親炙淺草觀音寺，就從烏鴉開始…

我們的第一站是淺草觀音寺，這座歷經戰爭火焚洗禮的寺廟，現在已蛻變為商業氣息稍濃的觀光勝地，但是在主寺旁的一座不起眼寺院，黑檀樸實的色調中，卻仍保有靜謐的古意。它供奉著三位與觀音有緣的漁夫，相傳古天皇時期前從蘆之湖網起觀音金身，進而發願建了淺草寺。

蓊鬱林木及飛簷間，竟傳來陣陣理直氣壯的嘎嘎聲，是烏鴉呢！在哪？在哪？噥！飛起來了！以前只在卡通片裡看過的大黑鳥，竟在我眼前飛來飛去，夥著女兒追過去，牠一下停駐枝頭，一下躍上簷間…

其實，烏鴉已成了日本佛寺的一景，嘎嘎聲與誦經聲相和，竟渾然天成。

不相信的話，到箱根神社看看，步行參天古木間，緩緩走向山頂寺院，往往一個迴旋，就算看不到烏鴉的蹤跡，也聽得到牠的叫聲響徹雲霄。

或到皇族住的皇居瞧瞧，那天我們踏著碧綠的草地，在幾千株黑松間穿梭，就看見一隻碩大的烏鴉站在草地上，翹著頭不曉得在想什麼，我們如獲至寶慢慢潛行，牠還是無動於衷，一直到靠得很近了，牠才不情願地飛到矮矮的黑松樹上，嘎嘎兩聲，好像在說：「你們很煩喔！」

踏進神社，紙片就在舉頭三尺處翻飛…

鳥居是神社的大門，紙片則是神社門楣上必見的裝飾。嚴格說起來，這些像是隨意打個節綁上門楣的雪白紙片，並不是裝飾品，它們的功能與鳥居類似，都是代表人與神的界線。紙與神有什麼關係？原來日本話中，紙與神的發音是一樣的。

不管在淺草觀音寺、箱根神社或是明治神宮，都可以看到它們的蹤影，簇新潔白的模樣，想必是常有專人換新的。

白紙襯托箱根的紅，特別奪目，通常白紙還會與繸子相間垂掛，間或飾著暗褐色的鈴鐺，頗有質感。繸子有時大如小掃把，是否如同拂子，掃去閒雜？鈴鐺有時大如鐘，是否發聾振聵？不懂日本民俗的我，就不得而知了。

親炙神社，由淨身開始…

依日本人的習俗，進入神的居所前，必須沐浴更衣刷牙漱口，現代化之後，淨身儀式已簡化成為洗手漱口。

基本動作是，先隨喜投下一兩個小錢幣，拾起長柄木杓舀水洗手漱口，切記不能把手直接伸到水池裡攪和，也要讓洗手漱口完的水流到池旁的溝中。

有不少寺廟，洗的是「龍涎」，也就是說，洗手池的水都從青龍雕像的嘴裡流出，搭配圓形或不規則造形的水池，成為遊人取景的一隅；也有的只是簡簡單單的方形池，長柄木杓整齊排列在池上，竹製出水口，水靜靜地流淌，等待有緣人。對我來說，這種簡單，雖然無華，卻更吸引我流連。

對於這三多，印象最深的是「烏鴉多」，在日本，有一說是烏鴉是幸運鳥，還有人說烏鴉已成都市的公害！而且數量可能比麻雀還多。不論如何，在東京短暫停留的幾天，其實覺得烏鴉的模樣滿逗趣的，但是牠很聰明，最好不要惹牠。

（經濟日報８．２６風格體驗家）