節錄：【教育文化委員會原安排蔣偉寧進行業務報告及課綱微調案專案報告，但民進黨立委陳亭妃要求程序發言，接著藍綠立委吵成一團。鄭麗君批評，如果讓教長上台報告課綱微調案，等於讓課綱強渡關山，委員會就變成「共犯」，要求教育部暫緩課綱，並強調立委有調閱權，教育部要公開所有課綱審議的會議錄音檔和文字紀錄。(聯合新聞網)】

歷史課綱倒底改了什麼東東？可以吵成這樣？是因為選舉嗎？政客別鬧了？

版主在這一篇文章台灣歷史應走出中國歷史的框架只截取上半部調整的部分，在這一篇文章歷史課綱到底改了什麼？卻出現下半部，有諸多在媒體上鬧的沸沸揚揚的爭議部分，這一篇整理得很詳盡。可供大家思考一下。其中有關228事件，在此次並沒有像許多媒體說的刪除一事，只是位置放的地方不一樣而已。

節錄：【對外界質疑白色恐怖被刪除，教育部澄清，白色恐怖非但沒有刪除，更在台灣史「當代台灣」中，從原本的「說明」位置改列為「重點」，明定228事件應完整介紹發生背景、過程與影響等，凸顯228事件在台灣政治變遷歷程的重要性】

還有，從這一篇文章中，發現教育部改的還算公正的一部分，也難怪江院長會力挺教育部的修正課綱。一個歷史課綱竟然也能眾家云說，人云亦云，以訛傳訛，混淆視聽，採證不足，四處造謠。造成社會恐慌。

我在寫這一篇文章「台灣歷史應走出中國的歷史框架」裡提到：【關於台灣的歷史，真的是各行各家，各說其話，穿鑿附會的理不出頭緒，這都是本位主義的立場，無法協調，無法溝通，導致台灣歷史爭議不斷。】真的是本位主義在作祟，尤其是以政治的本位主義為大，如果什麼事都用「政治」的角度去思維，去思考，那台灣真的什麼都不是，那麼關於「台灣歷史」也將成為一部分人在政治領域中爭權奪勢的一個工具而已。

還有「我在寫這本書「大肚王國的故事」的時候~~~要顛覆所有以前在學校學的歷史，當台灣被中國政治駕馭時，有許多台灣的歷史，真的被扭曲了。而且對照世界各國對台灣歷史的描述~~也偏頗很多所以社會大眾在看這本書的時候，也要拋棄你過去所遇見的歷史。

然而針對此次教育部的歷史課綱，真的被扭曲了，有心人士利用「台灣歷史」在政治領域中作為爭權奪勢的一個工具。企圖利用媒體混淆社會大眾的視聽，製造社會混亂。

就這樣，訛傳的歷史課綱在網路間流傳，在媒體間流傳，敢問：教育部哪一個才是真的歷史課綱？我很重視台灣歷史，歷史課綱到底改了什麼東東？請政客和媒體別再鬧了？