咱家ㄚ篤的小肉球姨說了，我若不寫寫日本遊記，就猶如學生不交作業，該被打手心的。先聲明，雖非存心應付了事，但以下所記，受限門外漢的視野，只能是難窺堂奧的隨筆。加上記憶差，當初讀過的各寺院簡介早忘光，現在也懶得網上再查資料，所以只淺談印象一二，完全不涉及寺院的身世典故。

抵達京都，安置好行李，便按圖索驥，徒步前往最近的東本願寺。才越過兩三條商業大街，便進入家居小巷，緩步其間，沿途賞心悅目極了:

一則因為潔淨。別說看不到任何垃圾紙屑，連地面、排水溝都像刷洗過似的。發現每家們口都置放裝著水的紅色消防桶子，可以理解這種木造房子是如何禁不起一點星火，以致鄰里必須預備在第一時間內，同心協力提水來救。我猜想，每過寧靜平安的一夜後，早上他們就拿那桶隔夜水沖洗門前巷道，再裝新水，日復一日。

二則因為傳統老房子。因為主人的愛護，歲月在房子身上留下的是質感，而非頹敗。窗櫺、門扉皆有值得欣賞的細微巧思處，尋常人家如此自重自愛，以致美學能落實在日常環境，非富貴者的專利。而雜處其間的新蓋樓房亦不張牙舞爪，不顯突兀，可想見其建築之初，便考慮到與周遭搭調，所以能新舊和諧，並造風景。

午後兩點多到達東本願寺，霏霏細雨中，遊客稀少，一派安詳寧靜。日人居屋雖小，但神佛寺院極大，宏偉古樸，乍見，總令人驚喜。脫鞋踏上東本願寺的台階，足下數百年歷史的厚木板，讓人腳步自然輕緩，輕撫巨大溫潤的檜木廊柱，不免懷想它們經歷的年月。舖滿塌塌米的殿內，很大的空間，卻只有四五人跪坐靜禱。我們選後面角落抱腿坐下，昏暗中，只聞藺草淡淡香氣，很舒適，真想躺下，能睡個午覺更好。當然只是個念頭，不敢造次的。

寺院的大庭總有令人讚嘆的巨樹，多為銀杏或樟樹，聽說有護寺的功用。沒看過如此古齡高大的樟樹，印象中的樟樹總是細幹。從前在溪頭看過銀杏林，也是年輕的林子，去年在寒山寺看到老銀杏，但沒京都的巨型，奇怪!

說到樹，在京都令人感動的還有桂花樹。很多人家拿它當圍籬，10月底正盛開，處處花香襲人，日後回憶京都，金桂飄香必是最難忘的味道。常常走著，就忍不住停下腳步深呼吸，對我這耳不聰目不明，單只鼻子靈敏的人，如此馨香的空氣，真是絕大享受。

第二天乘一小段火車到嵐山。是日滂沱大雨，出車站走往清涼寺的途中，初始是有些懊惱，但全身濕透後，因不冷，又穿著涼鞋，可踢躂地面清澈的積水，雨水嘩啦啦下著，想像在天地間痛快沖澡，是有些戲水的樂趣。當天清涼寺果然清涼，只有一二維護人員冒雨整理庭園，不見其他遊客，漫步曲徑、獨享庭園，很有醞釀思古幽情的空間!後又尋去附近大覺寺。發現【大覺寺道】路兩旁坐落許多日式豪宅，即戶戶有庭院，有小小園林設計，除了松、柏、桂花，幾乎都有柿子樹。是節令水果，橙黃的大柿子掛在樹枝上，很豐足的視覺效果。

接下來幾個晴天，繼續逛十來個寺院。最著名的景點，金閣寺和清水寺讓人失望，因為人潮洶湧，眾聲吵雜，讓人完全沒尋幽攬勝的心情。我最喜歡東福寺和妙心寺，兩者有一共同點，他們是小寺院群聚的中心，周圍環繞十幾二十個院落，個個清幽雅致，走在小徑上，隨時有令人讚嘆的美景。小寺通常不開放給遊人，我總忍不住要探頭往裡頭瞧，標準門外漢的行為。去年遊江南寄暢園，當時覺得漂亮，如今想來，還真不如這些寺院的靈氣流轉。

最後要提宇治的平等院。我們到時，離關門只剩一小時，自然沒多少遊客了。它有個鳳翔館，應是名家設計的陳列館，走進內部，當時因為寂靜與昏暗，有進入石窟的感覺。小小暈黃的光束分別集中在各神佛塑像，營造出感人的氣氛。我不是佛教徒，但也因之端莊心性，虔敬以對。出了平等院表參道外，石板鋪道的路旁商家，多賣宇治綠茶和相關食品，安靜夜色裡，整條街也秀逸，感覺比花見小路還好。

走到宇治川的渡月橋邊，有紫式部的塑像坐著。阿V問那位穿和服的美少女是誰?我說是源氏物語的作者呀。他又問源氏物語是個啥?我有些得意，賣弄印象中，不知正確與否的知識:【就是日本文學中，類似紅樓夢地位的大部頭作品啦】。他買單了，佩服之餘，送他老婆一頂"上知天文，下知地理”的高帽戴。

覺得多數日本人對寺院的態度，是以文化、藝術為出發點而欣賞、保護之，感受不到他們很強的信仰；反倒是在神社裡，進行較多活動，例如傳統婚禮和小孩的三五七禮，這就留待以後再說了。

Amy