拜網路快速便捷的資訊掌控，韓國又成了新聞及八卦的焦點：東亞運動會上跆拳選手犯規、裁判不公。在溫哥華奧運的短道速滑練習場上，因抗議中國教練拍攝韓國球員練習，對其扔擲水瓶。從多項比賽競技的衝突，以及網路上砰擊調颽有關「xx是我們韓國人的」史實糾紛，可見國人對韓國文化的興趣，已從「戀戀韓劇」急轉彎到「泡菜民族性」--又辣又嗆！

韓國人的霸氣和強勢，在族裔分歧的美國也是獨樹一格。不過各個種族對韓裔美人在美國的成功，有不同的解讀和應對，這多半和各自的移民史有相當的關聯。韓戰之後，許多美籍士兵帶著韓裔妻子歸國，接著1964年McCarran-Walterzz法案通過，亞裔移民潮大量湧進美國，其中不乏韓國的專業人才和許多被美籍人士領養的韓戰孤兒。八0年代移民潮銳減，然而這批新移民由於語言不通，選擇自立門戶經營小本生意。藉著教會及韓裔社區的支持，洗衣店、雜貨店，一家家的開張，遍及南洛杉磯、紐約市、華府/北維吉尼亞州一帶。

韓裔出入於美國政商界、媒體、職業美式足球、甚至長春藤名校的人數和引响力，在亞裔當中算是比較突出。韓國人的家教非常嚴厲，家長們付予下一代強烈的使命感，使得青年子弟個個積極得想爭「出頭天」。亞裔的強項，他們都兼備；演奏比賽和音樂會上，總是壓倒性的出眾。任何亞裔社交圈，在選舉募款、慈善捐助晚會上，贊助人經常是Park, Lee, Choi, Chu幾個韓國大姓。連Chinese New Year，也改成Luner New Year(農曆年)。 誰有這般本事在短短幾年，把美國東西岸大城市的節慶給改名換姓？ 如同現在美國的聖誕節，都改說"Happy holidays"，否則是"politically incorrect" (政治意識形態偏誤)。想想看，在各宗教中，耶穌/Christ是誰的芒刺？無怪乎韓國人常被比作「亞裔猶太人」，因為「Aggreesive，激進」為兩者添上等號！

韓裔口中的「Sa-I-Gu」，也就是「4-2-9」，指的是於1992年4月29日，在南洛杉磯發生韓裔與非裔的種族衝突。當時因不滿韓裔店家的輕視，非裔挑釁引發掠奪商店的一連串槍戰和暴動。其中禍及的3100店家，有2500家為韓裔所有，損失四億美元之多。他們自己解讀這場意外，是因媒體過度渲染韓裔的成功，引起其他少數民族眼紅。但是相較下，唐人街的歷史更久，許多福州籍新移民為了生根立命，外賣餐館只得開在是非多，又危險的非洲族裔商圈。不過中國人和氣生財的因應之道，就算在槍口下過日子，也得打落牙和血吞，求的就是入境隨俗的包容和平安。