政治人物的信仰（１１月２３日壹週刊【沈政男觀點】）
◎沈政男

剛出爐的三位副總統候選人，對宗教活動都頗有興趣——陳建仁是虔誠的天主教徒，徐欣瑩自稱禪師弟子，而王如玄也有上教會的習慣，一時之間政治人物的信仰成為輿論話題。

人的信念之中，最牢不可破的是信仰，政治主張次之，其他價值觀與人生哲學都遠遠有彈性得多。了解一個政治人物的信仰，多少可以推想其政治信念的形成——一個信仰上盲從、輕信、功利或善變的人，政治上恐怕也有類似特質；一個經過好奇、質疑、反省而堅守信仰的人，政治上也會表現同樣的格局。

觀察一個人的信仰歷程與型態可以從幾個層面：幾歲起信、起信動機、受誰影響與轉折緣由；而這幾個層面又都環環相扣。

如果是幼年開始信仰，那就是跟著長輩接觸宗教，有人從此浸淫其中沒有疑惑，也有人後來淡出，或改信其他宗教。連戰就是從小跟隨母親信基督教，後來也傳遞給兒子連勝文。馬英九八歲受洗入天主教，但初中以後未再上教堂，目前沒有宗教信仰。陳建仁則是家裡信佛教，但一直到大學才有宗教信仰，而且選擇了天主教。

如果是青少年期開始信仰，大都是探尋人生方向的結果。青少年期腦部發育逐漸成熟，抽象思考能力劇增，對形而上的問題產生興趣，便可能到宗教裡尋求答案。孫文就是在十四歲啟蒙時起信基督教，當然那只是他全盤接受歐美文化的一部分表現。

如果是成年以後開始信仰，多半是受了別人影響，或者人生跌宕引發精神需求，而投入信仰。例如蔣介石據說是為了追求宋美齡而信基督教，進而影響了兒子蔣經國。王金平因妻子到佛寺養病有效，而投入信仰。李登輝三十幾歲才信基督教，卻是出於對宇宙人生的困惑。謝長廷也是成年以後因喜歡靈修而接觸宋七力。

至於目前的三位副總統候選人，陳建仁是大學時受到女友（後來的妻子）影響而信天主教，只是不曉得初始動機是為了愛情還是對宗教真有興趣。徐欣瑩因母親生病而接觸妙天禪師，結果不只母親痊癒，「連自己身上的腫瘤也消退」，從此投入禪師門下。而王如玄目前仍是「慕道友」，也就是定期上教堂但還沒正式受洗，或許對宇宙人生仍有困惑與探索。

還有更多政治人物雖然沒有正式的宗教信仰，但對於形而上、不可知、超自然、神祕主義這類領域有興趣，比如算命與風水。蔡英文家族注重祖墳格局，她的競選總部開幕也請「國師」看時辰方位，還有她也曾表示「算命說我２０１６有總統命」，顯然她相信這一套。當然最沉迷的是陳水扁，連塔羅牌算命都前往一試。呂秀蓮似乎沒受到陳水扁這方面的影響。吳敦義也愛算命，或許到今天依舊相信他有總統命，只是時機未到。

柯文哲不算有宗教信仰，但他偶而就教於高僧，也自修經書，主要為了解惑。宋楚瑜從來沒透露信仰偏好，只是也很少聽他談論宇宙人生道理。朱立倫應該沒有宗教信仰，但有趣的是，他會引用星座理論來說明性格。馬英九不只沒有宗教信仰，也不相信算命與風水，可以接受父親靈位擺在大樑之下，這點不是一般政治人物辦得到的。

宗教教義總是牽涉生命價值、社會倫理與世界秩序，而這些領域都與政治息息相關，很容易影響政治人物的相關政治主張，因此陳建仁一出線，馬上被詢問對於同性婚姻的立場。如果自己信仰的宗教教義與當前民意風向有所杆格，政治人物該怎麼自我調整才能兩全其美，是一大學問。此外，台灣畢竟是多元信仰的社會，政治人物即使再虔誠，都不宜一再凸顯自己的信仰，以免不同宗教的選民聽起來感到刺耳。