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| 2019/09/18 06:43:12瀏覽456｜回應0｜推薦0 | |
| 一個是始自孔子的人文化和德性化轉變，主張所謂：子不語怪力亂神等等。
第二始自鄒衍的術數化轉變。 術數的基礎邏輯就是陰陽五行。 超越和揚棄孔子和鄒衍的學說影響是未來中國文化走向世界的必要前提。 手段就是前面提到過的“克己覆商祀”，以及“上溯殷道，下統中西”。 儒家把道德根基建於習慣性的自我約束之上，這是偽道學的根源 Dishui324 09/18 儒家孔子的思想屬於拾前人零星之牙慧，比黃帝思想晚了數千年， 後世儒家更是被搞得亂七八糟。你還真當寶貝了？ 大江 09/18 你真懂中土文化？黃帝學說純粹是田齊篡姜齊後糾結文人搞出來的 Dishui324 (0) 09/18 ^-^^_^^-^^-^^_^^-^那只是後世沒有多少根據之言 大江 (0) 09/18 這是中土文化在殷道上帝信仰基礎上的第一次墮落。 術數把殷道的心靈信仰和救贖轉化成陰陽五行之象數邏輯，這是中土文化的第二次墮落。 Dishui324 (0) 09/18 是墮落，但真正原因乃是GREEN兄說的失了方法類似你的流於空談 后面就是失了本根和真意。那成千上万的空谈充塞后世， 让人迷失误入迷宫，除了害人误人，没有任何用处的。 大江 (105) 09/18 陰陽五行學說為中國所獨有之秘學，可是你也不懂啊 你说的那些虚得很，我指点你说点实在的，不过，你很可能因为不懂， 不老实听不说，还会来一套鬼扯胡乱攻击一气。 这里简单说几句，要说全得写若干本大书，这不是网上聊聊能做得了的事。说一下五行的两个实用例子，讲五行的学问，不是那么好讨论的，不是我不能讨论，而是我要说的，这里恐怕找不到一位来和我讨论。 先不自吹那么多，说说实例再说。 中国自古讲究的是所谓修齐治平，修嘛，指所谓修身。平嘛，就是平天下，即所谓打或治天下了。 修身，不是简单的什么培养锻炼自己的个人修养（但也包括在内），有一部分是指人对自己身体的了解。 而平天下，则就是属于所谓的帝王学了，有什么邹衍搞的五德终始学说。 五行是金木水火土五大世界组成的要素。它们之间有相生相克的关系。 如长江涨水， 人群就挑土筑堤去堵， 就叫土克水。铁匠打铁，用风箱拉风以火把铁烧软，就叫做火克金。 而小时用刀砍柴，就叫金克木。 等等等， 全部来自于社会生活实践， 并不是空洞的虚言。 人有五大器官心肝脾肺肾， 配属于五行，如肝属木，肺属金等等， 人的五大器官各有对外联通的管道，如肝开窍于目，肺开窍于鼻等等。 这样， 从各器官开的窍来观察， 可以得知该器官有没有病？ 如肝炎， 可以看见眼睛发黄色。肺伤寒，可以看见流鼻滴等等。 可以举一反三。 那么帝王学和五行有什么关系呢？ 因为中国的学问认为宇宙间是万物相联的。 帝王掌握国家，国家有国防部国务院等等机构等一大套运行国家的机构。 观察一个国家的强弱与否，你可以从观察帝王的言行和他所运作的那一大套机构来判断，两者都强而睿智有效率，没有病， 那国家就一定管理得好，其国家自然也就强大。反之则否。国家也有五大机构，配之以五行，和人体一样，各有份位。 比如你看到买官卖官（指行政官员），就应像看到人的眼睛发黄，有肝炎一样，指导那个国家的国务院系统出了问题，不能有效的管理官员。 那么， 国家的诸种机构， 又是各自如何和人的器官相配比， 怎么对应于五行呢？ 黄帝内经的灵兰秘典篇讲得清清楚楚。 大江 (1836) 09/18 要了解道家心術，去讀讀《陰符經》和《韓非子》。 Dishui324 (0) 09/18 梁啟超懂得什麽陰陽五行學說？以那做书名他就真懂了？ 他就是类似于现在的网络公知一类的人，喜欢玩弄文字，真正的学问半点没有，别说他，就是他的老师康有为，自命不凡，也是毫无真正用世的真学问和本事的。 