陳正雷解密太極內功完整版
摘要：太極拳給人的印象有兩種：一是武俠電影、小說裡“借力用力”的蓋世武功，另一種是公園裡老人們用來活動筋骨、打發閒暇的健身操。
作為一種拳法，太極拳究竟能不能用來格鬥？格鬥起來，和詠春、截拳道這類拳法又有何區別？要練多久，才能“蓋世”？
陳正雷是陳氏太極拳第11代嫡宗傳人。八歲隨伯父陳照丕練習家傳太極拳術、刀、槍、劍、棍等器械及推手，聆聽太極理論。1972年伯父去世後，隨其堂叔父陳照奎習武，20歲開始教拳，練拳、悟拳、授拳、寫拳已近60年。
2013年8月21日，南方週末記者與陳正雷探討了“作為武術的陳氏太極拳”
。
（一）是內家功夫，不是健身操
南方週末：很多人認為太極拳是健身操。公園裡常見的那種，是傳統的太極拳嗎？
陳正雷：公園裡多是1956年國家体委提倡全民健身，創編的24式簡化套路。它是迎合現代社會初級市場需要的一些健身方法。
到一定程度，部分練習者往下深究時，才有機會接觸到作為傳統武術的太極拳，接觸到武術的精妙。
南方週末：精妙在哪？
陳正雷：它被稱為哲拳，內涵著中國的傳統哲學。太極拳講究陰陽變化，每招每式都貫穿著陽極生陰，陰極生陽，陰陽轉化的原理。400年前我們的老祖先創編這套拳時，就是注重內氣、內勁的武術，不是體現於外的拳腳功夫。
太極拳有層面紗，世人看不清，摸不著，仿佛神秘得很，叫內家拳。內家拳首先不是注重拳腳，老祖先的聰明之處就在這裡，避開了小孩子都會的那種拳打腳踢，把中國武術往深處推進了一個層次。
南方週末：武術的核心應該是技擊吧？不注重拳打腳踢，怎麼技擊？
陳正雷：太極拳首先注重內練，練內勁、整勁，又叫全身心的意氣運動。然後才練身體外在的運用。
人體有三節能技擊。上肢是手、肘、肩，下肢是腳，膝，胯。手和腳是梢節，肘和膝是中節，胯和肩是根節。梢節領，中節隨，根節催。要節節貫串，一氣呵成，勿使間斷。而發動處在內丹田，在腰胯、軀幹。太極拳技擊時人體三節怎麼用？遠用手，近用肘，貼身用靠。除了拳腳，它注重肩、肘、胯、靠，周身無處不是拳。內家拳一開始是注重練內，內練一口氣。
 
（二）氣功大師教你“打通小周天”，那是虛擬的
南方週末：練內家拳都說“內練一口氣”，這口氣究竟是什麼？
陳正雷：內家拳不容易被人理解。內氣絕不是呼吸的這種氣。它應該是通過螺旋弧線旋轉，肌肉、骨骼產生的摩擦力。這種摩擦力，類同生物電，是一種內在的能量。
南方週末：從表現上，能不能就把它理解為一種周身內外的整體勁？
陳正雷：它就是內勁、纏絲勁。陳鑫的《陳式太極拳圖說》也把它叫內精。說內氣，用了傳統的一些概念。你把僵硬的肌肉放鬆開了，經絡就容易貫通，跟高速公路一樣。放鬆後全身成為一個整體，由根到梢、由內到外，一動全動，內勁直達你要用的地方。練時，用意念想動作、內氣內勁，用時，根本不用想，身體形成一個自動反應。
南方週末：類似開水燙手，來不及想就直接飛速縮手這種本能反應？太極拳怎麼“內練一口氣”？
陳正雷：對。具體練法，要疏通經絡，引動內氣。為了把氣路打通，有三個過程：開始是以外形引動內氣。學套路、糾正動作，去僵求柔，通過幾個月的練習，手上有麻、熱、漲的感覺，是內氣在體內的初步表現。有這種感覺，氣已經產生了，但它會時有時無，忽隱忽現，說明內氣還沒完全貫通，不是一直都保持，要進一步下功夫。
