作家
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| 2007/08/17 19:28:41瀏覽4616｜回應5｜推薦28 | |
外籍人士來台奉獻一生的故事 外籍人士在台灣奉獻的故事，就像一張張褪色、泛黃的老照片，雖然形象已模糊，卻仍喚起人們永不褪色的記憶。他們共同的名字，是愛。 文‧圖片翻拍／邱麗文 許多人經常將「愛台灣」的口號，掛在嘴上，卻不見得放進心底。回顧台灣近百年來的生活，從物資匱乏、政經飄搖走到普遍富裕、時局穩定，其背後的動力，除了全民刻苦耐勞的耕耘，更有許多比台灣人更愛台灣人的外籍人士，飄洋過海來到偏遠地區，為貧病居民帶來無限的希望與溫暖。 如今，隨台灣的外匯存底節節攀升，這些為貧病居民奉獻一生的外籍人士也紛紛功成身退，他們選擇悄悄地來、靜靜地走，自許隨風揚起的塵沙，不想為土地增添炫爛的色彩。可是，台灣人無法忘記他們奉獻一生的情懷，許多至情至性的故事仍在民間流傳，為充滿功利與貪婪的小島，增添了不少溫馨美感。 近乎「神性」的拓荒精神 輪番的政權轉移，讓近百年來的台灣成為狂風中飄搖的孤島，成為缺乏友邦的國家。居住在這片土地上的人民，為追求更充裕的生活，為強化存在的自信與尊嚴，無不投注全付的心力，以求更安全的未來。然而，就在我們一心向錢與權看的同時，卻忽略了社會上的老、弱、殘、病，任他們身處乏人關照的窘境。 就在本島居民日益疏忽了偏遠醫療的時刻，一位位外籍傳教士、修女、醫生們……，選擇放棄自身安逸的生活，遠從世界各地而來。他們深入山區、陋巷，最後定居在最偏遠且最需要醫療、救助的地區，默默地付出自己的黃金年華，直到年邁體衰，才帶著積勞成疾的身軀與空空的錢囊離去。 基於這股近乎「神性」的拓荒精神，讓許多曾受其援助的居民，一生感懷恩澤，也讓更多內心迷茫的靈魂，找到了自身蘊藏的光，而成為社會的棟樑。 從歷屆的「醫療奉獻獎」名單中，發現外籍醫護人員的得獎比例之高，令人印象深刻，本想逐一探尋、採訪，卻因這些外籍的醫療奉獻獎得主，多已因年邁體衰而離台，有些甚至已離開塵世。待了解原委，才明瞭許多得獎著都有功成不居的特性，不斷挽拒奉獻獎的提名，直到離台之前，他們才在「盛情難卻」及幫助醫院的心態下，接受了這不想沾染的殊榮。 比台灣人更愛台灣人的「新台灣人」 在民國四、五十年間，台灣曾爆發小兒痲痺症的流行，當時由於醫療資源的缺乏，許多外籍的醫護人員於是接踵而來，並深入醫療資源最缺乏的偏遠地區，默默負起照顧貧病的責任。這些「阿督仔！」多是神職人員，來到世界版圖不受注目的台灣，開始學習台灣的語言、文字，並竭盡所能地挽救每位病人。漫漫四十餘年中，他們在台灣都有了中文姓名，有了人不親土親的兄弟姐妹，除了外國人的形象外，他們都已成為比台灣人更愛台灣人的「新台灣人」。 如今，台灣已普遍富足，那些志願為醫療奉獻的外籍人士，也開始陸續離開，到更需要的貧困地區付出心力。離台的外籍醫療人員都深信：台灣已富足到不再需要他們的幫助，該是放手的時候了。然而事實卻不然，當這些醫療宣教士離台後，他們在偏遠地區所草創的醫院，都開始面臨後繼無人及財務的窘境。 想想！這些「新台灣人」來台為貧病奉獻一生心力的同時，從沒考慮過自身的未來與安危，待他們老了、殘了，便低調地悄然身退，回到出生地，任貧病與殘疾伴隨餘生。這種一生服務、不求名利、功成身退的精神，不禁讓人打從心底折服；反觀台灣部分的醫護人員，總將偏遠地區的醫療視為畏途，寧可花費心神在自身的利益上爭權奪利，也不願為自己的土地奉獻醫療天職的關心。 難道，我們是這樣「愛台灣」的嗎？台灣醫生，你在哪裡？ 他們共同的名字，是愛 遍尋地方資料，發現來台奉獻一生心力的外籍人士為數相當多，每翻開一頁記錄，就像點燃一盞喜悅的暖燈，照映心頭久久不熄。 他們是：來自美國的龍樂德、譚維義、蘇輔道、德樂詩、何谷婷、瑪喜樂、羅慧夫、戴德森、林鄧璐德、施桂蘭、魏克思、林惠仁、耿喜音；來自挪威的徐賓諾、畢嘉士、傅德蘭、譚凱莉；來自加拿大的富瑞生、艾可諾、魏海蓮；來自義大利的呂道南、馬仁光；來自荷蘭的畢耀遠；來自比利時的石仁愛、耿永芝、趙懷仁；來自瑞士的葛玉霞、饒培德；來自芬蘭的閔克難、馬立娜與其大姐、二姐；來自英國的蘭大衛、蘭大弼；來自南斯拉夫的范鳳龍；來自澳洲的郭瑞琳；來自匈牙利的葉由根。（因資料來源有限，恐有缺漏。） 他們雖然來自不同的國家，卻都有台灣人的名字，更有比台灣人更愛台灣人的善心與愛心。他們共同的名字，是愛。 外籍人士在台灣奉獻的故事，就像一張張褪色、泛黃的老照片，雖然形象已模糊，卻仍喚起人們永不褪色的記憶。在千禧年之初，就讓我們為這群作伙來送炭的「新台灣人」，記錄奉獻的故事，並致上最深的謝意與追懷。（2000，新觀念） |
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