看了AIN充滿自卑與憤怒的發言，只能搖頭歎息。

我雖然是原住民，但是也知道台語之美。不過很莞爾的，我是從霹靂布袋戲、楊麗花歌仔戲和明華園那裡學來的。對於很多閩南人把「土」(俗)跟「鄉土」畫上等號，我本來也是沒有意見的，畢竟話是你們的、文化也是你們的，我們不懂，也無從置喙。

但是如果要從自己自卑的心裡來假設別人的驕傲，這個就不是健康的心態，就不應該沉默，因為這是危險和粗淺的意識形態。

舉個例子：社會上很多互看不順眼或者瞄人一眼就被砍死的案件，對不對？我們常說這很不值得。大家也都知道不值得，而AIN今天的言論和意識和這種事件背後的意識型態可有二致？

榮民的被照顧和農民的辛苦，有任何的關聯嗎？軍公教的待遇和老農老漁的福利制度有相違背嗎？總是有人很輕易的把複雜的內容歸因成榮民是外省、農民是本省、軍公教是外省農漁民是本省。這不是粗淺又危險是什麼？

榮民的戰士授田證或者其他的福利，是政府與人民的承諾、是國家對國民的保證，授田證不是無條件給予的，是從戰場上倖存的人才能擁有的，他們只是比為國捐軀、埋骨沙場的人多了一點僥倖，讓政府能夠履行國家給他們的承諾而已。

本省人一直批評外省人是敗戰流亡的外來政權，我請問每一個本省人：

當外省人和日本鬼子作戰的時候你們在哪裡？享受日本給予你們次殖民地的榮耀？為了族人能夠被徵選為日本皇軍而與有榮焉？口口聲聲說四百年四百年，日本統治的五十年裡，本省人是不是都以為自己是日本人了？

我至少還知道莫那魯道、霧社事件，我一小撮的全族人抗日的悲劇；請問人數最多的本省人，你們除了勤於賺日幣、幫日本種香蕉、運木材、挖金礦，又曾為你們現在擁有的自由民主做過什麼？

不要再自卑了...即使你不曾做過什麼，至少不要抹煞別人做過的事情。