第二個過程，外形與內氣完整地結合。需要調整身法，周身放鬆，使拳架連綿不斷。這時，突破了第一層功夫，就不用再把注意力放在套路、動作上，要調整身法，達到一動全動，周身相隨。內外結合過程中，肌肉骨骼、五臟六腑的摩擦產生能量，氣沉丹田，也叫丹田氣。丹田像經絡、穴位一樣，在解剖學上看不到，但練功久了可以感覺得到。
小腹部位逐步有膨脹、飽滿、沉重的感覺，這時就是打通了經絡，丹田氣不斷充實、壯大，才能往下滲透，打通小周天。不容易過的關叫玉枕關，在腦後，毛細血管最薄弱。需要一個過程。一通，丹田的沉重、膨脹的感覺會更明顯。
下一步就是大河有水小河滿。丹田氣充足了，會往四肢百骸滲透，慢慢打通大周天。大周天最難過的是膝關節，也是毛細血管比較薄弱，必須氣充足了，一點一點滲透，滲透到腳上，才能真正做到落地生根、下盤穩固，上身輕靈自然。
開步如貓行，落地時沉重穩健，是氣能過膝下到腳上的具體表現。頭重腳輕就是氣沒下到腳上的人，一抬腿，就站不住，不能做到虛實分明。
第三個過程，是真正用內氣來催動外形。叫以意導氣，以氣運身。氣到了，形是隨氣而動，氣不動，形截然不動。
要想做到這些，首先還得瞭解太極拳對人體各部位的規矩。長久練功後，內氣會循著大小周天運轉。
南方週末：很多人可能只在武俠小說裡聽過內氣運行于大小周天。2012年5月，甘肅省衛生廳官網有個資訊，說41名醫務人員經過9天培訓，打通任督二脈，質疑聲一大片。內家拳的“內練一口氣”跟這有什麼區別？
陳正雷：武俠小說往往過於誇張和渲染了。按傳統經絡學說的觀點，人體的確有任脈和督脈，它們在人體上半身，一前一後，是人體經絡主脈。從雙腿間的會陰穴起，沿著身體正中到上唇承漿穴，這條經脈是任脈；從會陰穴向後，沿脊椎往上，到達頭頂再往前穿過兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴，這是督脈。打通任督二脈，可以促進內在迴圈，強身健體。小周天是指內氣從丹田開始，逆督脈而上，沿任脈而下，作周流運轉。
大周天是在打通小周天的基礎上，內氣再向全身的經絡走，上至頭頂的百會穴，下至腳底的湧泉穴，兩手的勞宮穴，周身迴圈。依我的經驗，最不容易過的關，小周天是腦後的玉枕關；大周天最難過的關是膝關節後的委中穴。玉枕和委中都是肌肉和毛細血管最薄弱的環節。不容易通過。
南方週末：1980年代氣功很流行，但後來證實多是忽悠。最近的例子是“氣功大師”王林。我們刊發了一篇文章：《誰為氣功崛起保駕護航，“大師”背後的大人物》，梳理過氣功熱的來龍去脈。你瞭解一些氣功師嗎？
陳正雷：有的氣功師說三天讓你打通小周天，一周讓你打通大周天，那是虛擬式的，在老師的引導下，通過你的意念和思維，讓你感覺自己通了。
太極拳的練習方法不會讓你急於求成，去追求那些虛擬飄渺的東西，它是根據你自己的身體狀況，教你一套科學的運動方式，讓你自然產生這種感覺。最起碼三到五年才可能打通小周天。
我自己的經驗是，第一步在手上，有手指發麻發脹手心發熱的感覺；第二步在丹田，丹田有沉重飽滿的感覺，但這種感覺會時有時無，忽隱忽現，沒有很深厚的內功，不可能自然滲透你的五臟百骸。做到自然連貫，隨心所欲。
內氣運行大周天，就是過頭頂的百匯、腳下的湧泉，兩手的勞宮，一呼一吸，周身穴位和毛細血管，都有收縮擴張的感覺。打通以後，在練功時，頭頂藍天，腳踏黃土，一呼一吸，確有將天地間陰陽二氣融會貫通，天地人融為一體的感覺。
