中國時報 　2011.03.01 仇佩芬／特稿

    　二二八，是中華民國的國定假日。但台灣人該如何向孩子們解釋，這一天，為什麼放假？為什麼下半旗？為什麼總統要鞠躬道歉？為什麼有人要上街頭抗議？而那以「和平」為名的紀念，又要紀念什麼？  

    　每年二二八，總有成篇累牘的評論，和充滿情緒的紀念儀式，但沒有人有能力而且有誠意，回答上面的問題。不同陣營的詮釋，意在推翻對立陣營的版本，讓所謂「正義」站在自己這一邊。說得更直白，是在利用二二八創造眼下的政治利益。「歷史是任人打扮的小姑娘」，正是台灣政壇對二二八不同詮釋的最佳寫照。  

    　六十四年來生活在黑暗中的二二八遺族，在政府終於願意道歉之後，面臨的就是這種「任人打扮」的窘境。在紀念活動中、在平反訴求中，甚至在歷史詮釋上，大部分二二八遺族不可避免地被劃分為親藍和親綠，出席不同的追悼場合，被輿論貼上不同的政治標籤，在先人難解的冤屈之外，他們也承受了莫名的政治壓力。  

    　出生在二二八之後的馬英九總統，與事件並無直接關聯，國家元首的高度原本該是處理此事的最好人選。對二二八遺族來說，先人在事件中是「受難者」或「受害者」，繫於此事有沒有「加害者」，唯有確定這一點，才有所謂原諒；而國民黨也才能從「迫害人民」的專制政黨汙名中破繭重生。  

    　然而國民黨沉重的歷史包袱，使得論定蔣介石在二二八事件中的角色一事，變得無比困難，終於也使馬英九進退維谷，面對一甲子前難以迴避的血腥行為，提不出更有力的反省，自然也難以抵擋民進黨藉二二八一再加深國民黨的專制形象。  

    　並未直接參與黨外抗爭歷史的民進黨主席蔡英文，以理性的新生代政治領袖之姿，同樣可以站在全國性高度，為二二八事件爭取適當的歷史定位。然而迫於一輪又一輪的選舉操作，蔡英文即令有意還二二八原貌，卻不敵黨內消費歷史事件攻訐國民黨的需求，終難跳脫民進黨慣用的受害者角色。  

    　誠如蔡英文所說，「不該有民進黨的二二八，也不該有國民黨的二二八」。在台灣奮力往民主衝刺之際，回頭審視引領我們來到現在的二二八和所有類似的人權奮戰，唯有撕下政治算計的標籤，還