這幾天有些媒體又再炒熱阿扁議題，該關心民生議題不報導，真是令人遺憾！猶記二○○八年八月阿扁在爆發海外洗錢案的醜聞案後，八月廿一日終於有基督教長老教會總會幹部溫暖擁抱性拜會，挺扁的高俊明、羅榮光等牧師引領扁、珍一起向上帝祈禱並懺悔。如今過後，他們一樣知法玩法，不肯真誠面對錯誤，扯謊大戲一再演出。似乎也間接利用基督耶穌賜給不悔改的力量！

　　回憶阿扁執政年代，台灣長老教會一直有系列性；配合參與遊行抗議活動（如心連心手聯手、二二八護台灣、台灣正名、九一六挺扁遊行等等運動），某些居高位神職牧者隨著政治性團體起舞，配合參與遊行抗議活動，而被有心人士收編利用。造成百姓、教友不信任教會，看不起教會，甚至傷心離開教會。有些牧者更樂於講道中談論政治議題，背離神的言語，違背神給予的宣教職分。

　　一九九九年以前，台灣有三位基督徒的國家領袖，藉由神的「信實」作為；引領百姓在這塊山川秀麗的美地，過著安居樂業的生活。如今，各族群更要有「生命共同體」的認知，彼此融合在一起相互接待（希伯來十三章一至二節），教會也要發出「正義」的聲音，執政者所作所為就交由上帝手中定奪，高呼除奸斬惡由人民掌權，不要只信當權者。我們的眼目要向前正看，眼睛當向前直觀。要修平自己腳下的路，堅定一切的道，不可偏向左右，要使自己的腳離開邪惡（箴言四章廿五至廿七節）。施行審判，不可行不義，更不要忘了耶和華所恨惡的七樣訓悔（箴言六章十六至十九節）。要認知帝王藉我坐國位，君王藉我定公平（箴言八章十五至十六節）。

　　行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行（彌迦六章八節），這句話的教誨，的確教會與基督徒都要以「聖經」為核心，檢視政府施政作為，超越藍綠族群問題，提升國家價值的競爭力。

　　最後再呼籲；高舉十架時候，也當同時高舉公義。如聖經中所示「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。」（箴言十四章卅四節）我們祈禱；每位牧者與基督徒更要有遠見，為台灣「信實」價值而戰，讓台灣的名聲因公義在世界中被高舉。