如果不是10月16日那天尼莎風暴的來襲，我始終都會確信我是出生在宜蘭縣的南方澳，記得是小時候祖母吿訴我的，也不知道為何會發生這個根本性的錯誤。

最疼愛我，祖母先走了，是她當年弄錯了呢？還是我從小就記錯？

人生有許多根深柢固的迷失為我們終身所信仰而無法自知，如同英國法蘭西斯培根（1561～1626）所詮釋的所謂「四偶像」（註1）

那天是尼莎颱風的10月16日，下午六點入夜後，車外飄著陣陣的風雨，心情也不知道何去何從，雙手緊緊握住車輛的方向盤，眼睛看著前方那對雨刷來回的抖動，似乎是想要奮力的抖落某些無法理解的所謂不順遂（無明？），突然間就想，ㄧ個人開車前往宜蘭南方澳（原先我都未曾懷疑我出生在那裡），是想要到那裡傾訴60多年來的許多心情故事，順便也想找個地方埋藏憂傷（註2），幾個小時後，進入蘭陽平原，於某個路口風雨交加，我又突然的改變了想法（感恩啊！），即內心正確ㄧ方的反對動機取得了主導行為的優勢，於是我沿著蘇花改開往花蓮，當晚夜宿花蓮市。

隔天（17日）下午離開花蓮，原路回程，由於備油不足，於進入新北市後，下交流道找尋加油站，大約5點多在內湖附近看見有輛救護車鳴笛閃燈呼嘯而過（當晚我由手機網路新聞看見親民黨前立委黃義交於該時地離世，不確定是否即是我看見的那一輛救護車）。

晚上回到家裏，感恩平安，結束這趟荒謬旅遊，家人都不安的在等候、關心，我吿訴母親説，我是想去出生的地方看看，想不到母親卻說，誰說你是在南方澳出生的，你是在宜蘭市出生的，接著淚眼婆娑的說，回來就好，你的牛脾氣要改。

面對著祖先牌位，我合掌膜拜，也抬頭看了看牆面上另ㄧ側的祖母遺照，雖然彼此均不發一語，然而我相信祖母一定會幫我想到所有正當化我荒唐行為的種種理由，如同民國60幾年（國中時期）那幾次的離家出走，祖母或許只在乎她自己的心情感受而不及於其他的理性思維，祖母或許也相信如同紅樓夢上所說，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

今天定期回診拿藥，上上個月（9月底）抽血檢驗，癌指數有些昇高，主治醫師也幫我排定了斷層掃描，剛剛主治醫師補行追加抽血檢驗及排定大腸鏡檢查。

我的癌症治療及境遇，相對來說，是比較平和、順利，然而如果説ㄧ點麻煩都沒有，那也是騙人的，相信只要是疾病治療，都難免會有各種不同程度的辛苦，不管是生理上的身體還是心理上的靈魂。

儒家說，盡人事、聽天命，佛家說，菩薩畏因、眾生畏果，道家說，自然最美。

如果10月16日尼莎颱風那天，我不幸往生了，不管是山石崩落，還是其他的原因，都與曾經擔心的癌症復發或轉移無關，也都與其他的曾經有過的所有罣礙均無關，證明了過度的杞人憂天實不足採，而造物主的安排豈是我們所能猜得到（生死有命，富貴在天）？

設想，一件事，如果確定會發生，那麼擔心害怕通常都無濟於事，而一件事，如果不會發生，那麼擔心害怕，通常也都只是白忙一場而已，剩下的只有勇敢的面對，所謂既來之則安之（既然來到這個苦樂參半的世界）。

每個人都有自己被命定的一份功課，不論是如何緊密的至親好友，想必都無法彼此代勞，這份獨一無二的神秘使命，就其本身來說，業已彰顯了該個體存在的價值，我們又何必庸人自擾般的想要深究為何是這樣（即，為何是我？為何會這樣？），於那些無法改變的範圍，我們應該接受莊子的建議，即，知其無可奈何而安之若命，德之至也。

註1：培根四偶像

https://youtu.be/F7RfJB1FxZg

註2：鄭怡，想飛

https://youtu.be/R5jhXSQgBvI