按：60多年來，臺灣與大陸對待傳統文化的態度截然不同。蔣介石在臺灣發起的“中華文化復興運動”，全力推動了臺灣的文化復興。

臺灣傳承了傳統文化的經典
1949年以來。臺灣學校一直延續“國文”的稱謂，使用沿用幾千年的繁體字。在小學階段，臺灣學校註重傳統文化思想的熏陶和古 文訓練，以國文、歷史和傳統文化課程為主。在高中階段，文科的必修課程有三種：《高中國文》、《國學概要》、《中國文化基本教材》。前兩種是語文基礎知 識，以及經史子集的基本介紹，《中國文化基本教材》則完全是“四書”內容。《中國文化基本教材》已在2008年被中國大陸引進出版，更名為《國學基本教 材》。2010年9月7日，臺灣教育主管部門又通過了新的“國文科新課程”綱要，進一步加強了民族文化經典內容所占的比重：高中三年文言文所占比重由原來 的40%、45%、50%提升至45%-65%，篇數酌定30篇，文章皆出自《論語》、《孟子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《老子》、《詩經》、 《春秋左氏傳》、《禮記》等經典，另外增補“國學常識”為選修課。

臺灣經典文化造就了一批學術巨匠
杜維明、余英時、成中英、劉述先等人是公認的第三代新儒家的代表人物，他們幾乎都出自臺灣。杜維明為徐復觀、牟宗三 的弟子，畢業於臺灣東海大學；余英時為遷居臺灣的錢穆弟子；成中英和劉述先都畢業於臺灣大學。臺灣培養的國學巨子不止於此，還有：在大陸有廣泛影響的方東 美的弟子傅佩榮，在兩岸推行“讀經運動”的牟宗三的弟子王財貴，著名老莊研究專家陳鼓應……。臺灣的經典文化還孕育出了不少優秀的藝術作品。喜歡流行音樂的人可以在《東風破》、《菊花臺》、《青花瓷》這些細膩淒婉的曲詞裏感受到古代詩詞之美。喜歡看電視劇的人可以在《新白娘子傳奇》裏發現古典夫婦情誼與宋代儒學、佛學精神的完美融合。喜歡舞蹈的人可以在林懷民那裏領悟到民族舞蹈的現代魅力。

臺灣保持著傳統的倫理秩序
臺灣的家庭關系很傳統。臺灣的媳婦是小媳婦，伺候孩子、洗衣做飯是分內的職責，要是婆婆不高興、一瞪眼，媳婦還要賠不是；老人是臺灣家庭裏的爺，兒女如果不孝就是大逆不道。到臺灣旅遊的大陸人總會留下一個印象，那就是：臺灣比中國更像禮儀之邦。首先，遊客會被臺灣的地名吸引。如臺北市區從北往南排列著幾條主幹道，路名依次是忠孝、仁愛、信義、和平，此外還有“四維”、“八德”之類出自“四書五經”的路名（“四維”出自《管子》： “國之四維，禮義廉恥”；“八德”在宋代指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，近代則指孫中山等提出的“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”）。到了臺灣，大陸遊客能體會到什麽是中華民族提倡的“溫良恭儉讓”。在商店裏買東西，服務人員為你提供了服務，不待你說聲感謝，人家會主動說聲謝謝。在公交站臺排隊等車，車上到站的人沒有下完之前，絕不會有人上車。上了車，車上有深藍色的“博愛座”，那是給老弱病殘孕準備的，年輕人總是寧願站著也不占用。在餐廳用餐，人們總是非常自覺地保持餐桌和周圍的清潔，桌上和地面幾乎看不到用餐後的殘留物和紙屑。臺灣人親切善良，質樸，有禮貌。有的人會以為傳統的道德不能適應民主制度。兩者真的存在矛盾嗎？有一位臺灣作家曾講到臺灣人日常生活中的一個情節：電視機前，一對父子面對兩位總統候選人為誰應當選爭論得面紅耳赤，可是一到飯桌前，就“有酒食，先 生饌”，立即恢復了傳統的禮讓孝悌。

臺灣繼承了傳統的宗教
中國傳統文化的主幹是儒釋道。臺灣寺廟特別多，香火鼎盛。與大陸相比，其一大特點就是進廟不需要買門票，這使寺廟真正發揮了承載民眾信仰的功能。目前臺灣信仰佛教的人口為550萬，占臺灣總人口的24%，摻雜佛教信仰的人口占全島總人口的比例則高達80%。佛教在臺灣主要有四大宗派：星雲法師創立的佛光山、聖嚴法師創立的法鼓山、證嚴法師創立的慈濟功德會、惟覺和尚創立的中臺禪寺。臺灣佛教的弘法手段非常現代化，他們不僅采用講經、講座、共修等傳統的方式；還有自己的出版社，出版書籍和音像制品。他們大多創辦有自己的網站，甚至自己的電視臺。目前臺灣共有五家佛教界的電視臺，如佛光山的佛光衛視，慈濟的大愛電視臺等。它們在二十四小時不間斷地傳播佛法，或傳播與佛教有關的內容，民眾可以方便地聽聞佛法。臺灣很多佛教宗派都辦有佛學院或研究所，目的是培養僧眾、研習佛法或服務社會，如星雲法師創辦佛光大學、曉雲法師創 辦華梵大學、中國佛教會辦玄奘大學、星雲法師創壽山佛學院、如學法師創辦法光佛教文化研究所，證嚴法師則創辦了慈濟醫學院。臺灣很多佛教宗派都開辦慈善事業。例如證嚴法師創辦了“慈濟基金會”。這是一個專門的慈善團體，自1966年創建以來，會員已達461萬之多，從慈善、醫療、文化、教育四個方面為社會提供幫助。臺灣也有很多人信仰道教。有的人每天早、晚都要到廟裏去焚香參拜。臺灣的道教小廟遍布鄉村，大的城鎮還有不少規模宏偉的道教宮觀，例如臺北市就 有道教宮觀七十五座，其中霞海城隍廟、指南宮、行天宮等規模較大，前來參拜的善男信女也非常多。臺灣人的信仰體系是混雜的。很多道觀裏供奉的是三教神佛，還包括地方神。實際上，道觀裏供奉最多的就是媽祖和關公。

兩岸同為炎黃子孫，臺灣文化顯然是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。
（文：四果羅漢，圖：中國國際廣播出版社）