台灣立報2012-6-04 21:08 作者：趙萬來／甘向西

左看：全民漠然 重婚罪現行犯

　　台灣女權之高漲，睥睨東亞儒教圈諸國，但台灣女性之受辱，也無逾於周遭鄰邦，包括伊斯蘭的東南亞，只因為3年前上演一幕灼人雙目的葬禮，居然有3個老婆一字排開來，為大財閥王永慶悼別，明擺著一干重婚罪現行犯，無論是死者或生者，也不分男人或女人，都應該是國法膺懲的對象，然而媒體大刺刺報導現場，坊間百姓也無議論，唯一引起話題的是526億的官方核定遺產怎麼分。

　　受辱還在進行，日前爆出另有第四個老婆，其三兒女也得到長子王文洋的承認而分得遺產若干，一時干戈化玉帛，官司得以解，好似鬆一口氣的不僅是王家，整個社會不覺有何不妥，如此道德蕩然何止是王某妻妾，乃台灣全民的無諱表達，包括一貫咄咄逼人的所謂台灣女權主義者，看來比蒙頭蒙臉的伊斯蘭女子還不如，因為她們個個明媒正娶，絕不容許這種私通苟且的行為。

　　是知，女性主義不過是台灣的中產階級婦女用來彈冠相慶的工具而已，所謂的姊妹情（sisterhood）只侷促在狹仄的範圍內發生，男人蓄妾與公妻（嫖娼）非所搏命抗爭。

趙萬來／大學教授

右看：妾居側室 房屬嫡生兄弟

　　王永慶死了3年半，終由其長男代為認帳，第四個老婆出焉，把「經營之神」假面又卸下一層，推算其情奸戀熟的時間幾乎是一轡四馬，可見王董經營企業不很專心，經營家庭更是一塌塗地，留予今人笑話多多。

　　不過媒體報導這種妻妾成群的現代故事，動輒數稱第幾房、第幾房，愆誤實多。須知，傳統富貴人家雖多妻，但嚴嫡庶之別，妻就是居堂屋的正室，所生兒子一人一間房，依序稱之大房、二房等，正妻之外都是妾，在宗法上沒有地位，住處只能在堂屋之外，謂之側室、偏房等，而今媒體張冠李戴，竟把姨太太稱為二房、三房，亂了名份也亂了倫理，把妻妾的差距拉近了，扭曲傳統家庭的造型，並不是多妾制，乃是妻妾制，或說一妻多妾制，在大男人沙文主義下，仍有門當戶對的正妻可資稍稍頡頏，不盡黑麻麻地野蠻到底，倘有之，就是眼前王永慶的現形記，質言之，他是集古代納妾與現代討姨太太兼私通外室的三重流毒之大成。

　　媒體不識字更沒衛生，把偏房排成第幾房，遂使王董的惡行流播化、正當化，妾婦既已登堂入室，第三者又何妨變成可親而不可惡的「小三」！

甘向西／政治評論家