諸葛亮從沒有打過敗仗,為什麼?
經驗會讓一個人感覺很安全!
經驗也會讓一個人失去了彈性!
經驗可以讓一個人成功
但是經驗也有可能讓一個人失敗!

在中國有一段很奇妙的歷史,

就是三國時代的英雄豪傑各為其主爭奪天下,

而那裡面有一個智慧的代表就是諸葛亮,

因為在他一生的過程中從來沒有打過敗仗,

頂多是他的對手不敢跟他對打

為什麼?他能從來沒有打過敗仗呢?

一個人在人世間處世、做人、領導統御、帶兵打仗,

這整個過程裡面可以發現到凡人的智慧受限於他的「經驗」,

他不可能有超出他經驗以上的判斷力。

經驗-會讓一個人感覺很安全!

經驗-也會讓一個人失去了彈性

經驗-可以讓一個人成功!

經驗-也有可能讓一個人失敗

所以用經驗來看事情,常常會無法超越他經驗眼界以上的視野,

讓他無法看透或看到

而一個人是可以從他的經驗當中得到成功的果實,

可是這個經驗是不是就代表都能每戰皆捷呢?

事實上在每一個環境裡面有不同的因素、有不同的機緣,

所以易經裡面有談到「易」是什麼?

「易」是在變異當中找到不易的規則,

而那個不易的規則讓很多事情都變得很簡單,可以以簡馭繁。

如何去找到那個「不易」的規則呢?

這個就是諸葛亮的祕訣了,也就是說他不會抓住任何經驗,

或者他所學的一切學理當作他生命唯一的依據。

他是一個沒有慣性的人,所以他生命充滿了無限的可能性

無限的彈性!

你説:「老師,你怎麼證明他沒有慣性呢?」

我可以告訴你一個膾炙人口的故事,

就是諸葛亮跟司馬懿的那個空城計的故事啊!

當時諸葛亮在一個叫西城的地方,他的大將跟士兵都出去了,

只留下兩千五百名的士兵,而司馬懿的十五萬大兵已經兵臨城下了,

這時候大家都非常害怕跟恐慌!

而諸葛亮他選擇了一個讓他的部屬跌破眼鏡的方式,

那就是他讓四個城門大開,然後在每一個城門下只留下二十個士兵。

而他讓那二十個士兵都穿上平民的衣服,

不能講話也不能露出慌張的樣子,然後在城門下面很悠哉的掃地,

然後把所有的士兵都放在百姓的屋舍裡面藏起來

而司馬懿呢?他的探子回報說:

「城池裡面沒有士兵,只有百姓而已,這個可以攻!」

可是司馬懿心想:「真的是這個樣嗎?」

因為司馬懿常常中諸葛亮的計,他對諸葛亮是非常戒慎恐懼的,

所以司馬懿就悄悄的走到西城的城下,然後他真的就看到諸葛亮

在城池上面彈琴,而琴聲非常的優雅、非常的寧靜,非常的放鬆、

非常的愉悅!

這更讓司馬懿嚇到了!因為以他的判斷,這琴音裡面聽不到

一絲絲的恐懼、緊張,只有無邊的寧靜、放鬆、優雅!

而這是讓他非常害怕的!他認為諸葛亮一定又在玩詭計了!

所以司馬懿馬上讓部隊把前軍變成後軍的轉進,也就是撤退的意思。

這裡面我們看到一件事情,

諸葛亮他真的是沒有慣性,

所以讓司馬懿不能捉摸,

如果你説他很保守,

那他這一招一點都不保守,他是在玩命,

因為輸了他就會被抓。

那你説他很有魄力嗎?他真的很有魄力啊!

可是如果你説他是那種中規中矩的嚴謹,

事實上他有時候又很嚴謹,而是因時因地制宜。

從這個地方我們可以看到,

諸葛亮從來沒有打過敗仗的成功秘訣在哪裡?

那就是他沒有慣性,

所以他就有無限的可能性!

打仗的時候我們都會去評估對方的指揮官他過去是怎麼打的,

從他過去怎麼打當中就可以抓到他行事、做事的風格,

而知道他現在會怎麼打?他未來會怎麼打?這就是慣性

所以只要有慣性就可能有挫敗的機會,

因為對手可以抓到我們的慣性,而設陷阱來讓我們中了埋伏。

可是當一個人他沒有慣性的時候,你是沒有辦法捉摸的!

他就像天空、就像大自然,你沒有辦法知道它什麼時候會地震?

什麼時候會來一個大海嘯?你真的沒辦法捉摸。

生命最大的麻煩是我們完全認同我們的慣性,

把它當作真理而以我們的慣性來生活,

所以生命就失去了彈性。

如果説一個媽媽每天六點回到家,然後孩子都知道媽媽的慣性,

那他的孩子會在五點五十九分前把家裡面的電視、電腦全部關起來。

然後在五點五十九分以前,你知道嗎?卡通影片或什麼的都看,

而他媽媽是禁止這個小孩子看的!

可是這個愚蠢的媽媽,她只要五點五十九分以前悄悄的進來,

就可以看到這些現象的啊!可是六點進來就絶對看不到,

而她竟然覺得她的小孩子好聽她的話,這就是慣性!

在這個世界可以活得很安全的秘訣,

就是去發現自己的慣性

而活得很危險的秘訣,那就是跟隨自己的慣性,

而永遠都不自覺,這是愚蠢的人所採取的方式,而從來都不懷疑。

你是用慣性在生活?還是時時刻刻在盡量發現你的慣性而生活呢?

如果你是用慣性生活,那你是一個白痴,

如果你時時刻刻透過外在的場景去發現你的慣性,

那你已經走上了天才之路

這是諸葛亮成功的祕密,「莊圓師父」在此跟大家分享,謝謝!

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