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【參請機緣第六】--9
2014/07/29 21:48:37瀏覽29|回應0|推薦0

※汝當一念自知非,自己靈光常顯現

經文:大通乃曰,汝見虛空否。對曰:見。彼曰,汝見虛空有相貌否。對曰:虛空無形,有何相貌。彼曰:汝之本性,猶如虛空。返觀自性了無一物可見,是名正見。了無一物可知,是名真知。無有青黃長短,但見本源清淨覺觀圓明,即名見性成佛。亦名極樂世界。亦名如來知見。學人雖聞此說,猶未決了。乞和尚開示。

師曰:彼師所說,猶存見知,故令汝未了。吾今示汝一偈。

不見一法存無見 大似浮雲遮日面不知一法守空知還如大虛生閃電

此之知見瞥然興 錯認何曾解方便汝當一念自知非自己靈光常顯現

常聞偈已,心意豁然,乃述偈曰。

無端起知見  著相求菩提  情存一念悟  寧越昔時迷

自性覺源體  隨照枉遷流  不入祖師室  茫然趣兩頭

在生活中對人、事、物等內外在聚散條件的「感受、領悟、覺醒」,當「放棄」的心當成是「放下」,錯把「空無」快速的一瞥而過,而形成法執時,這類的行者何曾了解方便法門中的「一語道破無一物」。

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