沒有十年勤學苦練，能達到這種地步？要掌握正確的太極拳練功方法，才不會產生問題。
南方週末：可能多數人都覺得有點玄，沒那種體驗。
陳正雷：不玄。不管什麼人，身上都有經絡、穴位。很多人都問，氣在身上怎樣流動，是不是像流水一樣，像觸電一樣，像蟲爬一樣，麻酥酥，熱乎乎的？
氣有氣路，血有血道，血氣相輔相成。經絡疏通了，血氣才越流越旺。血走動脈、靜脈，在身上迴圈，你有感覺嗎？你聽到它嘩嘩響？氣順著經絡走，血有多旺，氣都跟上。中醫講，血為營，氣為衛；血為氣母，氣為血帥。相輔相成。
南方週末：常年練太極的人，有類似的身體感覺？
陳正雷：練太極拳，達到什麼樣的功夫，身上部位會有具體的表現與感覺。第一步，感覺在手上，第二步，感覺在丹田，第三步才能下到腳上。這幾個部位有了感覺以後，如果用中醫的理論來說，就說明你的氣已經到了。
南方週末：你剛才說膝蓋比較難以通過，過的時候，有什麼感覺？
陳正雷：過的時候沒什麼感覺，但它順其自然。有些半路出家的所謂氣功師，為了嘩眾取寵，他講課時，用語言引導，“現在氣走到哪裡了”、“有什麼感覺”，練習者的意念跟著，仿佛真有感覺，等你走出教室，什麼都沒有。
太極拳從不這樣引導，你根本就不用想這些東西，必須從初級階段開始，站樁，放鬆，去僵求柔，將套路的標準做到，基本功學到了，水到渠成。你感覺身體經絡通了，就有實質的身體感覺，不通，它也不會影響你情緒、工作、生活。
南方週末：這個地方說清楚特別重要。一不留神，內家拳的內勁，似乎就會跟騙人的氣功師混淆起來。
陳正雷：不能急於求成，水到渠成。說內勁也可以，不是平常的肌肉的力氣，是個整體勁。但它也不光是一個外在的整體，還是有內部的力量。有的人有了整體勁，一段時間內也不一定有內在的力量。
 
（三）截拳道可能對身體有損害

南方週末：怎麼理解外家拳？它是直接練外形動作？
陳正雷：外家拳剛開始就要“外練筋骨皮”。起始練法跟內家拳相反。
還有句話，“內家十年不出門，外家三年打死人”。練習外家拳，三年後拳腳功夫就可以出門應付，過過招。但內家拳是先練內勁，要練十年後，才懂得其真正的內涵。
同樣練十年，在實戰上內家拳不亞於外家拳。只要一“出門”，對外家拳的招式，練過內家拳的人能看得很明白。你來什麼招式，都可以應付。內家拳注重於內，先立於不敗之地。
南方週末：外家拳不練內勁？
陳正雷：外就是講外形、外表，拳打腳踢就是外形動作。內，講意念、內氣、內臟、五臟百骸運氣的方法。在中醫上，運氣的道路，叫經絡。
內家拳在疏通經絡、引動內氣的過程中，講外形和內氣相結合，把丹田氣聚集充足，內氣飽滿了，才滲透到四肢百骸。如此，內氣通過經絡，可以暢通無阻地達到你要運用的地方。
內外兩家都代表中華傳統文化，著手的基礎方法不一樣。一個從裡邊開始，一個從外邊開始。都分幾個層次。
初級階段，外家以剛為主，先練筋骨皮；內家以柔和緩慢為主，先練內勁。中級階段，外形和內氣都要結合。到高級階段，內外家沒有區別，都要內外平衡；肢體的手、眼、身、法、步都要協調；內勁都得充足，都講速度、靈敏和技擊的靈感，都要避免僵硬和一昧放鬆，外家拳也要講化勁。武術達到比較高的境界，同歸一轍。我跟內外家的大家們接觸了三十多年，認識上略微有別，實質一致。
