每年渥太華國語聯合教會都會邀請知名或資深的牧師來到本地供應聖徒們，今年特別邀請到戴繼宗牧師。從來沒有聽過他的名字，藉由弟兄姊妹推薦，才曉得他是戴德生第五代子孫。戴德生可算是基督教界屬靈的信心偉人，他曾說過「我若有千磅英金，中國可以全數支取；我若有千條性命，絕對不留下一條不給中國，這一切都是為著主的緣故。」等許多名言(http://production.lifejiezou.com/node.php?nid=8011)，在信心路上鼓勵、安慰許多人。

        聖經中對「信仰傳承」非常強調，但即使生長在基督化家庭的孩子，並不代表都是重生得救、跟隨耶穌的人。戴繼宗牧師是第九代基督徒及第五代宣教士，因此，戴繼宗牧師的活見證更顯為寶貴，正如戴家從18世紀（約翰‧衛斯理時代），神透過一位傳道人宣講約書亞記廿四章：「至於我和我家，必定事奉耶和華」，藉由這節經文，聖靈在戴雅各身上工作在結婚當天蒙恩得救，接受耶穌基督為個人救主，直到今日，神仍憐憫使用敬畏祂、愛祂、願意事奉祂的僕人。

　第二場聚會，委身成聖－神在異邦的器皿，戴繼宗牧師以鏗鏘明亮有力的聲音，流利的普通話細細地讀出但以理第一章，將原本枯燥無味的歷史及拗口的舊約人名、地名頓時變得富有感力！

　當他讀到『＂主＂將猶大王約雅敬、並　神殿中器皿的幾分交付他手、他就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裡、放在他神的庫中』(但1:2)

　特別強調神的＂主權＂，1888年當戴德生在英國呼召1千位宣教士到中國時，挑戰當時的教會是否願意將自己的安逸、生活、才幹及所有的一切放下，願意將＂生命主權＂交給這位”主”？新約聖經提到＂救主(Savior)＂僅有20-25次，但提到”主(Lord)”卻有400多次。因此，戴德生有句名言"If Jesus is not the Lord of us, He is not Lord at all."主耶穌若不能成為我們全然的主，祂就全然非主＂。

　但以理是神在異邦的器皿，他所面臨的世代和我們現今的環境相似，是一個充滿挑戰的時代，面對一個處處挑釁神的存在及權柄的險惡世界，但以理被擄到巴比倫整整七十年歷經五個王朝，歷史上幾乎找不到能侍奉多個不同朝代君王的臣子，然而，但以理卻打破這個記錄，並能超然地為祂的神而活。因此，戴牧師分享了但以理值得我們學習的七個特點。

        首先，一個天國的視野 (Divine Perspective)：

       即使困境、艱難重重，令人無法理解，但以理仍相信主權在神，神在掌權，戴牧師提及創世記37章約瑟被賣到埃及的故事，後來約瑟對他的兄弟說，『現在不要因為把我賣到這裡、自憂自恨、這是　神差我在你們以先來、為要保全生命。』(創45:5)約瑟一點都沒有怨恨，反而安慰他的兄弟。另外，又提到＂順中有喜樂不稀奇＂，保羅和西拉在使徒行傳16章被監禁，逆中仍有不可思議的喜樂，這才是難能可貴的＂見證＂！

        第二，一個僕人的心志(Servant Attitude)：

  　但以理一章4，5，19節一連提到三次＂侍立＂，但以理是以一個僕人的身份及心志以謙卑態度來服事君王。戴牧師團隊曾協助國內偏遠地區與中國官方合作”借羊還羊＂計畫，贏得官方及民眾的稱許，甚至連未認識神的政府官員都能說出這是以"耶穌基督"的精神來服事的話來，滿有神的見證！

      第三，一個全人的見證

　印象最深刻的是，戴牧師說，沒有一件事＂小＂到神不能用，也有沒有一個人＂小＂到神不能用，可怕的是一個人＂大＂到神不能用。即使是在最小的事上，例如在一群不信的人中間，該不該＂謝飯禱告＂的糾結及尷尬，若是為神榮耀的緣故，藉這件事，神祝福更大，就像在吃喝飲食小事上，但以理照樣榮耀神，在第15節『但以理過了十天、見他們的面貌、比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖』。

        第四，一個聖潔的生活

        第8節『但以理卻立志、不以王的膳、和王所飲的酒、玷污自己、所以求太監長容他不玷污自己。』非常寶貝的一節，但以理卻立志，…不…玷污自己，不玷污自己。在這個充滿淫穢放蕩的世界，電腦、手機色情誘惑圖片及文字，如影隨形，常常令人閃躲不及，戴牧師諄諄告誡聽眾務要追求聖潔，不要被色情所捆綁，他並以自己常年在外傳道住旅館為例，有一次連續接到7通騒擾、試探電話，但他常以但以理為例子自勉不玷污自己，也盼望會眾最好找一位可以”問責＂你的弟兄或姊妹監督你，務要保守自己不要被玷污，過一個聖潔的生活。

         第五，一個堅定的立場

　從一日三次開窗向耶路撒冷禱告，不畏皇權的態度， 看見但以理對於”神的話”不妥協。戴牧師點出，許多人問他＂西方國家信仰為何日落西山＂？他表示，這原要從19世紀理性主義以科學批判一切問題說起，許多人用理性及科學檢視分析信仰，教會一步步地退讓，沒有堅定站在神話語的立場上，才會造成西歐國家教會現今屬靈低迷的情勢。

         第六，職場上的卓越

       『王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過”十倍”。』(但1:20)

 　戴牧師鼓勵聖徒們，不管主把我們放在什麼崗位，為著神榮耀的緣故，我們都要活出像但以理那樣的卓越。

 第七，終身忠心

 　『到古列王元年，但以理還在。』(但1:20)

 　戴牧師在1983年拜訪因信仰被監禁26年的王明道牧師，王牧師語重心長地勸勉他”Many have a good beginning， but few have a good ending”，而反觀但以理在70年服侍5代國王，敬畏神、持守信仰，並活出神的榮耀來，因此，能成為我們世世代代眾聖徒的榜樣!

(以上筆記未經講者校閱，語意未盡全，謹札記，與肢體們分享之用。）