 中國歷代的統治者，在求新求變之際，莫不將「作新民」──移風易俗、與民更始、凝聚人民共識作為改革的先聲。 最早的文獻可以追溯到《尚書‧康誥》。這篇古文講述的是周武王對弟弟康叔走馬上任前的訓誡之辭──年輕的康叔剛被分封到殷地。千百年後讀來，仍能感受到哥哥的苦口婆心：弟弟啊，治理國家可不容易，會「恫瘝乃身」，備受苦難折磨。上天會幫助誠心的人，但你更應該注重民心，盡心盡力，不要貪圖逸樂，才能治理好臣民。 此外，你還要「惠不惠，懋不懋」──使不想順從的人順從，使不想努力的人努力。上下同欲，這樣，才是真正的「作新民」。 如果回到2024年12強冠軍賽的那一場，井端監督即使在先發投手已經燃燒五局，並被頻頻擊出安打的情況下，仍然堅持不換投。這個事情，常被認為是勝負的關鍵。 人才濟濟，講究傳統尊卑的日本隊，到底在當時有甚麼「不惠」、「不懋」的人或事，使貴為最高決策者的井端監督不想或不能更換投手？ 我們目前檢視經典賽的各隊，每每都以「陣容是否華麗」「攻守數據如何」來評斷戰力。 但團隊的組合戰力，是否真能令人耳目一「新」，這個，是實際「試合」後才能見真章的。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