南方週末：現在拳擊、跆拳道、空手道在中國也很流行。太極拳跟這些技擊術有什麼核心區別？
陳正雷：拳擊、跆拳道、空手道，我都接觸過。從外形來看，有的氣壯如牛，人高馬大，四肢發達，有的腿功很了得。
我們太極拳講根基穩固，下盤穩定，上肢輕靈自然。上盤再厲害，下盤不穩固，也很難立於不敗之地。
南方週末：這些搏擊術跟中國的外家拳也存在很大區別？
陳正雷：它的著重點不一樣，練的方法也不同。拳擊、跆拳道、空手道不是中國傳統武術的外家拳。僅是吸取了中國傳統武術的一部分方法而已。外家拳跟內家拳練到高級階段都是一致的。
南方週末：詠春是內家還是外家？李小龍的截拳道呢？
陳正雷：你看李小龍的電影，背後掛的都是太極圖。原理還是內家太極之理。
他那種改造，是認為太極十年不出門，時間太長，一般人都接受不了那麼長時間的訓練。他要在短時間內，培養出你能打、能拼、能博的技術。
為了達到這種目的，甚至要用給身上通電的方法來訓練。他也是在研究用現代化的科學手段來訓練人，讓你的肌肉、骨骼儘早得到鍛煉。但是這種練功方法，違背了生理規律，可能對身體有一定的損害。
 
（四）架子不是越低越好
南方週末：你對初學太極拳的人有什麼建議？ 
陳正雷：首先要具備“五心、三要素、一認識”。“五心”是敬心、信心、決心、恒心、耐心。
對太極拳，要有敬的心情。拳論講，不敬則外慢師友、內慢身心。抱著尊師重道的心態來學習，才不浮躁；信心就是要相信自己，相信老師，相信要學的這門藝術；還要下決心，排除萬難才能爭取勝利。恒心就是持之以恆、勤學苦練。
南方週末：有種說法，說初學不一定非得找大師，就是公園的一般拳師也可以，可以等學到一定基礎了再去找更好的老師？
陳正雷：如果一開始基礎沒打好，一輩子都改不了。學拳容易改拳難。如果引導別人誤入歧途，貽誤終身。用初級教練引導入門，是沒錯，得看這個初級教練自己入門時是不是按照規範的模式、要求去做的，不是說誰都可以。
第二天資，就是自身條件，聰明、悟性好、模仿力好，肯定學的很快。但是，有人也會聰明反被聰明誤。一看就會，經常得到老師表揚，就自滿，不下功夫，深入不進去了。天資有時候是好事，有時候是壞事。
南方週末：勤能補拙。
陳正雷：對，有些人天資很笨，用勤來補拙，多練練，反而聰明人還沒他學得好，沒他進步快，往往都是這種情況。
第三就是苦練，能按老師的要求逐步做到，肯定進步很快。
南方週末：苦練有沒有一個標準，比如每天練多少？
陳正雷：每個過程都有不同的練習方法。如果是業餘的，鍛煉身體為目的，一天堅持一個小時就可以了。要想有點感覺，早點進步，一天就需要兩小時，如果要想更深的功夫，專業，每天最少得堅持四小時。
南方週末：如果打老架一路，得多少遍？
陳正雷：一個小時不停，可以練五遍，四個小時有二十遍。還有熱身活動、站樁，都算。量是多少的問題，強度是運動的品質。
練拳分高中低、大中小身法。高身法、中身法、大身法又不一樣。身體還沒活動開，可以用高身法去練習，身法逐步降低。練這五遍拳時，第一遍練高身法，第二遍用中身法練，第三遍拳則用大身法練，第四遍拳再用中身法練，第五遍拳再用高身法練。
南方週末：初學者都想要學新招，越到後面越覺得纏絲更重要，但剛開始體會不到。
陳正雷：好多都是這樣。就像練習毛筆字，橫平豎直、點撇橫捺你還不會呢，就光想學練正草隸篆，根本不可能。
