繼洪蘭批評台大醫學生上課啃雞腿，林火旺再批大學生「吃飽飯等死」，再再引爆社會對這群未來菁英養成過程的省思。（洪蘭：不想讀，就讓給別人吧！全文請見：http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?id=39405）

但是有一群學生，他們走出教室，深入監獄、風化街、綠島、偏鄉部落……。成大的醫學人文「行動學習」計劃，向半世紀前的醫學生切．格瓦拉看齊，希望透過行動，找回醫學生對人與社會的關懷。

效法醫學系前輩「切．格瓦拉」的啟蒙之旅

帶著睡袋住進綠島國中教室，這是蘇峻逸第二次來到綠島。不過，他不是來度假，而是與成大中文系的蔡宜家、系統及船舶機電工程學系的張蓉容等五位同學組成跨學科團隊，展開為期十二天的綠島監獄醫療史田野調查。他們特殊的醫學人文「行動學習」計劃，隸屬於成大社會、科技與醫學研究中心（STM）兩年前開始推動的「熱蘭遮醫學人文行動網」。

「我們希望透過行動，尋回醫學生對於人與社會的關懷，」STM中心主任楊倍昌解釋，隨著醫學技術愈來愈專業、醫院愈開愈大，醫生已不再是過去叫得出名字的小鎮醫師，關於「人」的感受部份更逐漸流失。而傳統的「醫學人文教育」又流於靜態講授，讀再多書本上的文字，往往也只是「隔靴搔癢」。

目的，是把學生拋到全台灣各地醫療活動現場，例如走進風化街裡的小診所、山區部落的巫醫傳統、外籍移工求醫的病院等，讓「旅行」將學生帶往陌生之處，透過強而直觀的親身體驗，深入思考各地醫療活動、政治經濟社會歷史背景的異同，「親手繪製自己的台灣醫學人文地圖。」

楊倍昌以出身阿根廷上流社會的古巴革命英雄切．格瓦拉（Ernesto Che Guevara），醫學系畢業前那趟騎機車沿安地斯山脈穿越南美洲、看見貧窮痛苦與階級不公的啟蒙旅程為例，強調「行動」的教育力量。

從醫學院教室到綠島監獄，這些行腳擴大了學生們的視野與關懷，看見他人的痛苦與現實的不公、無奈，在旅程結束時遇見全新的自己，不再只是躲在學院高牆內埋頭苦讀課本。

「進醫院實習之後，平常看到的都只是一支支的檢體，卻忘了背後的人，」去年深入屏東山地門大社村訪調的醫技系學生呂雨蓉，體會到原來顯微鏡下的每支檢體，都代表著一份焦慮、一個家庭的前途，未來她將會更謹慎對待。

重新定義醫生的意義與目的。從每家雜貨店架上堆滿的各種感冒藥水，透露出了討海居民仰賴提神、止痛藥水的用藥習慣。跟著年邁的阿嬤去島上的鐘乳石洞「觀音洞」求水治病、石筍保平安，才發現醫院裡花花綠綠的膠囊醫得了身體，卻醫不了心靈的不安。他們謙卑地看見現代醫療的極限。

經過兩年的綠島田野經驗，潘俞安形容自己關懷視野不再只是醫學專業，「也開始考慮以前從未想過的離島、 山區 醫師的人生目標。」儘管話語中還帶著些許猶豫，但一條不同的追尋路已經在她面前展開。格瓦拉將壯遊南美旅途中的衝擊，留在日記《革命前夕的摩托車之旅》：「讓世界改變你，然後你改變世界。」

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