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| 2017/07/06 23:53:22瀏覽956｜回應0｜推薦11 | |
第180期 2017年7月5 日艾艾子
神愛世人，但是世人愛神嗎？還是利用神的名義來恐嚇人？人類諸多行為中，宗教行為已經有很多研究與討論。這次看的是一部關於「神」的印度電影《偶滴神啊》（OMG：Oh My God!）。該片用非常娛樂的方式，碰觸宗教領域中很尖銳的議題。
神和「代理神」 看完後覺得：真神一定反對宗教，尤其是反對貪污腐化了的宗教、打著神的旗號斂財的宗教。真正的神如果來在人間，也許不是高高在上的穿著華服，穿戴得像照片中的神。他可能看起來像是人們的朋友，不拘形式，不留痕跡，也許會戴著墨鏡，騎著哈雷機車，吹著笛子，四處幫助人。 該片主角坎杰（Paresh Rawal飾）是一個絕對的無神論者。本片由一個無神論者的角度開始敘事，挑戰神的存在。如果有神，如何讓神站出來？編劇的設計是：控訴神，將神告上法院。但是，神會為自己辯護嗎？顯然不會。於是，這個「訴神」的舉動必然觸怒了以「代理神」為業的宗教領袖們。這個故事的設定針對的不是神，而是宗教。該片的的確確是想扯下宗教的面紗，幽默地去扯。
如果只是單純不信神，那才稱不上鐵桿的無神論者。坎杰是超級的無神論者，他以高價販賣神像為業，賺進信徒們大筆大筆的鈔票。他非常了解信徒的心理，善於編織傳奇的神話來欺騙信徒們購買神像。對於信徒的宗教心理學，他是深得個中三昧。說穿了，無非就是要靈驗。靈驗與否取決於能否滿足自己求名發財等各類貪欲。他說：「只要有這些玩具，我們就能財源滾滾。」 坎杰不信神，當然也不信各類災異禍福之說，某次他為了阻止自己的兒子參加宗教慶典，編造了神喜歡吃黃油的說法，於是很快大批信徒們都用黃油供神。他甚至在宗教儀式中誣衊神。這名祭司滿臉憤怒地詛咒：「你這樣做不怕遭到天譴嗎？」 坎杰說，他才不相信神能對他做甚麼。沒想到當天同步發生了一場地震。只有坎杰傳出了唯一的災情，他的店幾乎全倒。更悲慘的是，坎杰被告知他的保險不包含神降之災（Act of God）所造成的損失，也就是他連一毛理賠也拿不到。還有呢，他那塊地被公認為「受到詛咒之地」，無法賣地變現。坎杰一怒之下，便告上法庭，被告是神。他說，既然是神降之災，那就要求神來賠償他的損失。
但是，哪裡去找神呢？經由律師的建議，坎杰把法院的傳票寄到各大宗教團體。這下觸怒了那些宗教團體的領袖與信眾們，搞得坎杰妻離子散，算是家破人亡了。坎杰擋人財路，可以想像恐怕有殺身之禍。果不其然，當他步出法院，門口各路人馬擺好陣仗。 真神現身凡人 這時，真正的神現身凡人相出來救他。這神是誰呢？他是依你的信仰而顯現，劇中表現為印度教的神祇奎師那（Krishna黑天）。片中這位神及時出現，救了這個徹底的無神論者坎杰。可是，他雖是神，看起來可是活生生的人哪。他買下了坎杰的房產，住進了他的房屋內。坎杰隨即在法院的辯論中取得優勢，更重要的他上了電視節目，深獲觀眾的認同，擁有了一批粉絲。而且，還有幾百位同遭神降之災的災民朋友前來討教，一齊提出訴訟。不料，最後法院還是要他提出「直接證據」，證明他的災難的確是神做的。 坎杰面臨危機，這時候這位好朋友──奎師那勸他讀經書，從《薄伽梵歌》、《聖經》等等，越換越大本。別小看了讀經書，他說，一切智慧都從這裡來。果然，坎杰從經書中獲得神學知識，法庭上引經據典，駁得對方啞口無言，獲得了勝訴與高額理賠。
