上圖  大龍峒文化園區  核心區

大龍峒的歷史背景

　　大龍峒文化園區為「北大同更新區」的核心區，以廟（孔廟）、學（大龍國小）、宮（保安宮）等重要策略點為發展核心，形塑北大同更新區之發展雛形。

大龍峒位於台北西北角，鄰近淡水河與基隆河交界處，其開發，卻早於大稻埕。 　　昔日的台北市行政去 大同區來涵蓋大龍峒，並不全對，當年的劃歸中山區的圓山，往昔也屬於大龍峒的一部份。 　　大龍峒，原為平埔族凱達格蘭「巴琅泵社」的居住地，「巴琅泵」又名巴浪泵或大浪泵，是據Pourompon的音譯而來。郁永河永和撰＜稗海紀遊＞記為巴琅泵社，後被奎母卒社合併，稱為「奎泵社。」。番社名於＜番俗六考＞、＜諸羅縣至＞作大浪泵：「泵」是投石入水的之聲的意思，因何以此自入地名，不可得知。 　　大浪泵後來稱為「大隆同」，又因文風鼎盛而又名為「大龍峒」。其地理位置在淡水河與基隆河的交界附近，是現今台北市的大同區。

　　大浪泵的開發，在台北盆地漢人的拓殖史上其地位是僅次於艋舺，而開發的時間是要比大稻埕為早。　在明鄭時期，漢人在台灣的拓墾主要是在台灣的南部。北台灣或是台北盆地內漢人的拓墾則稍晚。從其地理範圍來說台北盆地的開發，在康熙四十八年(1709)在陳賴章墾號的墾照中，大龍峒已是其北邊開墾的界域之一。

　　1709年，墾號陳賴章呈請到官方墾照，開發台北，此處漸有漢人來往，成為同安人生聚地方，因此得「大隆同」之名，急同安人大盛隆興之意。

　道光、咸豐以後，文風鼎盛，至同治年間，科舉取名，極一時之盛，而成為台北地區的書香之地，曾有十步一秀才，百步一舉人，或「五戶一秀、十戶一舉」的雅譽，北台僅有士林一地勘匹敵。由於文人輩出，遂有同音異字大龍峒之名。龍即為卡式六龍，荀氏八龍之龍，以喻賢才，峒為居虞，大隆峒就是賢才眾多之地的意思。

引用自 大龍峒保安宮  http://www.baoan.org.tw/html/Dalongtong/dalongtong.asp