第一是師資；第二是天資；第三是苦練。得找個傳道授業解惑的明師。現在名師大師很多，真正能把太極拳弄懂、講明白，而且能身體力行做到的的人很少。他還得有一套很科學的教學方法，你才能一步步走入太極殿堂。
南方週末：同樣習陳氏太極拳的一位拳家說，最好一直用低身法練習，雖然辛苦，但長功夫快。
陳正雷：為啥好多人膝關節痛？一個是沒有活動熱了，身法就下的低，第二沒走這種波浪式的運動，關節承受長時間的壓力，指定受損傷，要掌握科學的練習方法。練習低架掌握不好火候，自身都沒功夫。如果練習完了，嘴發青，臉發白，身上出現了僵勁、胳膊斷勁，哪兒是太極拳。
南方週末：從高到低再到高的練習是一種自然合理的練習過程，初學太極拳還有哪些地方要特別注意？
陳正雷：認識要明白。太極拳是陳家溝陳氏第九世陳王廷在家傳的基礎上，依據《易經》的陰陽學、中醫的經絡學和導引推拿術，綜合創造的一套具有陰陽互變，剛柔相濟、快慢相間的獨特風格，符合人體的生理規律的拳術運動。
它的所有的要求沒有違背生理的自然規律。人們工作、生活的習慣就是松肩沉肘，打字、拿東西都是松肩沉肘，除非夠不到了才踮起腳來，一抬手就是這樣。
南方週末：身體處於最舒服的狀態，就是自然反應最快的狀態？
陳正雷：合適的架子就是往下坐的感覺，很多人膝關節疼，就是過了，你往下一蹲，松到坐下去那個高度就可以了，他非要把屁股蹲到下邊。
南方週末：可能也會練錯導致不舒服？
陳正雷：只要是咱們這個體系，大致上不錯。不是說沒有錯。不想練，產生消極情緒，覺得沒意思，因為你還沒真正練通，沒得著練拳的好處。
南方週末：也有人把膝蓋練壞的？
陳正雷：太極拳是最不可能對身體造成損害的傳統武術，它對疏通經絡，強身健體有很大好處。幾百年的實踐證明太極拳沒有任何副作用。但練功方法不對，也有把膝蓋練出問題的，一般人為了強身健體，不用把架子打得太低，膝蓋不要過腳尖，注意細節，就不會有任何問題。
南方週末：有的初學者覺得膝蓋疼，就不敢練，他不知道是否方法不對。
陳正雷：有時是因為膝蓋有的地方沒磨合到，時間長了就調整過來了。要堅持練，也不能過大，在姿勢符合的情況下，把周邊擴大，加大運動範圍，那個疼痛是小疼痛，如果本來姿勢就不對，你還一直壓著它，時間久了，膝關節的一些地方就磨透了，關節出問題都是那種原因。原因要請老師及時分析清楚。
南方週末：過了，膝蓋就往前頂著？
陳正雷：頂著，身上的力量都到了膝蓋上。或者膝蓋往裡撇、往外撇，就不規範，容易受傷。
南方週末：蹲下去大小腿之間垂直90度，這是最低的。
陳正雷：是，不要過90度，並且通過膝關節把力量放在腳上，不能一下就放在膝蓋上。不懂得正確的方法和位置和角度，長時間，膝關節肯定受不了，這非常重要。
南方週末：不少名家做過膝蓋手術，你的膝蓋沒有問題？
陳正雷：我太“死板”了，學拳時全聽老師的話，老師教怎樣做就怎樣做。至今還沒出現什麼問題。
 
（五）拆拳架就像組合汽車
南方週末：現在陳氏太極拳有幾路拳架？初學者一開始就練套路？
陳正雷：陳氏太極拳有老架一、二路，新架一、二路。站樁和老架一路，是我們的門生帖，也是功夫架。
什麼是門生帖？以前是這樣：一個生人，來找我們學習，對他又不瞭解，要看他有沒有恒心，是不是這塊料，先告訴他站樁的規矩，站三個月。經得起考驗，再教老架一路。七十四個動作，至少學三年才學完。一輩子就這套拳架。
