1.在秦始皇征服諸國一統黃河流域一帶以前，「中國」這個詞有很多的意義：

(1)政權之中心所在地，即皇宮、京城之意(2)指黃河中、下遊一帶之各國，即「諸夏」領域(3)亦指稱「中等之國」、「中央之國」(4)國境之內。由古書上查出的這些資料，足證自古以來，「中國」即非指稱整體的國家概念。大體言之，當「中國」作為地理名詞時，乃指遠古時代黃河流域及其上之諸國位置而言，亦稱之為「中土」、「中原」，後來亦有稱為「中華」，均非「國家」之概念。又其除了地理意義外，也是文化上用來區隔華夏與蠻夷戎狄各族之別，乃自居文明之中心，世界之中心，充滿自大、歧視之排外心態，ex：自稱「夏」，人也，而東夷為猴屬，西戎為羊屬，南蠻為蛇屬、北狄or胡為犬屬、鮮卑為魚屬、氐、羌、羯亦為羊屬，玁狁為犬屬，以上均非人也，被歧視為畜牲各族，另匈奴、倭奴均奴屬，鬼方為鬼屬，都次於華夏一族也，所以均需跪拜於華夏一族之天子面前也。

2.以地理上的「中國」論之，金、元、清各異族進據中原即以「中國」自居，也就是誰佔領了中原之地，誰就享有「中國」之名也！以文化上的「中國」論之，這種自我才是中心的觀念，鄙視中原以外各族、各國，其實這種「自我中心」的觀念，許多世界上其他古文明發源地之民族亦有之，但隨著時代演進各民族懂得與時俱進的省思，接受近代文明洗禮後，早將此陳腐觀念列為歷史的回憶，唯獨中國人仍抱殘守缺，傳承這上古留下的「天下」觀念，故造成中國人獨特的優越意識，甚至排斥近代的文化與價值，而這種排斥不同文化的思想形塑了近代漢民族同質性甚高的排外、保守、內向的民族性！此亦15世紀的鄭和吒咤於海上，稱雄於南洋、印度洋，並未能使明帝國的領導班子放寬眼界，征服諸國，稱霸於當代；又如19世紀遭受鴉片戰爭而興起的自強運動，只是著重推廣屬於器物層次的「洋務」、「船堅礮利」而已，才有「中學為體、西學為用」之論調，故中國人這種自大、優越、排外的意識才使得這興旺1000多年的帝國面臨近150年的屈辱與動盪，故因而形成的自卑感與原文化中的自大狂，犬牙交錯而成為近20年中國崛起之際，舖陳為帝國霸權思想發展的溫床，即使民生凋蔽，三農問題嚴重，仍以龐大的軍費支出在發展武力。