2015-04-24

我國「教育基本法」第二條明定：「人民為教育權之主體」，並規定：「為實現前項教育目的，國家、教育機構、教師、父母應負協助之責任」。既說「父母應負協助之責任」，那麼，作為教育權主體的「人民」自然就是指受教育的孩子！換句話說：從國家、教育部，到家長都只是「協助」孩子實現教育目標的「責任協助者」，而不是先秦中國學者荀子所說：「上事天，下事地，尊先祖而隆君師」那套，簡稱為「天地君親師」高高在上的主宰者、操控者或主導者；國家不是主宰者，教育部當然也不是！

那群黑箱改課綱，自始躲躲藏藏、見不得人的「龜縮症候群」重症患者，用腐朽不堪的古代奴才思想，企圖操控國家未來主人翁的史觀與思想。試問，為何躲躲藏藏？統派有這麼丟人嗎？或許真的很丟人吧？因為他們對中華人民共和國政府的忠誠，遠遠高過發給他們健保卡的台灣政府！重點是，因此，他們還有半點「台灣孩子」才是「教育主體」，而非「中華人民共和國政府」的戒慎恐懼嗎？

若以「中華人民共和國政府」為教育主體（天地君親師！），二二八與白色恐怖必須刪除，因為這些都是形成台灣意識的種子；若依法，以土生土長，與生俱來帶著台灣意識的「台灣孩子」為教育主體，協助形成台灣意識，不過是順乎天，應乎理，哪裡有錯？

何況2005年11月，國會通過「教育基本法」第2條第2項「教育之目的」增列「愛國教育」與「鄉土關懷」。這是教育根本大法「教育基本法」的明文規定！教育部居然膽敢公然違反，是何居心？難道「教育基本法」明文規定的「鄉土關懷」與「愛國教育」教育部另有解讀？難道教育部官員，另有鄉愁？愛的國不是我國？我們不禁要問：到底從甚麼時候開始，台灣的教育部已經直屬北京？！（台灣北社法政組副召集人）

人民寫歷史 統治者拉狗屎 ---- 陳啟濃

2015-04-26

    歷史究竟是甚麼？往往只淪為統治者的意識形態。台灣和中國的關係，以人類幾十萬年的歷史而言，可說微乎其微。然而台灣的歷史，一直標榜中華文化，卻從未發展出屬於本土的根基，於是台灣史只是中國史的附庸，台灣只是大中華歷史的一小頁。多年來的歷史，都是政權史，以政治的眼光所編出的歷史。

    最近讀一本日本學者出的元朝忽必烈歷史，強調以文化與文明來建構歷史。書中提到，明朝成立後，蒙古人還繼續在塞外活動，影響當地的文明。而宋朝、西夏、金國和大理國，是同時存在於當時的中國土地上。可見以朝代來論斷歷史，就像司馬遷的史記，許多土地、民族與文化的發展，都以胡狄化外之地處理，只給予漠視與疏忽。

    台灣的歷史，除了本土化要加強，台灣人要知道，數萬年來，發生在台灣這塊土地的事件。也應該以國際化的眼光，對照同樣年代，發生在世界上的文明進展。以往我們上自黃帝，自詡五千年文化，下至大清朝及孫中山建立民國，這樣的以統治者眼光編歷史，應該都要打破。這是因以前的君王，為了合法化政權，自己以正統自居，所做的安排。以人類文化的演進、文明的進展而言，這樣的歷史是以管窺日，眼光短淺，自我設限。

    二二八事件發生在台灣這塊土地，那是人民為自己的生存所做的犧牲，值得後代子孫深切追憶。台灣是民主國家，早已不是君主專制，更無法一黨獨裁。人民的苦難，才是真正的歷史，需要回憶與省思。歷史不該是統治者的歷史，歷史應該是人民的奮鬥史。（作者為水里國中校長）