三年老架一路學完，才是真的有毅力。下一步才開始捏架子、順架子、拆架子、合架子、用架子。
學套路叫學架子，是外形。學會了，再捏，跟捏泥人一樣，捏捏肩膀、手、腰、腿、跨，哪個地方學得不到位，都要給你糾正過來。捏架子最難受，不少人受不了。每個關節、部位、肌肉，都要標準，到位。
然後是順架子。太極拳靈活多變，套路熟了，姿勢動作到位了，還要周身相隨，一動全動。外形與內氣都通順、過關，能結合了，就是一個完整的體系，又上了一個武學層次。
然後就是拆開，把架子拆散掉。就像一輛功能非常全面的汽車，為了考驗組裝師有沒有熟練的技術，讓你在兩小時內，把它拆了，再全部組裝起來。一個動作細細拆解、體會，領會它們分別起什麼作用。
拆完以後再合。在不對照圖紙的情況下，摸著什麼零件就組裝什麼零件，最後都能組裝成一輛完整的汽車。最後就是用架子，隨手拈來，隨機應變。
南方週末：從基本功到招熟，就得三五年，成為“高手”好像很漫長……
陳正雷：俗話說，太極十年不出門，形意一年打死人。從技擊說，太極拳見效不快。人心浮躁，幾人能堅持十年？ 1980年代我在陳家溝太極拳學校當教練、校長，看到太極拳要發展，起步得短平快，在最短時間內，讓人體驗到益處。
在陳家溝幾百年傳統練功方法的基礎上，我編排了一套簡單易學的陳氏太極拳健身養生功，它有四個部分內容，1、周身各部位關節活動，也叫熱身運動；2、基本動作纏絲勁練習和步法練習；3、太極靜養功（氣功）；4、陳氏太極拳精要十八式。
以前，陳氏太極拳沒有纏絲勁的專門練習，也沒有現在這些精簡的套路。入門就是老架一路，連預備式都沒有，上來就是金剛搗碓。大家都覺得陳式太極拳難度大，不好學。
十八式是為了適應快節奏的現代社會。我希望學員能在短時期內，掌握太極拳的精髓，掌握一套練功方法，通過關節活動操、纏絲勁，使人體驗太極拳的內在魅力和韻味。對其身體、生活、工作起作用，一下把他拉進太極之門。
這十八個動作，是太極拳老架一路的精華。做到位了，老架一路很快就學會。如果我三個月都教不會你，可能你就灰心了，離開了太極隊伍。難道我想失去你？必須有個方法，迅速引人入勝。學完十八式，你肯定會不滿足，要學老架一路，三年都要沉浸其中。
 
（六）器械不僅是身體的加長
南方週末：平常見到的除了太極拳，好像就是太極劍？
陳正雷：外面還有練太極拳的人說沒器械，或只有太極刀、太極劍，這又是偏見。他不會，沒人傳給他。有些人把太極拳的所有器械都練得慢，這也是偏見。慢是為了什麼？為了更好的快！有多少人明白，練劍如游龍，練刀如猛虎，大劈大砍，躥蹦跳躍。練槍，槍紮一條線，練棍，棍打一大片。如猛虎下山，如蛟龍過海。該柔時柔，該威猛時威猛！這才叫太極，才叫剛柔，才叫快慢，才分出太極的陰陽。很多人不能把道理搞明白。
這些偏見，影響太極拳的整體發展。
南方週末：器械的用法，不僅是太極拳的一個延伸？
陳正雷：無論是短器械、長器械、雙器械、單器械、輕機械、重器械，它都是練習手、眼、身法、步協調的一種方法，等於把手臂加長，而且還要能跟身法相結合，把內氣貫到器械的鋒刃上。
它還得靠你的基本功，你練太極拳，身體協調了，內勁充實了，然後把手臂加長，照樣還能協調一致。
南方週末：用劍刺時，彈抖的勁怎樣體現？