不过，你能说出那两书名，也是不错，我是不相信你真通读过韩非子的。阴符经字少，可能读过，但是真本早失传了，估计你是读的南怀谨找来的本子吧？那不是真本。 大江 09/18 你說的這些不著邊際，五行說最早見於《尚書，洪範》 后来还有清华简《五行》篇，讲的是德性五行，即后来的五常。 你可以先读一下梁启超的《阴阳五行学说之来历》，再来讨论。 Dishui 09/18 你引的那些都是沒有實際內容所以也就沒有實際用處的，也就是些书生儒生就字说字的东西而已。 大江 (37) 09/18 商人的信仰可以分成兩層 一是上帝信仰，一個是自然神祖先神信仰。 人不能直接祭祀上帝，只能祭祀自然神和祖先神。 祖先神和人自己死後，有“賓於帝”和不“賓於帝”之分。 活著的人只有通過“賓於帝”的祖先神或其他與自己有因緣的神靈 與上帝發生關系。 商人的上帝信仰可以用如下信經(紫微信經)來表達： “ 1.我相信有一個獨一無二的絕對神，至上神。 2.我相信通過表象意念可以和絕對神，至上神建立聯系。 ” 凡公開宣示上述信經的，即是吾華夏殷道子弟。 Dishui324 (497) 09/18 ^-^^_^^-^你這些都屬於空口虛言，真實的情況不是那麽回事 大江 (340) 09/18 :) 大江兄能夠把握住綱領脈絡就已經很不錯了 滴水所講的的確是商朝時代與神鬼交往的講究，可惜後來方法失傳了。但後世仍有非其鬼而祭之的嘲諷 如果炎黃子孫懂得這些規矩與講究，就不會有信洋鬼洋神的東西了。 green (156) 09/18 DS說的是就書論書，屬於後世失了本根的東西 大江 (0) 09/18 二位仁兄討論的是兩回事，滴水說的是有方法得知神明來告的時代。 green http://classic-blog.udn.com/trix/129462803 DS的問題是很好玩的一種，比如清朝賞紫禁城騎馬，DS就認為：那是可以骑马进紫禁城， 因为文字上就是这么明明白白说的。 其实所谓赏紫禁城骑马， 和骑马进紫禁城半点毛的关系也没有， 就是赏一根尺把长的小木棍，棍头上绑一根两尺左右的紫色丝带， 就是类似于马鞭含义的一种玩艺儿。 DS那样， 怎么能交流得了。 大江 (246) :) 那就甭交流了，像這樣各敘己見就挺好。 其實老天一直在給中國人機會，而中國的統治階層卻一再的漠視這珍貴的機會。近的有江用政治力量暴力干預天才錢學森開啟人類文明一扇新窗戶的大膽科研，遠的就不說了。 中國帝王之中唯一把老天的指導當回事的遵循了的是朱元璋，他打天下的時候得到不少神明的指點，所以深信有這回事，得天下之後知道重獲天啟神授法寶的珍貴，然而自己的年事已高，不可能由自己完成，所以天下傳孫不傳子，就是安排兒子們好好地按照老天的指導來修行，以便獲得重新與天交流的通路。哪曉得兒子眼睛裡只看到權位，壞了他的中國文明復興的大事！ 現在習近平是中國另一次機會，老美不傻，所以盡全力打他。 green 09/18 ^-^^_^^-^^-^^_^^-^ (无内容) 大江 (0字节) 09/18 儒家兩千年來立為名教， 確實貢獻不小，但也確實名不符實 尤其近现代以来，误国事甚多，不足为用也。今真正儒者（先不说儒家小人儒君子儒之别）已经极少，可依然为一家，但不能独尊的了。 大江 (126) 09/18 都已經說打自漢朝以來就獨尊儒"術"了，就已經不是孔老夫子的原味了。 而且當時這個儒術的施展與運用還有一個前提，就是要對老天的種種展示現象特別留意與解讀其指示，哪裡知道昏君一怒，就把聽從老天指導的部分一筆勾銷了。 green (181) 09/18 http://classic-blog.udn.com/trix/129464031 |
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