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台灣政論節目助長台灣迷信怪力亂神歪風
2011/11/08 11:11:37瀏覽2173|回應0|推薦7
外星人,世界末日,祖墳,風水,開光,祈福,加持,灌頂,星座,塔羅牌,流年,血型,面相,...,有完沒完呀?

JET新聞挖挖挖,TVBS國民大會,年代新聞面對面,...,這些政論節目裡,竟然隨處可見命理師在座,在擔任新聞評論員,替觀眾評析新聞事件,甚至預測選舉結果。

就看到這些所謂命理大屍,不時以星座、流年、面相、風水等純然無稽八卦,在節目裡加油添醋,胡吹一氣,簡單來說,就是講鬼故事、閒扯淡,但就是有人要信,這些爛節目就是有人要看,令人搖頭。

這種純然的怪力亂神之說,竟堂皇在各種媒體節目裡大行其道,豈是一個正常社會的健康現象?台灣的社會真的有病。

宗教有教化人心、引人向善的正面功能,但風水命理則是單純的迷信,這些大屎以怪力亂神來追求世俗利益、功名利祿,只是製造一堆神棍,騙財騙色,蠱惑社會,對社會進步毫無幫助。政府就算迫於選票,無法取締禁止,但請至少加強宣導科學教育與宗教正信,進而破除迷信!

候選人見廟就拜,燒香祈福,無可厚非,廣結善緣,不得罪人。但是也不要助長迷信歪風才是,不要一到選舉,就看到新聞充滿了某國師鐵口直斷誰會當選啦,XXX的祖墳風水好啦,XXX的命盤有天子命啦,XXX曾給某大屎加持過啦,XXX愛算命算到會做皇帝啦,XXX夫婦兩人都看過分身啦,XXX在住宅四角插旗招桃花啦,。。。

迷信,愚昧,白癡,...,信他們的人,唸書不知道都唸到哪裡去了,這種胡說八道的話竟也會去信。唉,這些人活該會被這些神棍詐財騙色,沒有人會去同情。

如果祖墳的風水威力那麼強大,那建議政府只要花一筆經費請這些風水大屍或大屎,幫台灣所有人的祖墳改風水,大家從此只要坐在家裡,不需要做事,錢就會自動從天上掉下來,那台灣就可以成為世界最富強的國家了!

看看底下所附的刊載在距今一年半前的聯合報社論,其所批評的,跟我在上文裡所批評的,是同一件事。各位看看,這一年半來,台灣的媒體,尤其是電視新聞與政論節目,有沒有任何改進?

我說,沒有,一點也沒有,完全沒有改進,反而只有更爛。真是爛透了的台灣媒體!


虛妄的風水八卦和民主發展豈能共舞
【聯合報╱社論】 2010.04.02 02:46 am

就在無殼蝸牛宣示復出集結之日,傳出蔡英文家族花費上億為父親打造千坪墓園的消息;生死和貧富之間的兩極對照,顯得格外鮮明。這座豪華墓園除涉及是否違反殯葬管理條例,報導還穿鑿風水師誇稱寶地映示「總統命」的說法,又附會其屏東祖墳發出黃光的傳說,極盡聳動八卦之能事。

此一事件,有兩個不同的面向值得討論。其一是喪葬風氣的問題:為什麼要為逝者興建豪華墳墓?上億的花費,削平了大片山林,只為安放一個棺木、豎立一塊碑石,這真的是對死者表達崇敬的最佳方式嗎?

其二,是迷信謠諑的問題:若是光憑風水寶地,即可庇蔭子孫當上總統;那麼,台灣幾十年的民主歷程、兩千多萬人的自由意志,難道皆要被一塊墓地的風水所決定?如果人們不是無法分辨迷信與謠諑,為何連「墳穴發光」這樣的說法也能在市井間流傳得津津有味?為何政治人物的居家方位及祖先墓室三不五時即會被炒作得沸沸揚揚?

第一個問題比較簡單。人生在世儘管貧富有別,但對於身後之事,畢竟國家已制訂了一套墓地管理的法令規章。無論死者如何尊貴,亦不管子孫多麼闊綽,在公墓之中,一個墓基不得超過八平方公尺,兩人合葬不得超過十二平方公尺,均法有明文。死者不與生者爭地,更是全球追求生態及環境平衡的一致思維;即以中國大陸之大,都市皆推行火葬,其法令亦規定一個土葬墓地面積不得超過四平方公尺,僅及台灣之半。

「殯葬管理條例」公布實施至今已近八年,但坊間「厚葬」及「榮耀先人」的舊習似乎依然未改,豪門大戶自行修築私人「超級墓園」的情事時有所聞。地方政府在避免多事的心態下,也常常睜一隻眼、閉一隻眼,未認真落實管理。例如,蔡家大墓存在三四年,台北縣府歷經民、國兩黨執政均未聞問;如今卻因「龍穴」說而可能受罰,可見福禍之說不足信。

富人花上億為死者造墓,相對於許多生者窮畢生之力買不到立錐之地,這種「異化」現象,正是社會「相對剝奪感」的來源。中外皇族富賈修築之奢華墓室,往往難逃盜賊宵小之劫掠;而人死僅存一具枯骨,後人慎終追遠念念在茲即是最高心意,何必營造巨墓令人側目?由此看,馬英九將亡父遺骸置於庶民靈骨塔之間,看來雖是小事一件,用心卻不簡單。

進一步看,隨著新聞媒體的八卦化,台灣社會怪力亂神之說近年大為風行,已到了病態的地步。電視上不僅有專門的命理頻道,民眾一通電話進來,當場由「老師」為你屈指批算運勢。即連談話性節目亦隨處可見命理師在座,在評析新聞事件時,不時以流年、面相、風水等無稽八卦來添油加醋。如果是坊間市井愛好此道,倒也罷了,但這種怪力亂神之說竟堂皇在各種媒體大行其道,豈是一個正常社會的健康現象?

媒體之所以大膽炒作怪力亂神,和社會知名人士依舊迷信風水傳說,自是陳陳相因;嚴肅而言,這也反映了台灣社會精神層面的空虛匱乏。如今,蔡家既允依法修改墓園,這是值得肯定的回應;而蔡英文對風水謠諑發怒,期望不要渲染,也是正確的態度。蔡家豪華墓園絕非孤例,但因蔡英文而被議論;公眾人物的真正「風水」是在社會觀瞻,而非豪華祖墓。倘若因此次蔡家墓園的議論,而能端正法治精神、喪葬觀念及社會視聽,這或許也是有益於風俗人心的一大收穫。

虛妄的風水八卦,和民主政治不可能共舞;相信一塊墓地可以決定總統歸於誰人的社會,不可能產生優質的民主。



( 時事評論社會萬象 )

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