不難理解，他們都有一個共同的特點，---「資本主導一切」。

派出的治理國家的代理人（政府），規則建構人（議會）和掌握話語體系的方式方法，都是一樣。

其實說到頭，是一個哲學問題。

中共的哲學思想，是「唯物主義」，跟西方的「現實主義」內容比較接近，但不全相同，毛老大本人就是一個哲學方面的高手（受教於前岳父）。

從毛老大的作品中，很多東西，其實都是哲學著作，比如《矛盾論》，《論十大關係》，《論持久戰》等，都是哲學著作。

西方的學術體系，其實也把哲學放得很高，比如，理學的最高學位，是「哲學博士」（PhD - Doctor of Philosophy），但是他們只是設置了這麼一個學術等級，並未應用到現實中間，而相對應的，在現實生活中，則被「話語體系」取代，（俗稱，「嘴把式」）。

與之相對應的，是大陸的教育，哲學思想，實際上被引入到高中課程（最少我讀高中的時候，是這樣），至於大學教育，普通的哲學思想，也被廣泛講述。這是為什麼來自大陸的人，如果受過高等教育，在很多事情上面，很容易達成共識。不難理解，他們有類似的「哲學思維方式」和「價值觀」及「方法論」。

誠如貓兄所言，共軍從成立初始，就在毛老大等人的構建下，形成了「實事求是」的review制度，他們在一起開會，很容易就能發掘出絕大部分事情發生的原委。也就能夠面對病因開出對應藥方（他們的術語是，形成與之對應的「政策」和「方針」）。

西方資本主義，是一套非常自私的體系，一切事物的原委，實際上都是「利益」，不是這個集團的利益，就是另外一個集團的利益。當然，也有公共利益這一塊蛋糕（國家税入的再分配），對這一塊的掌控，在各種利益集團的操控下，輪番洗劫，打的不可開交（票選）。

當然，中國作為一個「社會主義國家」，公共資源和資產這一塊很大，有兩個概念，第一個，是國家資產，第二個，是集體資產（比如農村土地）。這一塊，很複雜，得需要數百萬字的專文，才能說清楚。有關這些內容，極少出現在西方的話語體系中。

呃，以我對盧比奧此人的了解，他不大可能真正認真對待自己國家的問題，也不是一個清醒的政客。

他有自己背後的勢力需要他效忠！