陳正雷：他是身體的爆發力。
南方週末：不是身體直來直往地刺？
陳正雷：身體旋轉。
南方週末：問個幼稚的問題，劍呢，是不是也要旋轉？
陳正雷：需要旋轉了旋轉，不需要就不用。劍和刀這些器械都有自己的特點，你用的時候要符合它們的特點。力達劍尖、刀刃就行。刀就是劈砍的，你還用刀拍人家？劍有刺、劈、撩、掛、點、抹、托、架、掃、截、紮、推、化等用法，照丕公寫過幾句歌：紮點抹劈刺，纏繞勁落空；挑犁為正道，推託是正宗；引進皆有路，縱放寒光生；縮身如蝟形，吐氣圓長虹；霞光萬道放四射，光輝燦爛妙無窮；太極寶劍長久練，功到熟時自通神。
具體用時，每個器械都不一樣。
南方週末：陳氏太極拳還是以拳為主？
陳正雷：練功是練拳。用拳把功夫練出來，身法協調練出來，然後再練器械。把老架一路學會了，手眼身法部能協調了，可以練個器械，器械是調味品，提高興趣的。冷兵器時代，器械起保命作用，現在是調味品，一種新鮮感。
南方週末：陳家溝還有些什麼器械？
陳正雷：單刀、雙刀、單劍、雙劍、梨花槍加白猿棍、杆子等。單刀原來是十三刀，照丕公又增加了九個動作，變成22式，一個單刀小套路。雙刀是家傳就有，但沒有雙劍。照丕公在南京教拳時，有個人背著雙劍去找他，讓他教雙劍，他也不能說我們家就沒有，我不會。他說，這兩天太忙了，你過兩天再來吧。過些天，他就在雙刀的基礎上，搞出來一套雙劍的動作，但從名稱、用法，都與劍有區別。
很多人說，你們沒有棍法。我們那個叫梨花槍加白猿棍，裡邊有槍法，有棍法，槍可以當棍，棍可以當槍。這個套路裡，既能槍紮一條線，又能棍打一大片。
我小時候沒兵器，拿著筷子當雙器械練。拿著雞毛撣子當槍，拿笤帚當大刀，這樣學的。
 
（七）從推手到實戰技擊
南方週末：怎麼才能聽懂對方的勁？一定得通過推手訓練？怎麼將推手的技巧用於技擊？
陳正雷：要想達到太極拳技擊實戰的階段，要經過三個步驟：
最初是拳術套路和器械套路的練習，主要是練習手眼身步法協調一致。這一段是練習知己的功夫；
接著是練習太極推手的五種方法，是通過推手的掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、粘、粘、連、隨不丟頂的聽勁階段。這一段是練習瞭解對方，掌握對方的知彼功夫。
有了知己知彼的功夫，才能進入第三個階段太極散手。才能做到有方而無方，舍己從人，隨機應變，隨心所欲的階段。
南方週末：怎麼才能立於不敗之地？太極拳的技擊特點是什麼？
陳正雷：我守我疆，莫失我界。以守為主，以靜制動。首先保護我自己。彼不動我不動，意在人先，你剛動，我馬上知道你要幹啥，就有了控制你的能力。這就是太極，也是內家拳與外家拳的區別，並不是注重拳腳功夫。
太極拳技擊講“有方而無方”。在學習和練功時，要按照一定的方法和步驟。學到一定程度，掌握到一定內涵和要領後，運用時是沒有方法的。如果有了固定方法，就受到了局限。
太極拳有個基本技擊原則，叫做引進落空合即出，先把對方引進來，再化掉他的勁，借力用力擊他。這是隨心所欲，隨機應變，是沒有方法的方法。
不管他用僵勁還是纏絲勁，只要不接觸我的皮膚和身體，都沒用。在接觸到我身體的一瞬間，把他的招式和力道都化掉，就沒用了。
南方週末：具體技擊時，還是得運用太極拳的具體招式吧,從起勢到金剛搗碓，兩招，好像就有40多個用法。
