這是去年夏日、我在科州丹佛植物園拍攝的荷葉；

主若許可，盼望明年能舊地重遊！

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1.

九月16, 17二日，我連發「我不信神」、「我不禱告」格文兩篇，驚動了幾位好友。

好在他們讀了我寫的內容之後，才知道是虛驚一場。

真的不是異端邪說，我的申論是有道理的！

當然也是想藉著標題、吸引讀者的注意。

2.

不過今天這標題，可是有聖經和文字學的根據！

去翻翻咱們的中文聖經；如您看見任何地方提到「祝福」兩字、是來自上帝，我頭給你！

祝，是祈求的意思。

祝福，就是求福；人為人求福，那當然是對的。

但上帝不可能為人求福！祂是至高無上者，祂向誰來為你我求福？

對，上帝只能賜福、不能祝福！

3.

讀到這兒，您說：怎麼就這麼能咬文嚼字、吹毛求疵？

多年前在北加州東灣，有一次教會禱告會結束，我和年輕牧師談到這個問題，忽然他的妻子(師母)半途插進來問我：

那，英文聖經的翻譯也有兩種嗎？賜福和祝福，英文是不同的兩個字嗎？

我回答她說：

不，英文是不分賜福或祝福的。

我並且告訴她：

甚至舊約希伯來原文、以及新約希臘原文，都不分賜福、或是祝福...

我話還沒說完，師母拉著她丈夫就走。

「那我們也不要分！」她邊走邊回頭對我說：「賜福、祝福，還不都一樣！」

4.

唉，其實我自己過去也是用「上帝祝福你」來祝福人，一直用到2008年。

(哇，轉眼15年了！)

當時我神學院畢業兩年，在國際漢語聖經協會做聖經翻譯、也工作了兩年。那年，我同時也在北加州東灣某教會擔任傳道。

有一次，老公和我參加了一個為期三日的灣區教牧同工退修會；第三日的午餐，我非常有幸，能和當時尚未歸天家的《中信》總幹事游宏湘牧師同桌吃飯。

游牧師在餐桌上、很認真地問了我一個問題，他對我說：

您是研究文字的、又是做聖經翻譯工作的，我想請教一下，剛才的討論會上，有位牧師很激動地站起來，提出「賜福」和「祝福」這兩個詞的不同。請問您，這有文字學的根據嗎？有聖經的根據嗎？

游牧師對我的提問，讓我想起那天那位年輕師母丟給我的那句話，我於是決定要做一番研究。

三天之內，我土法煉鋼、查遍了聖經中的每一頁每一行，然後電話中肯定地告訴游牧師說：

「祝福和賜福，確實不一樣。人給人的，叫祝福；上帝給人的，叫賜福。」

自從給了游牧師那個電話，十五年來，我一直操練改口。

今日，終於順口。

5.

現在，我想要釐清並解釋一下，為什麼咱們中文聖經對這兩詞兒這麼敏感？

怎麼英文、希臘文、希伯來文都沒這問題？

還記得那位年輕師母說的嗎？她說，如果英文不區分是祝福、還是賜福，那我們中文也不必區分。

可是事實證明，英譯和中譯，是無法完全畫上等號的！

這是文化上的問題。

舉一個最簡單的例子，在中式餐廳向服務生要一碗飯，你會說：Please give me a bowl of rice！

但這句話若用中文，你卻不能說成：「請給我來一碗米！」

信、雅、達！

翻譯，是一門學問。

6.

咱們一般用的中文聖經譯本，是於1919年(家母出生那年)、由眾多西人宣教士在中國北方、費時多年才共同翻譯出來的。

那些西方來的宣教士，很可能從沒讀過四書論語，所以沒學到孔老夫子不語「怪、力、亂、神」。

如果他們早知道「神」這個字、在論語中被列為與鬼怪一類，他們絕不會把至高主翻譯成「神」，而是會翻譯成「上帝」的。

有趣的是，中文本聖經雖有多處翻譯偏狹、或具地方性等問題，卻獨獨在「祝福」與「賜福」這一塊兒，翻譯得穩穩當當、擲地有聲。為什麼呢？

7.

「祝」字，是「祈求」的意思。

此概念雖然在漢學文化中早已存在，但是一般人在生活中普遍運用的「上帝祝福你」這句話，卻很可能是從 "God bless you！" 這句英文翻譯而來的。

所以，「上帝祝福你」，有可能是一句洋涇浜？

1919年，當中文聖經翻譯完成時，正值五四運動如火如荼開始，白話文、西洋文學、英詩中譯、甚至西洋歌曲...都慢慢東漸流行起來。

當時西人宣教士對咱們的基本漢學還沒弄得太通，當然更搞不清那些五四菁英們流行的外來中譯語法。

因此，這些老外翻譯的中文聖經裡，只有「神賜福」，沒有「神祝福」。

哈利路亞，雖然那些可愛的、令人尊敬的西人宣教士沒有把握住「上帝」這一詞(因為他們中國古書讀得還不夠)的中譯，但是他們把握住了「祝福」與「賜福」(因為他們還沒有漢化到五四菁英們的水準)這兩詞的精隨！

感謝主，萬事互相效力，叫愛祂的人得到益處。

願上帝賜福您！

【附】：

經過兩星期的思考、禱告，我終於接受神學院的建議，決定在家裡開設遠距離網路教學，利用Zoom會議廳、開始本學期北加州神學院希伯來文的教學課程。

雖然目前我是個瘸腿兒、去不了北加州，但上帝准許我坐在輪椅上、透過空中網路，向祂回應我深愛的服事！

能不感謝讚美嗎？哈利路亞！

我幾乎是含著眼淚歡呼...