電影中，坎杰的論述十分有力，直接挑明了末法時宗教的危害。我個人認為，這部片子說明的現象，不獨發生在印度，也發生在世界其他國家，包含台灣。譬如，寺廟外邊乞丐成群，可是宗教長老毫不關心，信徒們迷信求神，把牛奶倒在石頭上。坎杰自己原本是打著神的旗號賣神像的人，現在他脫胎換骨，意氣風發。他告訴路邊的一個乞討的小男孩：「不要再打著真主的工作乞討了，找個工作去吧。」這句話深獲我心哪，對於那些神棍，最難的就是去找個工作謀生。他們只能靠著宗教組織生活，花著信徒的錢。 坎杰獲得勝訴，可是卻中風倒下了，昏迷一個月。後來奎師那現真身給他看，令坎杰涕淚悲泣。坎杰本來要拜倒在奎師那下，卻被一把扶起，奎師那抱住他，稱呼他為朋友。奎師那回答了坎杰的諸多疑問：「人們沒有神就不完整，神沒有真信祂的人也不完整。」「以前我為甚麼不向你顯現？我之所以有法力，因為我是神。若只能用神力顯現，就不是一個有能力的神。」「我是人類的朋友。」奎師那不喜歡有求的信仰，那種「與神交易」的心態令他痛心。他說：「無神論代表這個人是通過自己的判斷、思考和領悟得出宗教信仰是荒謬的。這種看破宗教虛假的人比較可能真正信神。」奎師那更說：「我創造了人，人卻自己創造了宗教。」
就在坎杰昏迷的一個月中，那些宗教頭子開始造新神來發大財，估計造新神創造的產值可以支付龐大的賠款，還可大賺一筆。更重要的是，他們再次鞏固了自己「造神」的權力。奎師那告訴坎杰：「不要剝奪人的信仰，否則他們會把你當成新的信仰。」的確，這些教棍們把死去的坎杰造成新神，一手壟斷了新神的商機。最後，坎杰現身他們的造神大會，砸碎了那些虛假的造像。 當教棍們「被有尊嚴的離開神壇」後，某大教棍說：「信仰是一種病，一旦沾上，難以脫身。這些人不是愛神，他們是畏懼神。遲早他們會再踏進神壇。」坎杰不管，因為他清除了宗教的邪惡舊勢力。 他準備把奎師那介紹給家人，不料奎師那消失了，最後留下那一枝金色羽毛為聖物。坎杰本來要收起來，奎師那的話在耳邊響起，他丟了它，不重蹈覆轍，走回舊勢力的老路，也搞起宗教那一套來。因為，神無所不在。 神無所不在 這部片的思想基礎來自印度的經典史詩《摩訶婆羅多》。坎杰的原型是經典中的阿朱那（Arjuna）。《薄伽梵歌》被認為是《摩訶婆羅多》最重要的一部分，當中便是阿朱那與化身為他的車夫的黑天（亦即奎師那）進行的對話。編劇把《薄伽梵歌》巧妙地改寫，創造出這部片，以神話史詩來破除現代迷信。
印度史詩中，奎師那替阿朱那駕車，影片中奎師那騎著哈雷機車載著坎杰逃離法院。坎杰問路該怎麼走，奎師那說：「我只負責指路，路你得自己走。」劇中，坎杰還問：「既然你是神，為甚麼不阻止俱盧之戰？」奎師那說：「朋友，如果我拿起武器，一秒鐘就可以終止摩訶婆羅多之戰。但是那並非我的事，我是向世人指示對錯，這是你的廟宇，這是你的戰役，你自己應該決定怎樣做。若你願意就奮起一戰，若是不願就默不作聲。」 這部片用印度經典表現出的深度，實在令人激賞。其中探討的神學議題相當具有高度。片中最後來個神無所不在，我倒是覺得，奎師那黯然逝去，悵然淺笑。因為真相坎杰沒悟到，坎杰是誰啊？不是阿朱那嗎？不是印度神話中的風流人物，不也是神嗎？或許沒說出的那部分是，眾生本來就都是神，快點找回自己，就像奎師那再來世間一樣，行神道，救世人。 z
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| ( 創作｜散文 ) |
