我記得，仍然大寒的季節，那時，

雖然陽光和煦灑下，天空卻還是灰灰地。

雁鴨南飛，那一年，

一對海秋沙，吸引了一波波鳥人們的焦距。

我常想，為何一樣的風，常帶著多種表情?

有些樹上的綠意三三兩兩，幾葉半黃半紅的飄下來，

落了一地的詩意，多虧路面單純顏色的成全。

季節在將熟而未熟之際，枝梢其實還是藍冷的，

雖然嫩葉已逐漸滿佈天空，

但是它們凍很久，又也各自寂寞好久了。

人間的美麗與哀愁，從一月的喜鵲開始，

從灣裡、五期直到四草，甚或是曾文溪水庫          

喜鵲流浪著，已快飛過了忙碌的四月。

喜鵲的嘴巴粗厚，尾巴極長，黑白分明的羽色，聲音粗嘎，

像是缺乏唾液的滋潤一般，想必是經年處在寒冷的季節之故吧?

 人世間許多事物是充滿矛盾與顛倒，人們心智易受外相蒙蔽與迷惑。

  端午近了，想起屈原曾寫『漁父』：

 「屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

  漁父見而謂之曰：子非三閭大夫與?而故至於斯?

  屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

  當年屈原委實真心換絕情。

一位阿嬤，她年老後重聽，常埋怨兒媳婦不理她，

上班前也只給阿嬤留下一小鍋清粥。

阿嬤常怨嘆先生走得早，獨立拉拔孩子們成家立業後，如今徒留孤獨無依。

我們安慰阿嬤：「家人體貼您耳朵重聽，說話您也聽不見，怕您傷心啊，並非真的不理您。

媳婦心疼您牙齒動搖，所以煮清粥為您，也是一番好意。」

阿嬤聽了，倍覺釋然!  想想，善解別人也就是善待自己。

今昔，紅塵忽近忽遠，

即使被辜負，錯疊交織的滄桑，隨順因緣皆能釋然。

前些日子，翻開一堆書籍，忽見『前南斯拉夫分裂』為標題的書

介紹一本『唐風綢繆』的書，

追溯傳統文化遷徙於異國的反思，引領讀者從另一道窗口張望文化流動，

縫補原鄉失憶的文化缺口。

背頁則提及前南斯拉夫各大族群的分裂，

比如 塞爾維亞、克羅埃西亞、斯洛維尼亞、蒙地內哥羅、

波士尼亞、馬其頓、科索沃七國。

於波士尼亞的德里納河上的橋，內戰時為大屠殺場，

幕斯林總來此憑弔，二十年過去，戰爭的記憶依然難以告別。

回顧台灣，國際間不承認的一個小島國，卻遍灑了大無畏的愛於全球。

每當我於難得的閒暇時光，獨自騎單車加入了自然懷抱，

撿拾起美麗的葉片或種子，靜默的坐著，

摺疊著那一片片葉子入書籍，恬適之情彷彿回歸清淨本性，安然自若與滿足。

再過幾年，我也許又於相同的情境下翻開這夾滿記憶的扉頁，

那時，我又不知將於何處了?

我們，看世間很多不幸，

也看盡追逐繁華的世人，流逝過年少無數的情愁，

摺疊過歲月，只有反璞歸真作自己的當下，

找到了安放。

我們在安放中，調癒了完整的生命。