近日，兩歲的廣東佛山女童小悅悅遭遇飛來橫禍：當她一個人走在當地五金城的巷子裡時，被一輛廂型車兩次輾壓，幾分鐘後又被一小型貨櫃車輾過。更加令人震驚的是，監視錄影顯示，在第一次輾壓後的7分鐘內，小悅悅身邊經過的18個路人竟然對此不聞不問。最後，是一位撿垃圾的阿姨看到倒在路中間的小悅悅，立即把她抱到路邊並找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院加護病房，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

這則消息給人的第一感覺就是澈骨地寒心，中國人的麻木和道德淪喪怎麼到了如此可怕的地步了！特別在監視錄影中有這樣一個鏡頭，當小悅悅遭第一次輾壓的時候，在她身後不遠處有一位男子看到了整個車禍的過程並正向小悅悅的方向走來。此時的他，即使再漠不關心，只要把小悅悅從馬路中間移開，就不會發生之後再遭輾壓的慘劇。然而，面對倒在血泊中的女童，他似乎沒有任何反應，既沒有報警，也沒有施救，而是繼續大搖大擺地從小悅悅身邊走過。我真的不敢相信這畫面中顯示的是一個穿著衣服兩腳走路的「人」。

假惡鬥摧毀中華傳統文明

眾所周知，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」的善行世代相傳。是什麼把中國人變得如此道德淪喪了呢？這罪魁禍首就是從三個方面摧毀了中華五千年傳統文明的中共。

首先，中共的「假」讓世人無視道德，利益至上，唯利是圖。中共一向標榜「為人民服務」，然而實際上卻大肆搜刮民財以滿足自己的窮奢極欲，自己賺夠了還不行，老婆，孩子甚至二奶還要送到國外去。這種貪腐的風氣帶動世人視道德如無物，只認錢不認人。什麼事只要有利可圖，傷天害理也在所不惜；如果對自己沒好處，根本不聞不問。當今大陸假、毒食品的橫行無忌，不正好說明了這個問題嗎？

其次，中共的「惡」讓世人只圖自保，心中的公義和良知蕩然無存。中共建政以來的多次運動傷害了無數的中國人，在對社會各個階層尚有良知和正義的人士一次次的血腥屠戮之後，世人明白了，中共是容不得好人的，做好事要遭打擊，跟著中共做壞事反而允許。這樣世人無論遇何事，首先想到的都是自保，自己先別受傷害。特別是前些年「彭宇案」的冤判，讓世人在做好事時都膽戰心驚。也許有的過路人想扶起小悅悅，但是一想到可能自己會受到傷害（被賴上責任等），就放棄了救助的想法。

再有，中共的「鬥」讓世人人人為近敵，正常和諧的人際關係破壞殆盡。中共為了達到獨裁統治的目的，最拿手的就是「挑逗群眾鬥群眾」，原本和諧的人際關係在中共的挑動下瞬間就可以變成你死我活的激烈鬥爭，數千萬中國人在殘酷的內鬥中成為冤魂。這鬥爭哲學導致了世人對人生命本身的漠視，如果不是自己的親屬，死活似乎和自己都沒關係。

中共這些年來對傳統文化處心積慮的破壞終於起到了「效果」；然而，道德淪喪造成的社會災難，不只會傷害到平民百姓，總有一天，最終失控的社會終將會把怒火燒到此時自以為得逞而洋洋自得的中共身上，那時，可能中共才會期盼世上還有如那位撿垃圾的阿姨一樣沒被它扭曲人性的人。

＊佟新：佛山冷漠症 中國崩潰的徵兆＊

日前，發生在中國大陸佛山的2歲女童遭到汽車兩次輾軋、並引來眾人冷漠圍觀的事件令全世界瞠目結舌，讓所有善良的人心緒難平。2歲女童遭到汽車二次輾軋已經令人髮指，而在接下來的長達近7分鐘裡，18名過往路人居然視若無睹、噤若寒蟬，無任何一人採取任何一種屬於「舉手之勞」的搶救行動。這種對一個處於險境中生命的冷漠絕不是孤立的個案，佛山媒體曾用「他們令佛山蒙羞」的大字標題責問那18名患冷漠症的路人。其實，這樣的恥辱並非僅屬於佛山，每年發生在中國大陸的類似或有過之而無不及的事件比比皆是。

且不說賣木耳的用福馬林浸泡，賣火腿的用二氯松燻製，賣食鹽的用工業鹽充數，賣黃鱔的給黃鱔餵避孕藥，三鹿奶粉披著國家科技進步獎外衣坑害後代，臘肉臘腸用死豬肉、亞硝酸鈉和農藥敵百蟲及工業用鹽醃製……這些商家在無所不用其極地「殺人」掙錢時，一個個都鎮定自若；那些房地產商在上通貪官、下結地痞、哄抬房價、欺行霸市、牟取暴利時，也是面不改色心不跳；而那些黑煤礦的窯礦主，更是視人命如草芥，視黑煤如黑金，只要有錢可賺、有利可圖，哪管他人死活?在出現巨大礦難時對受難者及其家屬冷若冰霜，拚命地逃避責任。

比起上述這類對生命的戕害，佛山人可能還自認為他們的「冷漠圍觀」充其量只能算「莫管他人瓦上霜」而已。佛山的冷漠症是中國人道德淪喪和中國社會全面崩潰的先兆。面對中國人道德、良心、信譽的全面掃地，曾有網友憂心忡忡地感慨「中華民族到了最缺德的時候！」中國大陸在連續發生類似扶起倒地老人反而被誣告成肇事者的「彭宇案」後，再也鮮見類似的見義勇為者了。但「扶老攜幼」畢竟是一個社會的基本公德。於是，在中國社會，對倒地老人扶還是不扶成了一個很糾結的問題。可笑的是，中國衛生部為此還發出了包括《老年人跌倒干預技術指南》在內的多個指南的通知並將進行立法。

可是，當一個民族的道德觀被徹底撕裂的時候，法律能夠約束到人心靈的每個角落嗎？更何況在一個法律並不健全、又常常被共黨強權破壞的國家裡，那些層出不窮的由冷漠製成的「缺德」事件，僅僅暴露的是法制的問題嗎？於是，在中國大地上，常常上演著這樣的悲喜劇：

「扶不起」：如果看到有人摔倒可千萬別去扶，這一扶說不定就被誣賴賠償幾萬元的醫藥費；

「喊不起」：如果看到馬路上有人偷東西可千萬別吭聲，這一喊一般都會被小偷痛打一頓，甚至被白刀子進紅刀子出；

「搏不起」：如果遇到小偷入室盜竊，千萬要假裝睡著，不要呼救，更不能與之搏鬥，否則就有喪命的危險。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜；事不關己，高高掛起；好事無人敢做，壞事無人敢管。這就是當今共產黨所標榜的「和諧盛世」下中國人的生存之道。中國的先賢管子曾論及「禮義廉恥」是一個國家立國的根基，「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」（《管子牧民篇》）一個喪失「禮義廉恥」的社會離崩潰還遠嗎？

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