陳正雷：太極拳的用法一般在學、捏、順三個後，拆架子的時候才講用法。就金剛搗碓一式來講，假設對方照我頭上一個直拳打來，我兩手一起接住對方手和肘側身避開聽勁，如對方勁力繼續前沖，我就用捋順勁如順水推舟、順手牽羊引勁落空法。如對方感覺落空想抽回勁，我就提左腳跨大步過腿，同時兩手粘粘住對方的手肘打回勁，叫滿頭掃雪法。而且在提左腿的同時，可以踹蹬對方的臁骨或膝關節。在打回勁時，身體左側包含有胯、肩、肘的用法。如對方後退步回走，我迅速提右腿用腳前蹬，近用膝蓋頂對方的襠部、丹田、前胸，右拳向前上可擊打對方的咽喉鼻樑。下邊用右腳可跺對方腳趾腳面。左右兩側均可使用。
南方週末：技擊時步法、身法、手法要怎樣配合運用？
陳正雷：武術在技擊過程中，手、眼、身、步法的協調配合十分重要。太極拳論講：“靈與不靈在與步，活與不活在於步；襠內自有彈簧力，靈機一轉鳥難飛；身似弓法手似箭，螺旋一動魂飛散。”又曰：“手到身不到擊敵不得妙，步到身也到擊敵如催草。”太極拳功夫要練成周身完整的體系，才能做到一動全動，周身相隨，完整一氣的狀態。
南方週末：怎麼判斷對方的武術修為的深淺？如果勁在腳上、腰上，很穩，“我守我疆”，是不是就得另外找機會？
陳正雷：去跟人家推手，在手上、身上越是感覺不到的勁力的，越要小心。硬梆梆的，就沒什麼可怕了，他勁都在哪兒擺著呢。他已經告訴你了，力度在這兒。但你看到人家上邊很輕鬆、很自然，下盤很穩定，身上感覺很厚重，你敢動嗎？他勁來的很快。這叫人不知我，我獨知人。不讓對方知道你的勁在哪，你身上的東西他很明白。
南方週末：怎麼才能打到對方？
陳正雷：肯定得動。要得機得勢，得到那個機會，找到那個動作，然後再用什麼方法，這腦子裡邊不用想，自然就到了。得有這種本體感覺。
你的勁要和對方的勁連在一起，身法對了，你的勁越走他越被動。
南方週末： 有什麼總的練習訣竅嗎？
陳正雷：我有個練功三原則，練理不練力，練本不練標，練身不練招。練理，就是要把道理搞明白。為什麼要放鬆、柔和等等。不練力，不要練僵勁拙力，趕快突破去僵求柔的層次，找到柔和自然的感覺。
練本不練標，跟中醫的道理一樣，不要從手、腳、腿上去解決問題，要找到根源，叫“培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長”，這就是“培根潤源”的方法。練身不練招，把功夫、功力練在身上，身體內勁強大，下盤穩固，才能實用，才能派上用場，不是光去琢磨那一招一式幹什麼用。那都是小術。
南方週末：但這個也要瞭解，不然整勁、內勁怎麼用？
陳正雷：肯定要瞭解，啥時候才講這些東西？達到第三層功夫，內氣與外形結合了，都可以講。開始不講這些東西是怕影響正確地練拳，它要分級別，大學畢業以後，這些東西都可以講，在大學還沒有畢業之前。
南方週末：能到第三層功夫的人多嗎？據學拳的人講，很多人最愛聽招式怎樣用。
陳正雷：很少能到第三層功夫的。你跟他講招式運用，他用的也是一些僵勁笨力。現在很多教練為了吸引學員，嘩眾取寵，上去就解剖招式，講解這怎樣用，那怎樣用。
資訊時代，很多東西都能在網上找到。你適當地告訴他一些，也沒問題，但要把道理告訴他，讓他知道這個用法起什麼用就行了，暫時不要專心致志地去研究，現在研究這個根本沒用。老師教你方法、技巧，功夫必須自己練。