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2013/08/14 06:03:31瀏覽851|回應0|推薦1 | |||||||||||
記錄范西屏、施襄夏對局的清代圍棋譜。曾經在網上看到一張帖子,上面寫的是:日本道丈秀,中國黃范施,後來有人又 跟了一張帖子,寫的是:吳大師一齣,全都玩蛋去。前一個帖子的意思是,日本古代圍棋最厲害的是道策、丈和、秀策三個人;中國古代最厲害的是黃龍士、范西 屏、施襄夏三個人。後一個帖子的意思是,這六個人同吳清源大師比都算不上什麼。 道策、丈和、秀策和黃龍士、范西屏、施襄夏這六個人同吳清源比,是否真算不上什麼,人們見仁見智。但說黃龍士、范西屏和施襄夏是中國古代圍棋實力最強的三人,恐怕沒有異議。
黃龍士是清康熙年間中國圍棋的霸主,時人稱他下棋猶如“韓信用兵,戰無不勝”,後來他的兩本圍棋著作《弈括》和《黃龍士全圖》流傳到日本,日本 棋家看後,驚嘆他的戰鬥力足有“十三段”水準!黃龍士最負盛名的對局是與徐星友的讓三子十局棋。徐星友曾師從黃龍士,開始黃龍士讓徐四子,後來讓三子。這 期間,徐星友鑽研棋藝達到廢寢忘食的程度,有三年不下樓之說,棋藝得以大進。按實力論,黃龍士這時只能讓徐星友二子,可黃龍士自負高棋,硬說還能讓徐三 子,徐星友非常氣憤,就真的與黃龍士下了授三子的十局棋,雙方在這十局中殫精竭慮,苦心運籌,幾乎達到以命相搏的地步,所以後人便將這十局棋稱為“血淚 篇”。黃龍士一生獨步天下,與人對局多是讓子,因此他的棋力到底有多強,也沒有人說得清楚,這對他和中國圍棋來說,都是一大遺憾。相比之下,范西屏和施襄 夏並世而出,互為對手,就比黃龍士幸運得多。 范、施二人是繼黃龍士之後中國棋壇的日月雙星,他們倆本是同鄉,年齡又相倣,從小便在一起下棋,互相知根知底。乾隆四年,他們兩人受當湖人張永 年之邀,前往授藝,張永年請他們兩人對局以為示範,我國圍棋史上著名的“當湖十局”便由此而生。“當湖十局”(其實是十三局,現存十一局,施以六比五領 先)是范西屏、施襄夏一生中最精妙的傑作,也是中國古代圍棋對局中的巔峰之作。後人的評價是“雖寥寥十局,妙絕千古”,“若兩先生者,真無愧棋聖之名”。 范、施二人棋力旗鼓相當,但棋風卻大相徑庭,施襄夏是長考派,對局時常鎖眉沉思,半天不落一子,范西屏則揮灑自如,落子如飛,有時落子之後便去酣睡,似乎 完全不把棋局放在心上,所以有人將范比作李白,仙氣飄飄,施則是杜甫,沉穩實在。 當然,他們兩人也有相同的地方,就是計算能力超強。筆者曾聽陳祖德在電視節目中講解他們的棋,一局棋講下來,中間不知要說多少次“厲害”,發多 少遍感慨,可見他們的力量之大。這或許因為清代考證學風盛行,做學問以解釋求證為要,這種風氣影響到圍棋,就是追求計算的縝密深遠。不過從另一方面說,這 種風氣也限制了棋手的創造性,使他們難以突破原有的框框,這就是中國古代棋手的中盤戰鬥能力儘管已達到極高的水準,但古代圍棋落後的座子形式卻一直沒有改 變,並最終導致中國圍棋落後於日本。正如日本棋家在驚嘆黃龍士的戰鬥力有十三段水準之高後,又評論他的佈局只有二、三段水準,所以綜合實力只有七段左右, “固不足懼也”。 相關鏈結
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