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當一個情聖,而不當一個愛奴
2018/07/07 01:51:42瀏覽578|回應0|推薦0

當一個情聖,而不當一個愛奴
愛情是一場遊戲?
還是一場對人性真誠的讚頌?

 

 

愛情是什麼?

 

有多少人為了愛情如痴如醉?為了愛情做牛做馬?

為了愛情可以忍辱負重?為了愛情可以赴湯蹈火,在所不辭?


愛情是一場遊戲?還是一場對人性真誠的讚頌?


情之一物,是教人生死相許,還是教人逢場作戲,而滿足一時情慾的痛快?


或者像吃三餐飯一樣,只是一個肉慾的代名詞?


是要當一個愛奴?還是要當一個愛神?

 

愛奴是痛苦的,而愛神是神聖而喜悦的

愛奴,是因為透過愛情這樣的名稱,為他自己的獸慾合理化

而讓獸慾所掌控,這個我把它稱之為愛奴。


而愛神,它只是透過他内在有很神聖的一份真情,

而他要分享給一個值得他愛的人,他要分享給需要被幫助,

而在痛苦當中需要被温暖所滋潤的人們,這個我把他稱之為愛神。

 


愛是神聖的!愛也是醜陋的!

 

對愛神而言,愛是神聖的!

對愛奴而言依「莊圓師父」的角度來看是醜陋的!

是像動物般的獸慾,他內在事實上沒有一絲絲真誠的東西,

因為他裡面充滿了慾望的追逐,還有填補,還有忌妒,還有掌控。


如果一段愛情讓他可以掌控,那也就失去了味道,

而也就是因為不能掌控,才會產生他生命的痛苦。


而在生命的痛苦當中,他可以以情痴,

或者以專情來自我美化自己醜陋的獸慾,

所以凡人在情愛的痛苦當中輪迴,是因為他是愛奴。


而我們如何可以享受愛的甜美,而當愛神呢?

那我們必須在感情、親情、愛情的分享當中,去享受分享的喜悦。

去愛一個值得我們愛的人,他或許是一個弱者,

他或許是一個生命在發光發熱的人,他也或許是一個不是很愛你的人,

可是重點是一個人如果牽扯到感情,我們就把他稱作愛情。


那如果說,是一個朋友,我們就稱呼他友情,如果説,

是一個弱者,我們就把他稱呼叫慈悲,或者叫愛心,

事實上都是殊出於同源,都是神聖的!


而在分享愛的理念當中,我們不求回報,我們不求人家愛我們,

我們只有無怨無悔的愛他


愛一個,他或許不是很愛我們的人。

愛一個,他或許不是會為我們奉獻犧牲的人,

但是我用生命來分享我對他的愛,這是生命最甜美的狀態。

 


當一個情聖,會讓我們生命很寧靜,

而當一個情奴,只是讓我們生命永遠痛苦


我們可以享受,把我們的愛分享給一個我們值得愛的人,

或許他是一個英雄,或許他是一個滿懷壯志,

但是懷才不遇的可憐人,或者他是一個自大才疏的人,

或者是一個他需要我們給他愛的人。


可是不論他是怎麼樣的人,我們可以享受把愛分享給他的喜悦,

而他不一定要愛我們,或者他曾經愛過我們,可是他現在已經不愛我們了,

但是我們可以去享受分享愛,而得不到愛的回饋的淒涼美感,

這是生命最美的狀態。


而大部分的人,他只是一個愛奴,因為他在給愛的時候,他就在計較跟計算,

他一定要得到同等回饋他才會痛快,可是我們不能掌控我們愛的人,

他是不是能給我們同等的回饋啊!


可是當我們期待他給我們同等回饋的時候,那我們的危機就産生了,

我們風險就產生了

那只有兩種情況,:

一種情況就是:我們不要把愛給任何人,這樣是比較安全沒有錯,

可是這樣我們也會活的很無趣。

那另一種情況呢?

就是有可能我們會因為給愛,而得到受傷的危機發生,

所以這就是愛奴的樣態。

 


生命最美的愛就是,

當我們碰到一個值得我們愛的人,

我們就把愛分享給他,那裡面沒有計較,

那裡面只有全然的奉獻

而他愛不愛我們,不是我們在意的,因為能全然分享愛的人

他是情聖,他的愛是最美的,他的愛就像佛菩薩的愛給衆生一樣,

他沒有一絲絲期待衆生的回饋,他只有鞠躬盡瘁的分享。


這是生命最美的狀態,這樣我們可以享受愛的分享的美,

或許那裡面有淡淡的悲哀,或者有很深沉的痛,

因為有可能會真心換到絶情,而那不是一個天使的心嗎?

那不是一個活菩薩的意境嗎?


所以天使、活菩薩的心,是自由的,因為那裡面只有愛的全然分享,

而在那裏面,生命會變的非常豐富,那裡面生命會非常的有能量,

那裡面生命就好像太陽或月亮的光芒


在寒冷的冬天,因為陽光的出現,暖暖的冬陽,

事實上人的感覺是那麼的溫暖,讓大地有了生機。


然後在夜晚,黑暗當中,有柔軟的月光替那夜歸的人引路

讓他可以很安心、很安全的回到他們的家,讓在夜深人靜,

而在悲傷的人們,因為看到月亮,而可以得到撫慰,

那是生命最美的狀態。


所以,當一個情聖,就好像暖暖的冬陽,

就好像寒夜當中的月光,

讓自己、讓這個世界變得好美、好美!

 

 

 

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