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| 2009/11/08 18:11:21瀏覽414｜回應0｜推薦0 | |
| 陳錫煌 與布袋戲戀愛的人間國寶（下）
【聯合報╱本報記者何定照】 2009.11.08 03:45 am 技藝純熟 旁人難學 他把偶頭插孔改成符合自己手指大小，好讓偶顧盼間更順暢；再將偶身上的胚布長度改成配合手腕、寬度加寬，以免向來過長過窄的胚布，限制手掌動作；他還為武打戲加強偶腳硬度，讓過去以稻殼或棉花充填的偶腳，踢腿時不再軟綿，能一踢直達頭頂。 他製作的戲服及帽盔，更在業界享有盛名，無可取代到台北市政府文化局已為他報名重要傳統藝術「工藝類」保存者，若再獲肯定，便是台灣唯一兩項「人間國寶」加身的藝師。 傳統布袋戲漸衰後，戲偶帽盔多用大陸產，但造形往往呈直筒，戲偶一翻滾、帽盔就掉，陳錫煌則獨創帽內凹槽及鐵圈，能抓住偶頭。他80歲的雙眼也至今銳利，線一穿就進針孔，俐落地刺繡縫紉，成果雅麗，大陸學都學不來。 他還從拆開衣服開始，自己研究版型，甚至講究布料厚薄，「太輕、太重，都會影響偶重量，演起來不漂亮」。精巧手藝使他從10月在台北偶戲館授課以來，吸引眾多徒弟。 一人撐天 堅持傳統 為什麼這麼堅持傳統布袋戲？陳錫煌陡地站起，精神到虎虎生風：「若不保存，它就沒有了！」他認為，傳統布袋戲結合戲劇、表演、音樂、藝術、文學，有如綜合藝術，而且一個人就能完成，是許多劇種所不及。 然而，近年傳統布袋戲不論是藝師、觀眾、戲服、材料都確實漸減，像盔帽上的絨球由於量少，他找遍兩岸工廠都難以配合，竟得尋思怎樣自己做。 「能做就盡量做啦！」拋開愁緒，行動派的陳錫煌請起丑角，邊念白、邊滿臉融入角色性格的嘻笑表情。那專注煥發的笑容如此純真，彷彿還是那個初次與布袋戲戀愛的少年。 手藝精湛 年輕人慕名拜師 「傳統布袋戲演出最方便啦，我一個人帶一只箱子就可以演，為什麼演出機會那麼少？」80歲仍健步如飛的陳錫煌認為，傳統布袋戲不是沒人看，是大家沒機會看到。「一定要培養觀眾、徒弟和後場，不然傳統藝術就沒了！」 陳錫煌感嘆，他雖是官方認定的布袋戲保存者，但從4月至今，只有3場演出；他年初成立的「陳錫煌傳統掌中劇團」，礙於文建會「成立滿一年才能申請扶植團隊」的規定，也無法申請。 可堪欣慰的是，藝生弘宛然團長吳榮昌、山宛然團長黃武山都用心向學，年底將有驗收演出；也常有年輕人慕名請教，念復興美工的郭建甫，就是被他手藝吸引，從零開始學。 民俗學者林茂賢認為，在1980年代末期、90年代初期攀至高峰的傳統布袋戲，是從921大地震開始走下坡。他分析布袋戲場子以廟會酬神為主，921發生後，廟宇因不宜從事娛樂、且將錢轉往救災，戲班因而減少；「前一年沒演，後一年也就沒演」，傳統布袋戲乃隨著時代變遷漸衰。 林茂賢也指出，雖然布袋戲藝師漸失，如小西園許王中風、陳錫煌弟弟李傳燦年中過世，不過目前仍有少數傳統布袋戲團活躍，包括北部的亦宛然家族、小西園、女藝師江賜美的真快樂劇團，以及中部的新興閣、新樂園、聲五州、明世界，南部的天宏園、陳正義的祝安掌中劇團等，不過有些只在「文化場」演出。 ※延伸閱讀》 ‧布袋戲國寶 傳授製偶操演 ‧傳承布袋戲 陳錫煌重「掌」江湖 【2009/11/08 聯合報】@ http://udn.com/ |
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| ( 時事評論｜教育文化 ) |
